Bu fotoğrafta, elleriyle saçlarını tutan ve yüzünde biraz şaşkın ve çaresiz bir ifade olan bir çocuk var. Fotoğrafın üstünde "@anlikmod" yazısı ve altında ise Türkçe bir yazı bulunuyor. Yazının tamamı şu şekilde: "İnsanlar aptallıklarını kontrol edemediği için öfkeni kontrol etmek zorunda kalıyorsun." Bu fotoğraftaki espri, çocuğun o anki halinin, yetişkinlerin aptalca davranışlarına maruz kaldığında insanın içinde biriken öfkeyi kontrol etme çabasını yansıtmasından kaynaklanıyor. Yani, küçük çocuk bile yetişkinlerin "aptallıkları" karşısında sinirlenmiş ve bunu kontrol etmeye çalışıyormuş gibi bir durum sergiliyor. Bu da, yetişkinlerin davranışlarının bazen ne kadar komik veya can sıkıcı olabileceğini vurguluyor ve bu duruma verilen tepkiyi mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, üzülme08 kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Güzele 40 günde doyarsın da boş beleş bilgi veren manitaya 40 yıl doyamazsınn" şeklinde bir mesaj içeriyor. **Şaka:** Şaka, güzelliğe olan ilginin zamanla azalabileceği, ancak zihinsel uyarıcı ve faydalı bilgilere olan ilginin sürekli olabileceği üzerine kurulu. "Manita" kelimesi sevgili veya partner anlamına gelirken, "boş beleş bilgi" ifadesi, faydasız veya önemsiz bilgiyi ifade eder. Yani, paylaşım, güzel bir sevgiliye kısa sürede doyulabileceğini, ancak zeki ve faydalı bilgi veren bir sevgiliye asla doymayacağını ima ediyor.

Resimde, sağ tarafta boyun uzunluğu olağanüstü bir dinozor, sol tarafta ise dinozor şekilli kurabiyeler bulunuyor. Yukarıda, "Sevilmek" yazısı, aşağıda ise "Değiştirilmek" yazısı yer alıyor. Şaka, "sevilmek"in "değiştirilmek" ile karşılaştırılması ve dinozorun, kurabiyelerin yani sevilen ve normal şeylerin "değiştirilmesi" ile olan ilişkisine, muhtemelen daha sıra dışı ya da daha ilgi çekici bir şeye dönüştürülmesi üzerinden ilerliyor. Bir tür ironi veya karşılaştırma şakası.

Resimde, muhtemelen bir savaş sahnesi tasviri olan Orta Çağ'dan esinlenen bir savaş sahnesi gösteriliyor. Farklı zırhlara sahip, muhtemelen farklı kültürlerden gelen savaşçılar görülmekte. Kırmızı zırhlı bir savaşçı, yeşil zırhlı bir savaşçıyla karşı karşıya. Silahlar ve zırhlar savaş ortamının dramatik etkisini vurguluyor. Resimdeki bir mizah yok. Sadece tarihi bir savaş sahnesi tasviri mevcut.

Resimde, Hulk figürü gibi görünen bir karakterin üzgün bir şekilde oturduğu ve altta "benim üvey annem, biyolojik annemle buluşmamın sorun olmadığını söylüyor" şeklinde yazan bir meme görseli. Karşı tarafta, Kermit Ördek figürü gibi bir karakterin "o, tek ihtiyacım olan annem" yazısıyla durduğu görülüyor. Meme, üvey annenin çocuğun biyolojik annesini arama arzusuna olumlu bakarken, çocuğun ise üvey annesini tek annesi olarak gördüğü durumdaki ironiyi vurguluyor. Çocuğun biyolojik annenin bulunmasını istemekle, üvey annesini tek annesi olarak görme arasındaki çatışmayı ve komik durumu ele alıyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir şekilde iki farklı durum arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, ünlü bir sosyal medya kullanıcısı olan Fero Del Rey'in bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında, şişman, ciddi bir adamın resmi var. Tweet'te "Şems şimdi sıra bende diyince mevlana" yazıyor. Bu, ünlü mutasavvıf Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin bir sözüne gönderme yapıyor. Resimdeki şişman adam, bu söze bir mizah unsuru katarak, sanki Mevlana'nın kendisinin bu durumdaki kişi gibi davranıyormuş gibi bir imaj yaratıyor. "Şems şimdi sıra bende diyince" kısmı, Mevlana'nın bir sözünün, konu komplocu bir üslupla ve oldukça absürt bir şekilde, bu şişman adam tarafından söylenmiş gibi algılanmasını sağlıyor. Joke, şişman adamın ağırbaşlı ifadesi ile Mevlana'nın ağırbaşlılığı ve hikmeti arasındaki zıtlığa dayanıyor. Tweet, mizah yoluyla bu zıtlığı vurgulamaktadır. Resmin, sosyal medya ortamında paylaşılan bir meme veya komik bir görsel olduğu anlaşılabilir.

Resimde, Mevlana'nın sema töreninde, döndüğü sırada giydiği cübbeyi andıran, hareketli bir şekilde çizilmiş bir figür var. Alt metinde "hz. mevlana rûvâşata'ya kalkarken" yazıyor. Bu, Mevlana'nın sema töreni yaparkenki halini esprili bir şekilde karikatürize etmiş. Bu, Mevlana'nın sema töreni sırasında yaptıkları hareketleri ve bu hareketlerin enerjisini, eğlenceli bir şekilde, karikatürel bir çizimle aktarmaya çalışıyor. Sonuçta, espri, Mevlana'nın hareketlerinin canlı ve enerjik doğasını vurgulamak.

Fotoğrafta, basketbolcu Kobe Bryant küçük bir kız çocuğuna elini uzatıyor. Ancak kız çocuğunun yüzü ve bakışları, Kobe'nin elinin hemen altında olduğu ve kız çocuğunun ona değil, onun arkasında duran başka birine baktığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, Kobe Bryant'ın kız çocuğuna elini uzatmasına rağmen, kız çocuğunun ilgisinin başka birinde olması ve Kobe'yi "görmezden" gelmesi üzerine kurulu. Türkçe olarak espriyi şöyle ifade edebiliriz: "Kobe Bryant, küçük bir kız çocuğuna elini uzatıyor, ama kız çocuğu ona değil, başka birine bakıyor. Görünüşe göre Kobe'nin ilgisini çekmek pek de kolay değil."

Resimde başörtülü bir kadın görülüyor. Kadın gözleri kapalı, dudakları hafifçe aralık ve yüzünde hafif bir gülümseme var. Alttaki yazı ise "Peki ya Hz. Muhammed'in eşi kolyesini kaybettiği için tüm ordusunu durdurup kolye aratması :")" şeklinde. Bu resim, bir kadın evde kolyesini kaybettiğinde evdeki tüm erkekleri araması gibi, bir olayı Hz. Muhammed'e bağdaştırılarak mizah amaçlı kullanılmış. Hz. Muhammed'in ordusunu durdurup kolye aramasını imkansız bir olay olarak sunarak mizah yaratılmış.

Müthiş 👏 https://t.co/aOBFOS2vcQ 49 BİZİM MAVİYE OLAN SEVGİMİZ SELANİK'TE AÇILAN BİR ÇİFT GÖZLE BAŞLADI Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Sokak Köpeğinin Seni Görünce Tanıması" yazıyor. Bu gönderi, sokak köpeklerinin insanların yüzlerini tanıma yeteneğinin olmadığını ve bu nedenle onları tanıyamayacaklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Şaka, sokak köpeklerinin insanların yüzlerini tanıyamamasıyla ilgili bir mizah yaratıyor.

Resimde, Fero Del Rey isimli Twitter kullanıcısının bir tweet'i ve tweet'e eklenmiş bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafta sakallı ve kilolu bir erkek, ciddi bir şekilde kameraya bakıyor. Tweet'te "Şems şimdi sıra bende diyince mevlana" yazıyor. Bu espri, Mevlana'nın ünlü bir sözüne dayanıyor: "Şems, şimdi sıra bende diyince, Mevlana sustu." Bu söze atıfta bulunan espri, fotoğraftaki kişinin Mevlana'nın sözünü duyduğunda şaşkınlığını ve hayretini yansıtan bir yüz ifadesi sergilediğini ima ediyor. Kısacası, espri Mevlana'nın ünlü sözünü kullanarak fotoğraftaki kişinin yüz ifadesi ile bir ilişki kuruyor ve ironik bir şekilde güldürüyor.

Resimde Superman, parlak bir ışık tarafından çevrili ve "eşek" yazısı var. Görsel, Türk atasözü "eşeğe altın semer vurursun, yine de eşektir" üzerine bir yorum. Resimdeki Superman, tıpkı altın semer takılmış bir eşek gibi, lüks bir ışığa sahip olsa bile yine de "eşek" olarak kabul ediliyor.

Resimde, şapkası ters takılı bir adam gülümsüyor. Adamın şapkasının ters takılması, esprili bir şekilde "şapkası ters" diye bir ifadeyle ifade edilebilir. Bu, genellikle adamın dikkatsiz veya aptal olduğunu ima etmek için kullanılır. Bu espriye ek olarak, resimde adamın yüzündeki gülümseme de ironik bir şekilde yorumlanabilir. Çünkü şapkası ters olması, adamın bir şeylerden habersiz olduğu, hatta bu durumun farkında bile olmadığı anlamına gelebilir. Bu da espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğrafta bir adam, kendi evinin kapısının önündeki demir parmaklığa takılan bir kapıyı açmaya çalışıyor. Komik olan şey adamın kapıyı açmak için çok uğraşmasına rağmen, kapının açıkta kalan kısmından içeri girebileceği çok açık bir şekilde görünüyor. Adam, basit bir çözümü görmezden gelerek karmaşık bir yolu tercih ediyor, bu da durumun komikliğini ortaya koyuyor.

Resimde bir tweet paylaşıldı. Tweete, sevginin ölçülebilir olduğunu varsayarak bir çocuğun abisine sevgiyi ne kadar sevdiğini sorduğu ve abisinin "1" olduğunu söylediğine dair bir hikaye yazılmış. Bu mizahın temelinde, sevginin ölçülemez ve niceliksel olarak ifade edilemez bir kavram olması yatıyor. Çocuğun abisine sevgiyi sayısal olarak sorması, abisinin de buna "1" ile cevap vermesi ironik bir durum yaratıyor. Kısaca, bu tweet, sevginin ölçülemez olduğunu ve sayılarla ifade edilemeyeceğini mizah yoluyla gösteren bir paylaşımdır.