Bu fotoğrafta, gökyüzü ve dağların fonunda, karmaşık tuğla işçiliğiyle süslenmiş silindirik bir kule yer alıyor. Kulenin üst kısmında, girift desenler ve kabartmalar dikkat çekiyor. Aşağıda ise kemerli nişler ve bir giriş kapısı görülüyor. Fotoğrafta bir espri bulunmamaktadır. Bu, tarihi bir yapının sanatsal bir fotoğrafıdır.

Fotoğrafta ahşap bir dolap ve yanında eski tip bir kalorifer peteği görülüyor. Dolabın üzerinde beyaz, kapaklı bir servis tabağı veya tencere benzeri bir nesne var. Dolabın kapağı açık ve içinde de yine beyaz renkli bir nesne (muhtemelen aynı servis tabağı veya başka bir kap) görünüyor. Bu fotoğrafın esprisi muhtemelen şu: Dolap, kalorifer peteğinin üzerine yerleştirilmiş veya onun bir parçası gibi görünüyor. Kalorifer peteğinin üzerinde duran servis tabağı, "soğuk" bir yüzeyde duruyormuş gibi algılanabilirken, aslında ısıtıcı olan bir radyatörün üzerinde duruyor. Bu durum, sıcak bir yerde soğuk bir şeyin durması gibi bir tezat oluşturarak mizahi bir etki yaratıyor olabilir. Ya da dolabın sanki kaloriferin üzerine "yerleştiği" ve onunla bir bütün haline geldiği fikri, "kaloriferin üstüne dolap koymuşlar" gibi basit bir durumdan komiklik çıkarmayı amaçlıyor olabilir.

Fotoğrafta, sağ tarafta renkli bir pervaneli şapka, sol tarafta ise eski bir heykele monte edilmiş, pervaneli bir yapı görülüyor. Üstte, bir Twitter paylaşımında "Adamı öldürdünüz ama fikri değil." yazıyor. Şaka şu: Sol taraftaki antik heykelin, günümüzdeki pervaneli şapkanın "ilham kaynağı" olduğu ima ediliyor. Yani, eski bir fikrin (pervane) modern bir versiyonu (pervaneli şapka) şeklinde.

Görselde, Göbeklitepe'deki kazı alanından bir görüntü ve çeşitli sütunların üzerindeki kabartmalar yer almaktadır. Üst kısımda, taş duvarlarla çevrili, T şeklinde sütunların bulunduğu bir yapı görülüyor. Alt kısımda ise bu sütunların detayları, hayvan figürleri ve stilize tasarımlarla süslü oldukları görülüyor. **Esprisi:** Bu görselde, bir espriden ziyade, Göbeklitepe'nin tarihi ve arkeolojik önemi vurgulanmaktadır. Göbeklitepe, dünyanın en eski tapınaklarından biri olarak kabul edilir ve MÖ 10. bin yıla kadar uzanan, insanlık tarihi açısından önemli bir mirastır. Kabartmalardaki hayvan figürleri ve semboller, o dönemdeki insanların inançları ve yaşam tarzları hakkında ipuçları sunar. Bu nedenle, görselin kendisi, Göbeklitepe'nin gizemini ve tarihsel derinliğini ön plana çıkarır, doğrudan bir espri barındırmaz.

Görüntü, Mısır'daki Keops Piramidi'nin yakınında, muhtemelen yeni keşfedilmiş bir yapıların altındaki alanları gösteren bir video hakkında bir Twitter gönderisidir. Gönderi, videonun yapay zekâ (AI) ile oluşturulduğunu ve keşfedilen yapılarla ilgili hatalar içerdiğini belirtiyor. Yani, videoda görülen sütun ve yapıların, piramitlerdeki gerçek yapılarla bağlantılı olmadığını, yalnızca AI tarafından uydurulduğunu söylüyor. Özetle, gönderi, yapay zekâ ile oluşturulmuş videolardaki hatalara dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, büyük bir taş levha, muhtemelen bir anıt veya yazı taşı görünüyor. Taşın üzerinde derin oyuklar ve çizgiler mevcut. Resmin açısı, taşın yüksekliğini ve detayını gösteriyor. Tavan yüksek ve loş. Fotoğrafın kendisi bir espriye dayanmıyor. Sadece bir tarihsel nesneyi gösteriyor. Dolayısıyla espri yok.

Resimde, üst kısımda bakır veya bronzdan yapılmış, eski bir mekanizma parçası görülüyor. Yeşil-kahverengi bir patina ile kaplı, detaylı bir dişli sistemi ve mekanik parçalar içeriyor. Alt kısımda ise aynı mekanizmanın muhtemelen 3 boyutlu bir modelinin, detaylı bir şekilde, parçalarına ayrılmış hali yer alıyor. Bu, antik bir mekanizma (muhtemelen astronomik bir saat veya benzeri bir cihaz) ve modern bir çizim veya modellemesi arasındaki karşılaştırma. Resimde, "eski teknolojiyle yeni teknoloji" ya da "eski tasarımların karmaşıklığı" gibi bir fikir aktarıyor. Eski mekanizmanın modern çizim ile ifade edilen detaylı yapısı arasında bir tezatlık var. Bu karşılaştırma, eski mekanizmanın ne kadar karmaşık ve ustaca yapıldığını vurgulamak için bir mizah unsuru taşır. Bir tür "yaşayan" nostalji duygusu oluşturuyor. Aslında bir tür "keşif" veya "bilgi" şakasını veya modern zamanlarda bu tip cihazların incelikli ve detaylı yapısını anlatan bir yorum olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, And Dağları'nın eteklerinde, muhtemelen Peru'da bulunan, çöl ikliminde bir antik yerleşim yerinin kalıntıları görünüyor. Birkaç taştan yapılmış, teraslanmış bir yapı, alanın ortasında yer alıyor. Yerleşim çevresinde, muhtemelen astronomik gözlemler veya ritüeller için kullanılan, taşlarla çizilmiş dairesel bir desen mevcut. Merkezde, bir taş sütun var. Fotoğrafta, bir astronomik aygıtı ve eski bir yerleşim yeri gösterilse de, fotoğrafın altındaki "GULDUм.NET" ibaresiyle bir şaka var. Gülümseme ve belki de biraz da mizahla "Gül Dum" gibi bir kelime oyunuyla, fotoğraftaki yerleşimin nasıl bir amaçla yapıldığını anlamak yerine, siteye giden kişiye yönelik bir dikkat çekme veya reklam amaçlı bir metin olabilir. Bu da, eski yerleşimin gizemli işlevleri yerine, daha güncel bir bağlantıya ve internet adresine işaret ediyor. O nedenle, fotoğrafa dair şaka, bu yerin eski kullanımıyla değil, internet sitesi ve potansiyel olarak reklamla alakalı.

Resimde, göletin üstünden çekilmiş, çok sayıda batık gemi/tekne biçiminde görünüm sergileyen bir görüntü var. Yukarıdaki kısım, suyun dibindeki batıkların, çökelti ve bitki örtüsüyle kaplı halini gösteriyor. Alt kısımda ise, batıkların üzerlerinde bitki örtüsü ve adacıklar oluştuğu, neredeyse bir "batık gemiler adası" görüntüsü ortaya çıkıyor. Şaka, sualtında kalmış, zaman içinde batıklar üzerinde oluşan bitki örtüsü ve adacıklarla, bu yerin aslında bir "batıklar mezarlığı" değil, tam aksine "batıklar adası" olduğunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Görüntü, farklı bir bakış açısıyla, beklenmedik bir doğa olayının yaratıcı bir şekilde ele alınışını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, gri bir şapkayı takmış, kahverengi bir takım elbise giyen yaşlı bir adam, ellerinde, üzerinde eski dil işaretlerinin olduğu, muhtemelen bir tablet veya bir taş parçası tutuyor. Arka planda, aynı işaretlerin tekrar eden desenlerle duvar üzerinde oyulmuş olması dikkat çekiyor. Bu, eski bir yazı sisteminin keşfi veya arkeolojik bir bulgunun gösterilmesi gibi bir senaryoyu çağrıştırıyor. Şaka ise, adamın bulduğu bu yazıtların/taşın (ya da diğer benzer arkeolojik bulguların) yeni bir dil veya yeni bir yazı sistemi hakkında bilgi sağlayan bir keşif olmadığına vurgu yapıyor. "Bilinen" eski yazıların bir duvar üzerindeki desenli tekrarı, keşiften çok bilinenin tekrar edilmesi anlamını veriyor. Dolayısıyla şaka, "yeni bir yazı sistemi keşfine" ilişkin abartılı veya yanlış beklentileri ele alıyor.

Fotoğrafta, bir kazı alanında, muhtemelen fosillerin bulunduğu bir çukurun içinde, büyük bir deniz memeli hayvanının (balina, yunus vs.) kemikleri veya fosili görünüyor. Kemiklerin bir kısmı ortaya çıkartılmış, kumlu toprakta yarı gömülü bir halde. Görünen kemiklerin yapıları, belirgin bir şekilde bir deniz memeli hayvanının omurga veya kaburga yapısına benziyor. Bir şaka içeriği yok, sadece bir fosillerin kazıldığı bir arkeolojik alan fotoğrafı.

Görselde, kahverengi toprak/kil malzemeden yapılmış, eski tarz kulaklıklar tasvir edilmiş. Üst üste konulmuş, arkaları birleştirilmiş iki yumurta/küre şeklinde parçadan oluşan bir kulaklık modeli. Taban kısmında siyah bir stand bulunuyor. Resimdeki "şaka" veya "mizahi" unsur, modern kulaklıklarla eski/antik bir objenin bağlantısının gariplik ve gülünçlüğünde yatıyor. Kimi insanlara modern teknolojinin geçmişi ile ilgili olanın, hatta geçmişteki teknolojiyi taklit eden bir sanat eserinin komik görünebileceğini düşündürüyor. İnsanların "eski" ile "modern" arasındaki kontrasttan bir neşe veya şaşkınlık duygusu alması durumu ifade ediyor. Bu durumda, kulaklığı "eskiye ait" olarak nitelendirme ve eski teknolojiyi bu şekilde sunma şaka yapıyor. Fotoğrafta, kahverengi toprak/kil bir malzeme kullanılarak yapılmış, ilginç bir şekilde tasarlanmış, antik görünümlü bir kulaklık modeli görünüyor. Kulaklıklar, sanki bir antik medeniyetten kalma bir esermiş gibi, bir stand üzerinde duruyor. Bir şaka içermiyor. Sadece bir toprak/kil sanat eseri. Eğer bir şaka bekleniyordu ise, "kulaklık" kelimesiyle "antik" görünümün arasındaki ironi veya karşıtlık anlamına gelebilir. Ancak resimde bu tarz bir alt metin yok.

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli işaretler ve sembollerle kazınmış büyük bir taş sütun görülüyor. Sütunun üzerindeki işaretler, muhtemelen eski bir yazı sistemini temsil ediyor. Sütuna dokunan bir elin görüntüsü de mevcut. Fotoğrafın ironisi ya da mizahı, yazıtın ne ifade ettiğini bilmememiz ve hala çözülememiş gizemler barındırmasıyla ilgili. İnsanların elini koyarak eski bir yazı sistemini çözmeye çalışması, anlamı bulunamamış, gizemli bir durumu simgeliyor. "Bilinmeyeni anlamaya çalışmak" konusunda bir ironi ve/veya mizah kaynağı var.

Resimde bir kişi antik bir tapınağın duvarında bulunan bir kabartmanın önünde duruyor. Kişi elinde bir telefon tutarak kabartmanın fotoğrafını çekmeye çalışıyor. Fakat kabartma üzerindeki figürün de bir telefona benzeyen bir şey tuttuğu görülüyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, antik çağlarda da insanların iletişim araçlarını kullandığını ve bu araçların modern telefonlara benzediğini ima ediyor. Bu, günümüz teknolojisinin geçmişe ait olduğuna dair ironik bir yorum.

Resimde bir kitap gösteriliyor. Kitap o kadar küçük ki parmak ucuna sığabiliyor. Bu kitap, "Dünyanın En Küçük Kitabı" olarak biliniyor. İnsanlar bu kitabın o kadar küçük olması nedeniyle bir şaka olduğunu düşünüyor. Şaka ise, kitabın o kadar küçük olması nedeniyle okunabilir olup olmadığı sorusu. Bir başka deyişle, şaka, kitabın o kadar küçük olması nedeniyle okunup okunamayacağı üzerine kurulu.

Resimde Osmanlı'nın büyük bir imparatorluğu yönettiği bir zamanı anlatan bir mizah resmidir. Resimdeki şahıs Osmanlı padişahı olarak tasvir ediliyor, ancak elinde tuttuğu kalkan üzerine "Osmanlıcell" yazılmış. Bu, Osmanlı dönemiyle günümüz teknolojisini karşılaştırmak için yapılan bir mizah. Daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, resim Osmanlı dönemiyle günümüz teknolojisi arasındaki farkı, Osmanlı padişahının "Osmanlıcell" yazılı bir kalkan kullanmasını göstererek mizah yoluyla ele alıyor. Bu, Osmanlı döneminde cep telefonu gibi teknolojik cihazların olmadığına ve bunun komik bir durum olduğunu ima ediyor.