Fotoğrafta, bir kişinin sosyal medyada, muhtemelen Twitter'da, paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "kilo mu vermiş bu nolmuş?" diye soran ve bunun ardından "sınav sonrası tek motivasyonum" diyen bir kullanıcı görülüyor. Ayrıca bir de şişe görülüyor. Bu şişe, karadut ve frenk üzümü aromalı, doğal, zengin mineralli gazlı bir içecek. Bu, muhtemelen sınav stresi veya başarısızlık endişesiyle ilgili bir mizah. Kilo verme ile ilgili sorgulama, "sınav sonrası motivasyonum" ifadesiyle ironik bir şekilde birleştiriliyor. Özetle, mesaj, sınav stresi sonrasında bile motivasyonu kaybetmemek için tek yolun bu içeceği içmek olduğu şeklinde bir mizah anlayışını yansıtıyor. Sınav stresi ve bununla başa çıkma yöntemleri hakkında esprili bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, Avşar yöresinin, muhtemelen bir köy veya kasabanın, yüksek açıdan hava fotoğrafı görülüyor. Evler, tarlalar, yol ve hayvan sürüsü (muhtemelen koyun) görünüyor. Görüntünün alt kısmında, yol üzerinde hareket eden bir sürü hayvan var. Fotoğrafın üst kısmında, "Avşar vi**n**g" yazısı görülüyor. Bu, Türkçe'de bir yer ismi olan "Avşar" ile "yayın" anlamına gelen bir kelime olan "v**i**ng" kelimesinin yanlış yazılmış bir birleşimidir. Bu komiktir çünkü yazım hatası, söz konusu bölgeyle, bölgenin yerli halkıyla veya bölge halkının hayvancılık kültürüyle esprili bir bağ kurmayı amaçlıyor. "Vi**n**g" kelimesi, normal kullanımıyla "yayın" anlamına gelmez ve bu nedenle bir çelişki/anlam belirsizliği yaratır. Bu durum, dikkat çekici ve esprili bir durum oluşturmaktadır.

Resimde, Kürdistan bayrağı önünde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video yakalama ekranı var. Kadın, Kürt geleneksel kıyafetleri giyiyor. Resmin altındaki yorumda "kürdistan yok da memeler iyimiş" yazıyor. Bu, bir yorumun ironik ve alaycı bir şekilde Kürdistan'ı eleştirdiği, fakat kadının vücuduna odaklanmayı tercih ettiği, ve dolayısıyla ciddiye alınan bir konu olan ulusal kimliği önemsizleştirdiği anlamına gelir. Yorum, Kürdistan'a veya kadının giydiği kıyafete olan ilgiden ziyade, kadının fiziksel özelliklerine odaklanarak, ulusal duygularla alay ediyor. Bu, "kültürel/politik" konulara yapılan hafifletici ve cinsiyetçi yorumların bir örneğidir.

Resimde, mavi bir gece elbisesi giymiş, mikrofon tutan ve kolunda dövmeleri olan bir kadın şarkıcı görünüyor. Tweet'te, "Hanımefendi siz Kayseri Tomarzalı bir avşarsınız sizin köyde it boğuşturup kaybeden iti derede vuruyorlar konuşturmayın beni" ifadesi ile Kayseri Tomarzalı birinin (köyün ismine gönderme) bir tartışma ya da kavga nedeniyle suçlandığı ve bununla dalga geçtiği görülüyor. "Şarkıcı Melek Mosso" kısmı, bu tweet'i paylaşan kişinin şarkıcının kendisini hedef aldığı anlamına gelmeyebilir, ama durumun komik ve abartılı yönüne odaklanmaktadır. "Küresel çağrı! Türkiye'de milyonlarca köpek öldürülecek. Uluslararası toplum müdahale etsin." kısmı da, ilginç bir şekilde durumun ciddiyetini düşürmeye yönelik bir karşıtlık oluşturmaktadır. Özetle, tweet, bir kişiye, muhtemelen abartılı ve komik bir biçimde, kasıtlı ve/veya haksız bir şekilde saldırı yapılıyor gibi görünüyor. Bu, "avşar" ifadesine dayalı bölgesel bir göndermedir ve yerel bir üslup kullanmaktadır. Şarkıcı ile doğrudan ilgisi olmayabilir. Genel olarak esprili ve ironik bir tweet.

Resimde, Kürt kıyafeti giyen bir genç kadın, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video veya fotoğrafın bir yakını. Kadın, Kürdistan bayrağının önünde duruyor. Resmin altındaki yorumlar kısmında "kürdistan yok da memeler iyimiş" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu, açıkça cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir yorumdur. Yorum, Kürdistan'ın varlığına veya önemine değinmeden, kadının göğüslerinin güzelliğine odaklanarak, konuyu çirkin bir şekilde cinsel objeleştirmektedir. Yorum, Kürdistan bayrağının ve kültürel giyiminin arka planında, kadın bedenini cinsel bir obje olarak değerlendirmenin kabul edilemez olduğunu vurgular. Yorumun amacı, cinsellikle birleşmiş olarak, Kürt kültürü ve kadın bedenini aşağılayarak gülünç bir şekilde eleştirmektir. Bu, oldukça olumsuz ve rahatsız edici bir espri örneğidir.