Fotoğrafta, eski bir taş yapı ve üzerinde "2025" yazılı beyaz bir dikdörtgen görülüyor. Yapının kemerli bir geçidi var ve bu geçitten dışarıda bir otobüs ve insanlar görünüyor. Fotoğraftaki espri şu: Genellikle "2025" gibi sayılar, bir yerin tarihi eser olduğunu veya önemi vurgulanmak istendiğinde kullanılır. Ancak bu fotoğrafta, yapının kendisi eski ve tarihi olmasına rağmen, üzerindeki "2025" sayısı yeni bir tarihe işaret ediyor. Bu durum, yapının aslında yakın zamanda yapılmış olduğunu veya tarihinin önemli bir parçası olmadığını ima ederek bir ironi yaratıyor. Sanki "Bu bina o kadar yeni ki, daha gelecekteyiz!" denilmek istenmiş gibi. Ya da belki de "2025 yılına kadar buradayız" gibi bir anlam da taşımış olabilir.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde geniş bir meydanda, Anıtkabir'in muhteşem yapısının önünde kalabalık bir topluluk görülüyor. Gökyüzü açık mavi ve beyaz bulutlarla dolu. Merdivenlerden Anıtkabire doğru çıkan ve Anıtkabir'in etrafında dolaşan insanlar var. Fotoğrafta, özellikle şaka konusu olan bir şey yok. Fotoğraf, Anıtkabir'i ve oradaki insanları gösteren bir görüntü. Bir mizah unsuru veya şaka içermiyor.

Fotoğrafta, eski bir taş yapı, muhtemelen bir mezar veya benzeri bir yapıt görünüyor. İrlanda'da olduğu belirtiliyor. Fotoğrafın altındaki metin, "I knew a lad who had a wank in here" cümlesini içeriyor. Bu cümle, Türkçe'ye tercüme edildiğinde "Burada birinin mastürbasyon yaptığını biliyordum" anlamına geliyor. Bu, fotoğrafa bir espri katıyor. Eski taş yapının içinde cinsel bir eylem yapıldığına dair bir gönderme yapılıyor ve bu, yapının geçmişi ve şimdiki hali arasındaki bir tezat oluşturuyor. Oldukça düşük seviyeli bir espridir ve "wank" kelimesinin cinsel bir anlamı taşıması nedeniyle bazı kişiler için rahatsız edici bulunabilir.

Fotoğrafta, Türkiye'deki Derinkuyu yeraltı şehrinin muhteşem manzarası yer alıyor. Kaya içine oyulmuş, labirent gibi dar koridorlar ve odalar, bir zamanlar 20.000 kişiyi barındırmış. Eski yerleşim yerlerinin, tarih boyunca insanların ikamet etmesi ve korunması için yaptıkları olağanüstü bir örnek. Fotoğrafın altındaki metin ise bu tarihi yapının boyutunu vurguluyor. Fotoğrafın bir mizah unsuru yok, sadece görsel bir içerik. Dolayısıyla herhangi bir "şaka" açıklaması yapılamaz.

Fotoğrafta, kumlu ve kurak bir arazide, muhtemelen bir kale veya eski bir yapı kalıntısı olan, yıkık bir yapının kuşbakışı görünümü yer alıyor. Çevresinde, kurumuş topraklar ve küçük bir kasaba görülüyor. Işık, muhtemelen gün doğumu veya gün batımı, yapının ve çevresinin üzerinde sıcak, turuncu bir renk tonu oluşturmuş. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir tarihi yapı kalıntısının ve çevresinin görüntüsü var.

Görselde, eski bir yapı kalıntısı, muhtemelen antik bir Roma veya Yunan tapınağı kalıntısı olan bir alan gösteriliyor. Yıkılmış ve parçalanmış taş bloklar ve sütunlar görülüyor. Görselin üzerinde "Arkeologlar şöyle der" başlığı ve altta ise "evet bu dev churrodur" yazısı bulunuyor. Bu, arkeologların, eski yapılar ve kalıntılar karşısında gördükleri devasa boyutlu taş bloklar hakkında, şaka yollu bir yorum. "Dev churro" ifadesi, dev boyutlardaki taşların, normalde çubuk şeklinde olan churrolara benzetilmesiyle, bir espri yaratıyor. Arkeologların bakış açısından bu yapılar, normal boyutlarda değil, çok büyük olduklarından dolayı "dev churro" olarak algılanmaktadır. Özetle, görüntü arkeologların gördükleri eski yapı kalıntılarının büyüklüğünü mizah yoluyla anlatıyor.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde iki kişinin elleri tutuşmuş olarak görülüyor. Fotoğrafın komiği, Anıtkabir'in önünde ellerini tutan iki kişinin ellerinin birbirine geçmiş halde olması ve bu nedenle sanki Anıtkabir, iki kişinin ellerini birbirine kilitleyerek bir araya getirmemiş gibi bir algı yaratması. **Türkçe şaka:** Anıtkabir'in önünde ellerini tutan iki kişinin ellerinin birbirine geçmiş olması, sanki Anıtkabir iki kişinin ellerini birbirine kilitleyerek bir araya getirmiş gibi bir algı yaratıyor.

Resimde, mozaik bir aslan heykelinin üzerine çıkmış bir kedi görülüyor. Şaka ise, aslanın mozaik bir şekilde yapılmış olmasına rağmen kedinin gerçek ve hayatta olması. Yani, aslanın "taş" olduğu fakat kedinin "gerçek" olduğu üzerine kurulu bir şaka. Türkçe olarak açıklamak gerekirse: "Aslan taş, kedi gerçek. Sen taş olsan da beni yakalayamazsın!" şeklinde bir espri yapılabilir.

Fotoğrafta Göbekli Tepe'de bulunan, Neolitik Dönem'e ait kalıntılar görülüyor. Fıkra yok. Fotoğraf, tarih öncesi bir yerleşim yerine ait arkeolojik kalıntıları gösteriyor.

Fotoğrafta bir binanın yıkık ve harap olmuş halini görüyoruz. Binanın duvarları çatlamış, pencereleri kırılmış ve içerisi boş. Binanın altındaki bir bölge de hasarlı bir şekilde görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafın amacı, binanın kötü durumunu ve bakımsızlığını göstermek.

Fotoğrafta, antik bir yapının üzerinde duran ve korkmuş bir yüzü andıran bir gölge görülüyor. Şaka, gölgenin oluşturulduğu kişinin yüzünün, yapının üzerindeki kabartma desenlere benzemesi ve böylece korkmuş bir yüzü andırmasıdır. Türkçede bunun açıklaması şöyle yapılabilir: "Antik yapının üzerine düşen gölge, sanki yapının üzerindeki kabartma desenler canlanmış ve korkmuş bir yüz ifadesi oluşturmuş gibi görünüyor. Görünüşe göre kişinin yüzü, yapının desenleri ile örtüşerek böyle bir illüzyona sebep olmuş."

Resimde Hindistan'da bulunan ve ince işçiliğiyle bilinen bir tapınağın iç kısmı gösteriliyor. Tapınağın sütunları karmaşık ve detaylı bir şekilde oyulmuş, bu da oldukça etkileyici bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta espri veya şaka yoktur.

Resimde, görkemli bir salonda iki ihtişamlı avize asılı. Aydınlatmanın aşırı olması ve salonda boşlukların olması, alaycı bir şekilde "Burada aşırı derecede bir aydınlatma var, ancak kimse yok ki bunu takdir etsin." şeklinde yorumlanabilir. **Türkçe olarak:** Resimde ihtişamlı bir salonda asılı iki görkemli avize var. Işıklandırma çok abartılı ve salonda boşluklar var. Bu durum, "Burada aşırı derecede bir aydınlatma var, ancak kimse yok ki bunu takdir etsin." şeklinde alaycı bir yorumu akla getirebilir. Bu fotoğrafta ihtişamlı bir saray salonu görünüyor. Duvarlar altın varakla kaplı, tavan oymalı ve üzerinde karmaşık bir avize asılı. Salonun içinde mobilyalar da altın varakla kaplı ve aynalar bulunuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece lüks bir saray salonunun fotoğrafı. Bu fotoğrafta görkemli bir sarayın salonu var. Tavanı karmaşık oymalarla ve resimlerle süslü. Ortada büyük ve ihtişamlı bir avize var. Salonun duvarları altın ve karanlık renklerle boyanmış ve mobilyalar oldukça gösterişli görünüyor. Salonun loş aydınlatması, büyüleyici bir atmosfer yaratıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Fotoğrafta, eski ve bakımsız bir binanın cephesi görünüyor. Binanın duvarlarında çatlaklar ve dökülmüş sıva var. Ayrıca binanın pencerelerinde de hasarlar ve paslanmalar var. Burada bir şaka yok, sadece eski ve bakımsız bir binanın fotoğrafı. Resimde bir binanın çatlak duvarları ve dışarı taşmış bir kolon görünüyor. Bu durumun espri konusu olması şu şekilde açıklanabilir: "Bu kolonun dışarı taşması binanın sağlam olduğunu göstermiyor, aksine çatlakların olduğunu gösteriyor. Yani binanın sağlamlığıyla kolonun dışarı taşması arasında çelişki var." **Espri:** * **Çatlak duvarlar:** Binanın sağlam olmadığını gösterir. * **Dışarı taşmış kolon:** Sağlam ve dayanıklı olduğunu göstermesi beklenir. Bu çelişki espriyi yaratıyor. Çünkü kolonun dışarı taşması binanın sağlam olduğunun bir göstergesi gibi görünse de aslında binada çatlaklar olduğu gerçeğini gizlemiyor.

Resimde, Giresun'daki Orta Çağ'dan kalma Şebinkarahisar Meryem Ana Manastırı'nın restorasyonu görülüyor. Şaka, manastırın restorasyonunun çok modern bir şekilde yapılması ve orijinal yapının sadece duvarlarına benzemesi üzerine kurulu. "Modern restorasyonun orijinal yapıyla hiçbir ilgisi yok. Orijinal yapı sadece bir duvar gibi kaldı" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Gaziantep'te bulunan Septimus Köprüsü'nün restorasyon öncesi ve sonrası hali görülüyor. Tweet, köprünün restorasyonunun tamamlandığını ve usta fayansçının emeklerine sağlık dileyerek alaycı bir şekilde "incicap" sözcüğünü kullanarak restorasyonun kötü olduğunu ima ediyor. "İncik" sözcüğü, Türkçe'de çirkin, kötü veya başarısız bir şey anlamına gelir.

Resimde, restore edilmiş eski bir köprü ve restorasyondan önceki hali yer almaktadır. Şaka ise, köprü restore edilmiş olsa da yine de eski, yıkık bir şekilde durmaktadır. "Atatürk'ün Askeri" isimli Twitter hesabı, köprü restorasyonunun tamamlandığını duyuruyor. "Fayansçı Hasan usta emeğine sağlık." yazarak esprinin altını çiziyor. Resimdeki ironi, restorasyonun, köprünün eski ve yıkık görüntüsünü tamamen ortadan kaldıramadığı, bu nedenle hala bir "fayansçı"nın elinden çıkmış gibi göründüğü şeklindedir.