Fotoğrafta, İtalya'daki tarihi yapıların (Kolezyum, antik tapınaklar gibi) çeşitli fotoğrafları yer alıyor. Bu yapılar, zamanla hasar görmüş veya eksik parçaları olan yapılar olarak gösteriliyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "İtalya binalarını neden bitirmiyor?" şeklinde bir soru var. Şaka, İtalyanların tarihi yapılarını tamamlamamış olmalarına gönderme yaparak, bu yapıların "yarım kalmış" gibi görünmesine dayanıyor. Bu, İtalyan kültürünün ve tarihi zenginliğinin bir ironisi olarak sunuluyor. Ayrıca, İtalyan bayrağının renkleriyle (yeşil, beyaz ve kırmızı) yarım kalmış bir tasarımın görsel bir temsilini oluşturması da mizahi bir unsurdur.

Fotoğrafta, Türkiye'de bulunan Sümela Manastırı'nın etkileyici bir görüntüsü yer alıyor. Manastır, yüksek bir kayalık üzerine inşa edilmiş ve mimari açıdan dikkat çekici bir yapı. Şaka ise şu şekilde: Gönderiyi atan kişi, bu yapının 2000 yıl önce nasıl inşa edildiğini düşündüğünde, o zamanın inşaat işçilerinin uçurumdan düşme ve ölme riskini hayal ediyor. Bu durum, yapının zorlu koşullarda inşa edildiğini ve günümüzdeki mühendislik ve güvenlik standartlarının olmamasından kaynaklanan bir ironi yaratıyor. "Direkt uçurumdan düşer ölürdük aq" ifadesi de bu durumu mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta iki farklı görüntü var. Solda Mısır'daki Büyük Sfenks'in bir fotoğrafı ve üzerinde "fake" (sahte) yazısı var. Sağda ise aynı pozisyonda uzanmış bir kedi var ve üzerinde "real" (gerçek) yazısı bulunuyor. Mizah, Sfenks'in heybetli ve antik görünümünü, rahat ve yayılmış bir kedinin pozisyonuyla karşılaştırarak ortaya çıkıyor. Kedi, Sfenks'in "gerçek" versiyonu olarak sunuluyor ve bu da absürt bir durum yaratarak eğlenceli bir gönderme yapıyor. Yani, Sfenks "fake" (taklit), kedi ise "real" (gerçek).

Fotoğrafta, Hindistan'daki Konarak Tapınağı'nın (ya da benzeri bir antik Hindu tapınağı) bir kısmı görülüyor. Tapınak, kumtaşından oyulmuş, detaylı heykeller ve mimari işçilikle bezenmiş büyük bir yapı. Çevrede yeşillikler ve ağaçlar var. Tapınağın önünde, ziyaretçiler görülebiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir tarihi yapının görüntüsü var.

Resimde, İtalya'nın tarihi yapılarının, özellikle Roma'daki antik yapıların, tamamlanmamış halleri gösteriliyor. Resmin üst kısmındaki Roma Koloseumu ve diğer antik yapıların, çizgilerle gösterildiği gibi, tamamen bitmemiş, eksik kısımları vurgulanıyor. Alt kısımda ise farklı tarihi yapıların yine aynı şekilde eksik kısımları işaretlenerek, İtalyan mimarisinin belki de özensiz veya yavaş tamamlanma özelliğine vurgu yapılıyor. Bunun altında ise İtalya bayrağı yer alıyor. Bu, İtalya'nın tarihi yapıları konusunda bir mizah içeriyor; yapıların tamamlanmamış halinin, eksik kısımlarının vurgulanmasıyla, İtalyanların işlerinde bazen gecikme veya eksiklik olabileceği fikrine gülünerek bir espri yapılıyor. "Neden İtalya binalarını bitirmiyor?" sorusu da bu mizahı pekiştiriyor.

Görselde, iki farklı zaman diliminde aynı yapının fotoğrafları yer alıyor. Yukarıdaki resimde, ağaçlarla kaplı tepenin üzerinde bulunan, eski bir yapı görülüyor. Alttaki resimde ise, günümüzde hala ayakta duran, çok daha detaylı ve ince işçiliğe sahip büyük bir piramit, Chichen Itza'daki Kukulkan Piramidi görünüyor. Fotoğraf, zamanın ve medeniyetin ilerlemesi ile yapının değişimini ve daha detaylı olarak günümüz halini sergilemek için kullanılmış. Bir nevi, "eskiden orman içindeki küçük bir yapıymış, şimdi ne kadar büyüleyici ve görkemli!" anlamını ifade eden bir mizah unsuru barındırıyor. Zamanın ve insan elinin yarattığı değişikliğin, etkileyici bir karşılaştırma ile vurgulanması.

Fotoğrafta, muhtemelen antik bir yapı olan, büyük taş bloklardan örülmüş piramit şeklinde bir yapı görülüyor. Gökyüzü bulutlu ve biraz kasvetli. Yapının etrafında ve tepesinde bitkiler de var. Arka planda ise tepeler ve evler görünüyor. Fotoğrafın içinde bir mizah yok. Sadece antik bir yapıyı gösteren bir görüntü. Bir şaka içermiyor.

Resimde, Antik Yunan tiyatrosu tasarımlarının görselleri yer alıyor. Üstteki görsel, muhtemelen bir restorasyon veya hayal gücü ürünü olan, tamamlanmış ve kalabalık bir antik tiyatroyu gösteriyor. Alttaki görsel ise, gerçekte bulunan ve kısmen yıkık, daha eski ve daha doğal bir antik tiyatroyu sergilemektedir. Fotoğraftaki espri, üstte görünen tamamen restorasyon edilmiş, mükemmel, neredeyse fantastik bir Antik Yunan tiyatrosunun, alttaki gerçekteki, parçalı, kısmen harap olmuş halinin karşısındaki zıtlığına dayanıyor. Bu, tarihsel yapıların zaman içindeki dönüşümünü, insanın yapıtlarının geçiciliğini veya belki de hayal gücünün tarihsel gerçekliklerle uyuşmamasıyla ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Esas olarak, mükemmelliği ve kusursuzluğu temsil eden bir hayal ürünü ile gerçekliğin zıtlığını vurgular.

Resimde, üst kısımda, bir vadi veya çukur şeklinde doğal bir alan, alt kısımda ise eski bir Roma amfi tiyatrosu görülüyor. Üst kısımda bulunan, ağaçlık alan ve çukur, amfi tiyatronun yerinin daha önce nasıl olduğunu gösteriyor. Alt kısımda ise, amfi tiyatronun harabe haldeki görüntüsü, zamanın etkisiyle oluşan yıkımı sergileniyor. Fotoğraf, zamanın ve doğanın bir yapıyı nasıl yok ettiğini veya dönüştürdüğünü vurguluyor. "Doğa amfi tiyatroyu geri aldı" şeklinde bir ima var. Eski ihtişamıyla yer alan amfi tiyatronun yerini daha sonra doğanın alması, bir tür ironi ve mizah içeriyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, doğanın zaman içinde her şeyi nasıl ele geçirdiğini ve yerini aldığını, amfi tiyatronun geçmiş ihtişamıyla şimdiki halinin karşılaştırılmasıyla vurguluyor.

Fotoğrafta, Elephanta Adası'ndaki (Maharashtra, Hindistan) kayalara oyulmuş, muhteşem bir antik Hindu tapınağı kompleksi görünüyor. Yukarıdan aşağıya doğru, vadide bulunan devasa tapınak yapıları, karmaşık mimarisi ve oymalarıyla dikkat çekiyor. Fotoğrafın "şaka" yanı, tam olarak belirtilmiş bir şaka içermiyor. Ancak, tarihi ve büyüleyici bir yapının bu şekilde, yüksek bir noktadan bakılıp, insan ölçeğinde oldukça küçük görünen bir manzara olarak sunulması, belki de insanın küçüklüğünü ve doğanın büyüklüğünü vurgulamak amacıyla olabilir. Ayrıca, yerdeki insan figürlerinin tapınağın ihtişamına karşı küçüklüğünü vurguladığı da söylenebilir. Bu nedenle, şaka olarak adlandırılabilecek bir durum yok. Sadece görsel bir etki söz konusu.

Resimde, Leonardo da Vinci'nin "Son Yemek" tablosunun bir görüntüsüyle, farklı coğrafyalardan (Meksika, Mısır, Endonezya) yapılmış piramitlerin/tapınakların görselleri birleştirilmiş. Tablonun içinde, farkedilecek şekilde vurgulanmış pencereler var. Bu, bir "çapraz referans" veya "gizli mesaj" arayışını çağrıştıran bir internet fenomeni. "Can anyone explain?" (Kim açıklayabilir?) ifadesi, görseldeki ima edilen bağlantıyı, belki de gizli bir anlamı veya amacı anlama çabasını yansıtıyor. "Notes suggesting context to be shown with the post" (Postayla birlikte gösterilmesi önerilen notlar) ise, içeriğin daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını ve bu "gizli anlamları" daha iyi anlamayı önerir. Özetle, şaka, sanat eserleri ve farklı kültürlerden yapılar arasında, izleyici tarafından keşfedilmeyi bekleyen bir bağlantı olduğunu ima ederek, olası bir "konspirasyon teorisini" veya anlam arayışını teşvik ediyor. Geleneksel bir sanat eseri (Son Yemek) ve modern internet trendlerinin (gizli mesaj arayışları) kombinasyonundan oluşan mizah, kullanıcıdan bu "gizli anlamları" çözmesini veya yorumlamasını bekliyor.

Resimde iki ünlü taş yapı, İngiltere'deki Stonehenge ve Paskalya Adası'ndaki Moai heykelleri var. Üçüncü resim ise dünyanın röntgenini gösteriyor ve dünyanın etrafında Stonehenge ve Moai'nin konumu çizilmiş. Bu fotoğraftaki espri, dünyanın etrafında bu taş yapıların nasıl durduğu ve bir röntgen görüntüsünde nasıl göründüklerine dair absürt bir fikirle oynuyor.

The photo shows a ruined palace in a mountain area. The palace has a big dome and minaret, but it is broken and covered with rubble. It is a play on words, the palace is called "Saray" in Turkish which also means "Palace". The joke is that the palace is so ruined, it's not a palace anymore but rather a "saray (pile of rubble)". The Turkish joke would be: "Bu saray ne kadar da saraymış!" This translates to: "This palace is quite a pile of rubble!" Fotoğrafta, cam çatısı olan bir sarayın gökyüzüne uzanan görüntüsü var. Fıkra: "Kral, sarayının çatısını camla kaplatmış. Bu sayede artık, yıldızları yatakta izleyebiliyormuş." Bu fıkra, sarayın lüks ve gösterişli yapısını, gerçek hayattan uzak bir hayal dünyası olarak ele alarak espri yapıyor. Cam çatının "yıldızları yatakta izleme" imkânı sağladığı söylenerek, sarayda yaşayanların gerçekçi olmayan bir hayale kapıldıkları ima ediliyor.

Fotoğrafta, yıkılmış bir yapının kalıntıları görünüyor. Yapı, yüksek bir kuleye benziyor ve muhtemelen geçmişte bir ibadethane veya saray görevi görmüş. Yapının üst kısmı tamamen çökmüş, sadece alt kısımları ayakta kalmış. Yüksek bir yapının bu kadar harap olması, yapısal sorunların veya bir felaketin sonucu olabilir. Bu fotoğrafa dair bir espri yapmak için yapının durumuna odaklanabilir ve şu cümleyi kullanabiliriz: "Bina, 'Benim zamanımda, burası çok görkemli bir yapıydı!' diye düşünüyor olmalı." Bu espri, yapının eski ihtişamını vurgularken, şu anki durumunu da ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, bir minarenin üstüne bir başka minare inşa edilmeye çalışılıyor. Bu durum, Türkiye'de sık sık yaşanan "üst üste bina yapma" durumu ile alay ediyor. **Fıkra:** "Senin minaren nasıl oldu? Daha yükseğe çıkmaya çalışıyor musun?" "Evet, komşunun minaresini geçmek için!"

Resimde, Roma'da bulunan Kolezyum'un güzel bir akşam vakti fotoğrafı yer almaktadır. Kolezyum, antik Roma döneminde gladyatör dövüşleri ve diğer eğlence etkinlikleri için kullanılan dev bir amfi tiyatrodur. Bu fotoğrafta herhangi bir espri bulunmamaktadır. Fotoğrafta, Roma'da muhteşem bir gün batımı manzarası ve turistik yerler görüyoruz. Güneş batarken gökyüzü turuncu ve kırmızı tonlarıyla boyanmış. İnsanlar bu muhteşem manzarayı izliyor. Resimde bir espri yok. Fotoğrafta, güzel bir gün batımı manzarası ile aydınlatılmış, Roma'da bir meydanda bulunan insanlar görülüyor. Arka planda ise Vatikan'ın kubbesi yer alıyor. Fotoğrafın konusu, Vatikan'ın kubbesinin çok güzel görünmesi ve insanların bunu daha iyi görebilmek için birbiri üzerine çıkmış olmaları. Fotoğrafın şakası, insanların Vatikan'ın kubbesini daha iyi görmek için birbirlerinin omuzlarına çıkmalarının abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Bu, insanların turistik yerleri görmek için ne kadar çaba harcadıklarını ve bazen de mantıksız şeyler yapabildiklerini komik bir şekilde yansıtıyor. İşte bir örnek espri: "Vatikan'ın kubbesini daha yakından görmek için arkadaşlarına binmeyi ne kadar istediğini sor."

Resimde iki farklı zaman diliminde Stonehenge'in fotoğrafları yer almaktadır. Üstteki fotoğraf eski bir fotoğraf olup taşların yıkılmış halini göstermektedir. Alttaki fotoğraf ise günümüzde çekilmiş olup taşların düzgün bir şekilde dizilmiş halini göstermektedir. Espri, Stonehenge'in yıllardır ayakta kalabilmesi için ne kadar iyi restore edildiğine vurgu yaparak, "Stonehenge: Eskiden düşmüştü, şimdi harika görünüyor!" şeklinde ifade edilebilir.

Resimde bir yarışma programından bir bölüm görülüyor. Yarışmacılar havuzda bulunan şişme bir helikopterin üzerine çıkmaya çalışıyorlar. Ancak, helikopter çok küçük ve yarışmacıların hepsi üstüne çıkamayacak kadar ağır. Bu durum, "Bir helikopterin tek bir yarışmacıyı bile kaldıramayacak kadar küçük olması" ve "Bir yarışmacıların hepsinin helikoptere sığamaması" gibi ironik bir durumu ortaya koyuyor. Bu nedenle şaka, yarışma programının absurd ve komik bir yönünü vurguluyor. Helikopterin yarışmacıları taşıması imkansız olduğundan, yarışmanın kendi içerisinde komik bir yönü mevcut. Fotoğrafta, kıpkırmızı bir mayoyla havuz kenarında duran ve bir mikrofonu tutan bir kadın var. Kadın, havuzda olan bir olaya şaşırmış gibi görünüyor. Kadın havuzdaki şaşırtıcı olaya şaşırmaktan ağzını açık bırakmış, mikrofonu da düşürmemek için elleriyle tutuyor. Bu durum, mikrofonu kullanması gereken bir program sunucusu için oldukça komik. Şaka, sunucunun beklenmedik bir durum karşısında ne kadar şaşırdığına ve mikrofonu düşürmemek için yaptığı çabaya dayanıyor. Mikrofonun bir şekilde kadın için bir "can simidi" görevi gördüğünü, böylece şokundan dolayı kendini tamamen kaybetmesini engellediğini düşünmek de mümkün.

Fotoğrafta, Hindistan'daki Ellora Mağaraları'nın bir parçası olan Kailasa Tapınağı'nın bir bölümü gösteriliyor. Bu tapınak, tek bir kaya parçasından oyulmuş dünyanın en büyük monolitik tapınağıdır. Fotoğrafta, tapınağın ön tarafı ve merdivenleri görülüyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Bu, bir tarihi eser fotoğrafı ve şaka içeriği yok. Fotoğrafta, Hindistan'daki Ellora Mağaraları'nda bulunan Kailasa Tapınağı'nın bir görüntüsü var. Bu tapınak, tek bir kayadan oyulmuş ve dünyanın en büyük monolitik tapınağı olarak kabul ediliyor. Bu fotoğrafın içinde herhangi bir espri yok. Fotoğraf, antik mimarinin ve insanlığın yaratıcılığının büyüleyici bir örneğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Roma'nın gece manzarası ve Colosseum'un görkemli yapısı görülüyor. Fotoğrafta kullanılan "mrbahis" logosu, bir bahis sitesine ait. Şaka, Colosseum'un bir bahis sitesinin logosuyla birleştirilmesiyle, "bahis için mükemmel bir yer" gibi bir anlam çıkarıyor. Bu, Colosseum'un tarihsel önemini ve bahis sitesinin amacını, ironik bir şekilde bir araya getiriyor.

Bu fotoğrafta, iki farklı yerde bulunan aynı yapının fotoğrafı gösteriliyor. Üstteki fotoğraf, bir arkeolojik sit alanında bulunan, yarım kalmış bir yapıya ait. Alttaki fotoğraf ise aynı yapının tamamlanmış hali, ancak farklı bir konumda ve modern bir camdan yapılmış çerçeve içinde. Fotoğrafın şakası, cam çerçeveyi kullanarak, yarım kalmış yapıya baktığınızda, camdaki yansıma sayesinde yapı tamamlanmış gibi görülüyor. Yani, fotoğraf bize bir yapı tamamlanmasını iki şekilde gösteriyor; biri gerçekte, diğeri ise illüzyon aracılığıyla.