Resimde, Ankara'da bir genç kızın kendisini ve amcasını gösteren bir fotoğrafı içeren bir Twitter paylaşımı var. Fotoğrafta şehir manzarası ve genç kızın mutlu bir şekilde poz vermesi yer alıyor. Yazıda "Ankara'da dayımdır ve mutluyum dur" ifadesi, genç kızın Ankara'da amcasıyla birlikte olduğunu ve mutlu olduğunu vurgulamaktadır. Genellikle "Ankara dayımdır" ifadesi, Ankara'da zaman geçirmenin ya da Ankara'nın önemli bir yer olduğunu ifade etmek için kullanılan, esprili ve hafif bir ifadedir. "Mutluyum dur" ifadesi de aynı şekilde, hissettiği mutluluğu vurgulamaya yöneliktir ve durumu netleştirmek için kullanılır. Özetle, espri, Ankara'da vakit geçirmenin keyifli ve mutlu olduğunu ifade eden hafif ve özlü bir yaklaşımı temsil ediyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Konuşmacılar, "Ede gelirken ejdimal kablonile joistik var sa onuda gedir" şeklinde anlaşılmayan bir cümle kullanıyor. İkinci mesaj "Düzgün yaz anlamıyorum" şeklinde karşılık veriyor ve mesajın anlaşılmadığını belirtiyor. Ardından "Cayilmisin" mesajı geliyor ve bu da mesajın içeriği hakkında bir sorgulama veya onay isteği olabilir. Sonrasında ise "Kita poku keliğme daramcığını genişlediyormuş" mesajı geliyor. Bu mesaj, olasılıkla absürt ve anlaşılmaz kelimelerden oluşan bir cümle. Bu diyalog, iletişim bozukluğuna ve anlaşılmaz mesajlara vurgu yapan, biraz absürt ve mizah içeren bir durum örneği. Olası bir mizah kaynağı, "Ejdimal kablonile joistik" ve "Kita poku keliğme daramcığını" gibi anlamsız, yapay veya yanlış yazılmış ifadelerden kaynaklanıyor. Bu dil oyunları ile iletişimin ve anlatımın önemine, ya da insanların zaman zaman anlaşılmayan şeyler söyleyebileceklerine dikkat çekiliyor. Son soru işareti ise cevap bekleyen veya neyin kastedildiğini anlamayan bir durum.

Fotoğrafta Uganda ve Zimbabve arasındaki bir futbol maçının skorunu gösteren bir ekran görüntüsü var. Ekranda iki takımın oyuncularının isimleri, maçın başlama saati ve skor tahminleri yer alıyor. Ekran görüntüsünün alt kısmında "Mızrak savaşı mı normal maç mı" diye bir soru yazıyor. Bu soru, iki ülke arasındaki tarihsel rekabet ve maçın şiddetli geçebileceği beklentisiyle ironik bir şekilde sorulmuş. Şaka, iki ülke arasındaki rekabetin şiddetli bir maçla sonuçlanabileceği beklentisi ve bu beklentinin "mızrak savaşı" ile eşleştirilmesiyle yapılmış.

Fotoğrafta Genius NİceDicer Plus ürününün parçaları ve reklamı görüyoruz. Ürünün reklamında "en iyi motor sürüşü" vurgulanıyor. Bu espri, NİceDicer Plus'ın aslında bir motorlu ürün olmadığına, el ile kullanıldığına dikkat çekerek komik bir şekilde abartılı bir tanımlama yapıyor.

Fotoğrafta bir adamın sırtına "Habu Sevdaluk 7 Benı" yazılmış bir tişört giyerken görülmektedir. Burada adamın "Habu" diye hitap edilmesi ve "Benı" yazması arasında bir uyumsuzluk söz konusu. "Habu" yerine "Beni" kelimesi geçirilmesi beklenirken, adamın "Habu Sevdaluk" yazan tişört giyip altında "Beni" yazması komik bir durum yaratmaktadır.

Görüntüde, bir şehir yolunda trafikte bekleyen araçlar ve arkalarında bir kişi görünüyor. Kişi, maske takmış ve araçların arasında duruyor. Görüntünün altında Türkçe bir metin var: "@kadirkarakaya9". Metnin devamında "Elbet söz sırası bize de gelecek" yazıyor. Bu bir esprili yorum. Trafikte, insanların zaman zaman sıra beklemesi gereken, bir diğer insanın veya bir diğer aracın hareketsiz kalması gerektiği anlamına geliyor. "Elbet söz sırası bize de gelecek" cümlesi, bu durumun herkes için geçerli olduğunu, sıra her şeye rağmen tüm insanlara geleceğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenen trafikte sıra beklemenin herkes için geçerli bir durum olduğunu, ve sıra sonunda herkesin söz alacağını ifade ediyor. Görüntüde, yoğun bir şehir trafiğinde, muhtemelen bir caddede, araçlar arasında bir insan figürü görülüyor. Kişi, maske takmış, üzeri gri tonlu bir giysiyle kaplı. Görüntünün alt kısmında, "Elbet söz sırası bize de gelecek" yazılı bir Türkçe metin yer alıyor. Hashtag kısmında ise "@kadirkarakaya9" yazıyor. Fotoğrafta yapılan espri, olasılıkla yoğun bir trafikte, "sıra bize de gelecek" anlamında, trafikte bekleyen diğer sürücülerle özdeşleşerek, söz sırası geldiğinde diğer araçlar için de bekleyişin geçici olacağı ve sıra herkese geleceği anlamında bir umut ifadesi olarak yorumlanabilir. Yani, beklemenin ortak ve geçici bir durum olduğu vurgulanmaktadır.

Resimde iki erkek var. Soldaki erkek, yakışıklı, genç ve ünlü bir aktör, Zach Efron. Sağdaki erkek ise yaşlı ve sıradan biri. Alttaki metin ise "Bana kim seni sevdiğini söyledi?" diyor. Bu, kadınların çoğu zaman, "bana sevdiğini söyleyen herkesi sevemem" mantığından hareket ederek, çekici ve popüler erkeklerle flört etmeyi tercih etmelerini gösteren, bir espri.

BUDUR! Naz Başer @baseer_naz AŞKI NATEŞİ YAKARMI ŞATEŞİ DUYDUNUZ MUAŞKI NATEŞİNİ 12 11 2010 Kaynak

Fotoğrafta iki çeşit yoğurt paketi var, birinde "Sakıpağa" markasının "subhangile" yoğurdu, diğerinde ise "Sakıpağa" markasının "keşkül" yoğurdu var. Fiyat etiketi üzerinde "Subhangile ve keşkül 2.50₺" yazıyor. Şaka, yoğurtların her ikisinin de aynı marka olmasına rağmen, "Subhangile ve keşkül"ün sanki iki farklı ürün gibi sunulması ve fiyat etiketiyle esprili bir şekilde "subhangile" yoğurdunun da "keşkül" yoğurduyla aynı fiyata satıldığı belirtilmesinde yatıyor. Bu espri, Türk kültüründe yoğurtun popülerliğini ve farklı türlerinin yaygın olarak tüketilmesini yansıtıyor. "Subhangile" ve "keşkül" gibi yoğurt çeşitlerinin "aynı markaya" ait olmasına rağmen, iki ayrı ürün olarak algılanması ve fiyatlandırılması, gündelik hayatta sıkça karşılaşılan bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğraf, "me: hello grandpa" yazan bir tweet'i gösteriyor, cevap ise "grandpa: the war" ve ardından "me: ok" yazıyor. Şaka, birinin dedesine merhaba demesi ve dedesinin onun yerine savaştan bahsetmesiyle ilgili. Bu, dedelerin geçmişte savaş hakkında konuşmayı sevmeleri ve çocuklarının bunu duymak isteyip istemediklerini sorgulamadan paylaşmalarıyla ilgili bir klişeye gönderme.

Fotoğrafta, "Metallica" yazan bir tişört giymiş, kırmızı bir eşarp takmış, orta yaşlı bir kadın, bahçe içinde duruyor ve kamera karşısına geçmiş, gülümseyerek duruyor. Kadının profilinde "luftmenschhii Sabahát rock kiraz" yazıyor. Bu, "luftmenschhii" adlı kullanıcının Sabahát'ın rock kiraz olduğunu söylediği bir gönderi. Bunun esprili yanı, Sabahát'ın "rock" müzik dinlemesiyle rock kiraz arasında bir bağ kurulmaya çalışılması ve bunun anlamsız bir şekilde esprili bir yaklaşım olması. "Rock kiraz" ifadesinin de absürt bir ifade olması espriyi güçlendiriyor. Resimde, Metallica tişörtü giymiş ve kırmızı bandana takmış, bahçede gülümseyen bir kadın görülüyor. Ekranın altında, "sayıctt Adaletin bu mu mothafucka?" yazan bir yorum bulunuyor. Şaka, yorum yazarının, kadının Metallica tişörtü giymiş olmasını, adaletin olmadığı anlamına geldiğini ima etmesinde yatıyor. Kadının gülümsemesi ise bu yorumu daha da ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta Sakıp Ağa ve Keskül markalarına ait iki adet sütlü tatlı var. Üstte "Subhangile ve Keskül 2.50₺" yazıyor. Şaka, iki markanın benzer ürünlerine rağmen fiyatlarının aynı olması. Bu durum, tüketiciye iki farklı markadan aynı ürünü alırken, aslında aynı fiyata mal olduğunu göstererek, tüketici seçiminin anlamsız hale geldiğini vurgulayabilir.

TAL NE. ER BUSE FSTARDLES HANGI HAYAT? Kaynak

Fotoğrafta, Galata Kulesi'nin üzerine Atatürk'ün resmi yansıtılmış. Kuleye yakın bir sokak tabelası da "Küçük Hendek Caddesi" yazıyor. Fotoğraftaki mizah, Atatürk'ün resmiyle "Küçük Hendek Caddesi" tabelasının bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. "Küçük Hendek", Atatürk'ün hayatında önemli bir yer tutan ve onun "Milli Mücadele" döneminde stratejik olarak kullanılan bir bölgedir. Bu sebeple, Atatürk'ün resmiyle bu tabelanın yan yana görünmesi, bir anlamda "Atatürk'ün küçüklük yıllarını andıran" bir ifade olarak yorumlanabilir. Ancak bu yorum, sadece bir mizah olarak algılanmalı ve Atatürk'ün şahsına karşı saygısızlık olarak değerlendirilmemelidir. Fotoğrafta Galata Kulesi üzerinde Türk bayrağı ve 19 Mayıs Atatürk'ü Anma Gençlik ve Spor Bayramı yazısı görünüyor. Fotoğraftaki espri, Galata Kulesi'nin Türk bayrağıyla süslenmesi değil, Türk bayrağının Galata Kulesi'nin kendisinde değil, taş duvarlarının üzerine yansıtılmış olmasıdır. Bu durum, Türk bayrağının sadece bir görsel olarak kullanılıp, gerçek bir sembol olarak değerlendirilmediği hissini uyandırıyor. Espriyi daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, Türk bayrağının Galata Kulesi'nde değil de, "Galata Kulesi'nde" olduğu görülebilir. Yani, Türk bayrağı bir cisim olarak değil, yalnızca bir "görsel" olarak kullanılmış. Bu da Türk bayrağıyla ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir bulmaca oyununun sonucu yer alıyor. "DALYARAK" kelimesi çözülmüş, fakat kelimedeki "A" harfleri farklı pozisyonlarda yazılı. Bu durum "DALYARAK" kelimesinin Türkçede "dalga geçmek" anlamına gelen "DALGA GEÇMEK" kelimesi gibi okunmasına neden olmuş. Dolayısıyla bu fotoğrafın espri kısmı, bulmacanın çözülmesinin bir oyunun adı değil de "dalga geçmek" gibi bir ifadeye dönüştürülmesidir.

Resimde, hareketli bir video veya fotoğraf parçası değil, muhtemelen bir video ekran görüntüsü var. Ekranda, "Her Gün Bir Dozz" adlı bir Twitter/Instagram hesabının adı görülüyor. Daha sonra, "instagram: @hergunbirdozz" yazısı ve altta büyük harflerle "Yeşil" yazıyor. İfade, "her gün bir doz" hesabının paylaştığı muhtemelen bir video veya fotoğrafın, bir şekilde "yeşil" renkle ilgili veya "yeşil" diye bir şeyle ilgili olduğu anlamını taşır. "Her gün bir doz" ifadesinin kullanımı, bir şeyin her gün tekrarlandığını veya dozlara bölündüğünü ima eder. Komiklik, "yeşil" kelimesinin basitliğinde ve "Her Gün Bir Doz" gibi bir sosyal medya hesabının paylaştığı spesifik bilgiye işaret etmemesinde yatıyor. İzleyici, "Her Gün Bir Doz"un bu "yeşil" olan şeyle ne ilgisi olduğunu merak ediyor. Joke, bağlamı ve neyin "yeşil" olduğunu bilmeden izleyicinin beynini çalıştırarak ortaya çıkmaktadır. Yani, bağlam olmadan sadece "yeşil" kelimelerinin nasıl bu kadar komik olduğu konusunda bir şey anlaşılamıyor. Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından alınmış, gri-bej tonlarında düz bir yüzey, üzerine "HerGunBirDozz" kullanıcı adı ve "Yeşil" kelimesi yazılmış bir ekran görüntüsü var. "Yeşil" kelimesi, bu bağlamda, muhtemelen bir espri unsuru. Çekik gülüşlü bir kullanıcı tarafından, muhtemelen bir şaka amacıyla paylaşılan görselde, bir şeyin "yeşil" olması, anlamı ve bağlamı olmadan, komik bir etki yaratmak için kullanılmış olabilir. Kullanıcının tonu veya sosyal medya davranışı hakkında bir ipucu yok, ancak espri, sosyal medyada, "hergünbirdozz" olarak tanımlanan bir hesap tarafından, bir tür görsel paylaşımında kullanılıyor olabilir. "Her gün bir doz" gibi bir anlamsal bağlam olabilir, ama net bir şekilde anlaşılacak bir durum yok. Özetle, resimde bir sosyal medya paylaşımı ve içindeki şakanın içeriğini anlamak için bağlam gerekli.

SÖNDEN NISAN KADAN DÜĞÜ IN Orijinal kepşın: Hangi yörenin acaba (@ickiliydibilmemne)

Fotoğrafta, sarı bir duvar üzerinde siyah sprey boya ile yazılmış "7 yaşından sonrası saymadı..." yazısı görülüyor. Duvarda aynı zamanda bir pencere de var. Bu yazı, 7 yaşından küçük çocukların "7 yaşına kadar sayma" oyununu oynadıklarını ama 7 yaşından sonra saymayı bıraktıkları ve bu yüzden saymadıkları anlamına gelen bir espridir.

Fotoğrafta "Hayalın Bensem Kafan Harbiden Çok Güzel" yazan bir kamyon görünüyor. Burada şakayı anlamak için "Hayal" sözcüğüne dikkat etmek gerek. "Hayal" kelimesi "hayvan" ile aynı telaffuza sahip. Bu nedenle şaka, "Hayal" yerine "Hayvan" kelimesiyle okunduğunda ortaya çıkıyor. Yani şaka "Hayvanın Bensem Kafan Harbiden Çok Güzel" şeklinde anlaşılabiliyor. Burada "hayvanın bensem" ifadesi bir hayvanın kendisini insana benzettiği ve insanlara ilgi gösterdiği anlamında kullanılıyor. Bu da insanların hayvanları kendilerine benzeterek hayvanlar hakkında şaşırtıcı ifadeler kullanması üzerinden bir mizah yaratıyor.