Resimde, gri takım elbise giymiş bir erkek, muhtemelen bir öğretmen, görünüyor. Yüzü, gizlilik amacıyla kareler halinde bulanıklaştırılmış. Resmin altındaki metin, Antalya'da bir ilkokul öğretmeninin önce bir öğrenciyle, sonra da bir veliyle ilişki yaşadığı iddialarıyla ilgili bir haber. Bu iddialardan sonra öğretmenin okulundan uzaklaştırılıp başka bir okula tayin edildiği, öğrencinin velisinin de öğretmenin eylemleri nedeniyle boşanma davası açtığı yazılı. Resimdeki öğretmenin yüzünün gizlenmesi, haberin ironisini vurgulamak için kullanılmış. Olay, kamuoyunun büyük ilgisi ve eleştiri konusu olan bir öğretmen-öğrenci ilişkisi/velisiyle ilişki skandalı örneği. Öğretmenin yüzü gizlenerek, olayın odak noktasının haberin konusu olan olay değil, haber konusu olan olayın getirdiği etik ve yasal sorunlar olduğu vurgulanıyor. Öğretmen kimliği ve yüzünün gizlenmesi, konu hakkında yapılan eleştiriye veya toplumsal tepkiye işaret ediyor.

Resimde bir kafes içinde sarı bir muhabbet kuşu var. Resimde, 25 yaşındaki Yakup Cengiz'in abisi Aykut Cengiz ile sarımsak yemediği için tartıştığı ve tartışma sırasında 'Çiko' adlı muhabbet kuşunu yaraladığı için 3 yıl 9 ay hapse mahkum olduğu yazıyor. Bu komik çünkü insanların evcil hayvanları hakkında nasıl konuştuklarını gösteriyor. Ayrıca, Yakup Cengiz'in abisi ile tartışmak için komik bir sebebi olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, ağzında bir ekmek tutan bir köpek görünüyor. Köpek, ekmeği sanki onu çok seviyormuş gibi ağzında tutuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeklerin genellikle ekmek yemekten hoşlanmadığı ama bu köpek sanki ekmeğe çok aşık gibi görünmesidir. İnsanlar, bu görüntüyü "Bu köpek sanki ekmeğe aşık oldu!" diye yorumlayarak espri yaparlar.

Göklerden gelen bir prezervatif vardır Çay bardağına gökten prezervatif düştü Antalya-Alanya'da bir kahvede çay içen kişinin,...

Gasp için ayağına getirmek... Helal olsun yarın gel cehennemde işe başla Kocam evde yok diye eve çağırıp, gasp etti...

Selfie çekiyordu abisi ne sapıklığı https://t.co/OGscfWlfTJ Aykırı @aykiricomtr 3 sa AYKIRI Antalya Konyaaltı'nda, soyunma...

Fotoğrafta, 6. sınıftaki bir Türk kızının 28 yaşında bir Pakistanlı ile evlendiği iddia ediliyor. Paylaşımın altında, bu olayı gerçekmiş gibi gösteren bir YouTube videosuna link verilmiş. Bu, açıkça bir mizah unsuru olup, küçük yaşta evliliğin mümkün olmadığı ve böyle bir durumun gerçek hayatta gerçekleşmesinin mümkün olmadığını vurgulamayı amaçlıyor. Aynı zamanda, bu paylaşım Türk kızlarının Pakistanlı erkeklere ilgi duyduğu yönünde bir algı yaratmaya çalışıyor. Bu algının gerçekliğinden uzak olduğunun altını çizmek önemlidir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sokak protestosunda veya gösteride, bir grup insanın toplandığı ve birinin mikrofonla konuştuğu görülüyor. İnsanlar yüzlerinde maske ve şapkalar takıyorlar. Arka planda mağazaların vitrinleri ve tabelaları var. "SADE VATANDAŞ" yazısı, fotoğrafın altındaki metinle bağlantılı olarak, muhtemelen gösterinin veya protestoların bir parçası olarak bu topluluğun kimliğini veya siyasi görüşünü temsil eden bir sloganı ifade ediyor. Fotoğrafta bir espri yok. Görüntü, bir olayı veya toplumsal bir durumu belgeliyor. Fotoğrafta, Antalya'da bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında bir grup insan görülüyor. İnsanların çoğunluğu yüzlerinde maske takmış. Ortada, bir kişi mikrofon tutuyor ve konuşuyor gibi görünüyor. Arka planda, diğer insanlar da bir araya gelmiş, çeşitli yönlere bakıyorlar. Görüntü, sosyal medyada paylaşılan bir video veya fotoğrafın bir parçası gibi duruyor. Resimde herhangi bir açık bir espri yok. İnsanların yüzlerindeki ifadeler, konuşma tarzları ve duruşları, bir protesto ya da toplantı atmosferini yansıtıyor. Sadece bir toplumsal olayı gösteren bir görüntüdür. "Sade Vatandaş" yazısı, muhtemelen protestocuların veya göstericilerin kendi kimliklerini belirten bir slogan veya slogan benzeri bir ifade. İfadenin tam bir anlamı ya da esprili bir yanıt gerektirmediği için, bir espri yoktur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Antalya'da üniversite öğrencisi Azra G. Haytaoğlu'nun vahşice katledildiğini ve cinayet zanlısı emlakçı Mustafa Murat Ayhan'ın gözaltına alındığını duyuruyor. Gönderinin altına ise iki farklı kadın fotoğrafı eklenmiş. Sol taraftaki fotoğraftaki kadının yüzü üzgün ve telaşlı bir ifadeyle, sağ taraftaki fotoğraftaki kadının yüzü ise gülümsüyor. Bu gönderi, bir mizah tweet örneği. Gönderi, Azra G. Haytaoğlu'nun ölümüyle ilgili üzücü haberi ironik bir şekilde kullanıyor. Gönderi, iki kadının fotoğraflarını kullanarak, birinin üzüldüğünü, diğerinin ise bu olaydan mutlu olduğunu ima ederek, cinayetle ilgili üzüntü ve öfkeyle ilgili duygu sömürüsüne vurgu yapıyor. Bu tür gönderiler, internet dünyasında sıkça görülen ve genellikle tartışmalı olan bir mizah türüdür. Bu mizahın amacı, toplumsal olayları eleştirerek, insanların dikkatini çekmek ve onları düşünmeye sevk etmektir. Ancak, bazıları bu tür mizahın zevksiz ve uygunsuz olduğunu düşünür.

Fotoğrafta iki kadın maske takmış halde birbirlerine sarılmış şekilde görünüyor. Kadınlardan biri diğerine sıkıca sarılıp gülümsüyor. Kadınlar güzel bir dekorun önünde duruyorlar. Şaka, "Antalya'da 15 yıl yetiştirme yurdunda kaldıktan sonra devlet memuru olan 20 yaşındaki Nುray Okur, yıllarca yurtta aynı odayı paylaştığı kardeşinin "koruyucu ailesi" oldu." şeklinde. Bu cümledeki "koruyucu ailesi" tabirini kullanan kişi, Nುray Okur'un, kardeşinin yetiştirme yurdunda kaldığı sürece "koruyucu ailesi" gibi davranıp onu koruduğunu ima ediyor. Ancak şaka, Nುray Okur'un yurttan çıktıktan sonra devlet memuru olduğunu ve artık kardeşinin koruyucu ailesi olmadığını vurgulayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta üç polis memuru, bankta oturan bir adamla konuşuyor. Polisler adamın üzerini ararken, adamın üzerinden balta, satır, ekmek bıçağı, ameliyat makası, neşter, suikast kalemi ve uyuşturucu çıkmış. Bu, Türk sosyal medyasında yaygın bir şaka. Şakanın konusu, polisin her zaman bir suçluyu suçsuz bulmak için bir yol bulabileceği ve suçluların da her zaman her türlü garip eşyayı gizleyebildiği fikri.

Fotoğrafta, kafesi içinde bir papağan var. Yazıda "Ciko'nun günahı ne?" diye soruluyor. Burada espri, papağanın adının "Ciko" olması ve bu ismin "çiko" (çikolata) kelimesine benzemesi. Papağanların çikolata yiyememesini ve insanların papağanları çikolata ile beslememesi gerektiğini hatırlatarak, haberin de bu espriyi kullandığı anlaşılıyor.