Fotoğrafta, parkta bir banka oturmuş, hafif şaşkın bir ifadeyle bakan bir kadını görüyoruz. Resmin üzerine "bi another" ve "another love ac kanka" yazıları eklenmiş. Bu, "ben başka biriyle birlikteyim" anlamına gelebilecek bir ifade. "Bi another" ifadesi, bireylerin cinsel yönelimlerini veya romantik ilişkilerini ifade ederken kullanılan bir slang ifadesidir. "Kanka" ise yakın dost veya arkadaş anlamına gelen bir kelime. Resimde, cinsel yönelim ile ilgili bir espri yapılıyor. Kadın, bir başka kişiyle ilgili olduğunu belirterek, söz konusu kişiyle arkadaşlık veya başka türlü bir bağ olduğunu dile getiriyor. "Another love" ise, muhtemelen alaycı bir ifade, diğer kişinin mevcut ilişkisinin veya arkadaşlığının "bir başka" olduğunu vurgularak. Bu nedenle espri, bir şekilde arkadaşlığı, ilişkiyi veya cinsel yönelimi hafif bir alaycılıkla ele alıyor.

Resimde, Türkiye'nin eski belediye başkanı Mansur Yavaş ve ünlü şarkıcı Taylor Swift var. Resmin altındaki yazı, Mansur Yavaş'ın Taylor Swift için "Kasıtlı Olay!" dediği anlamına geliyor. Burada yapılan espri, Mansur Yavaş'ın, "Kasıtlı Olay!" sözleriyle Taylor Swift'in "Karşı Olay!" adlı şarkısını taklit etmesiyle ilgili. Mansur Yavaş'ın sözleri, Taylor Swift'in şarkı sözlerine benzer şekilde, bir olayı kasıtlı olarak başlatmak veya bir şeyleri kendi lehinize manipüle etmek anlamında kullanılıyor. Bu espri, Türkiye'deki siyasetteki gündelik olaylar ve Taylor Swift'in popüler kültürdeki yeriyle ilgili bir mizah anlayışına dayanıyor.

+ https://t.co/G72rRc9Oht mansur rüzgardelen @mruzgardelen Mansur Yavaş desin ki "ben yeni bir oba kuruyom yükseklere yerleşip...

Fotoğrafta, masanın başında oturan ve karşısında duran bilgisayara bakan bir adam var. Adamın üzerinde takım elbise var ve masada bir Türk bayrağı var. Adam bilgisayar ekranına bakıyor ve bir şeyler söylüyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, adamın bilgisayar ekranına bakarak konuşması ve insanların bilgisayar ekranına baktıkları zaman genellikle bir şeyler yazdıkları veya oyun oynadıkları için yapılmış. Adamın bilgisayar ekranına bakarak konuşması, sanki bilgisayar ekranına konuşuyormuş gibi bir görüntü yaratıyor ve bu da komik bulunuyor. Ayrıca, adamın yüz ifadesi ve bakış açısı da espriye katkıda bulunuyor.

Resimde iki futbolcu heykeli görüyoruz. Birisi gol atarken, diğeri de gol atılmasını engellemeye çalışıyor. Bu komik, çünkü heykellerin heykelin duruşu nedeniyle gerçekçi olmaktan çok uzak olması ve sanki hareket ediyormuş gibi görünmesi. Bu durum, Ankara'da gerçekleşmiş bu olayı esprili bir şekilde anlatıyor. Ankaralılar'ın bu heykelden haberdar olmayıp, 'acaba normal mi sanıyorlardı' sorusuyla bu espiriye vurgu yapılıyor.

Resimde, Ankara'da bir heykelle ilgili tartışmada bulunan Mansur Yavaş'ın konuşması gösteriliyor. Bu heykeller, siyasi bir tartışma konusu olmuştur. Resimde, heykellerin arkasında büyük bir goril heykeli bulunan bir ekran görülmektedir. Tweet'te yazan, "Mansur Yavaş canlı yayında AKP'nin Ankara'da yaptığı yolsuzlukları açıklıyo sıra bu heykele gelince dedi ki şimdi düşüp bayılıcam bunun Ankara'nın tarihiyle kültürüyle ne ilgisi var neden yaptınız bunu" yorumu, heykellerin estetik değerinden ziyade siyasi bir mesaj taşıdığını ve görüntünün absürt oluşunu ima ediyor. "AhahqkdMqdKeösKdKöekdLröskldöak Sldöakldsökslddöksldld" kısmı ise heykelin görünüşüne ve olaya verilen tepkiye bir gönderme olarak yorumlanabilir. Görsel mizah, gorilin büyük ve etkileyici varlığı ve Mansur Yavaş'ın yorumuyla birleştiğinde ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, Türk siyasetindeki absürt olaylara atıfta bulunarak mizahla eleştiriyi birleştiriyor.

Resimde Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet "@06melihgokcek" hesabından yazılmış ve "BELEDİYENİN ÖNÜNDEKİ FİSKİYEYİ KİM KİRDİ?!" diye soruyor. Bu tweet, belediyenin önündeki pislik için sorumluluğun kimde olduğunu soran bir mizahi gönderidir. Türkçede "fiskiye" kelimesi hem "püskürtme çeşmesi" anlamına gelir, hem de "pislik" anlamında kullanılır. Tweet'in mizahi yanı, "fiskiye" kelimesinin ikili anlamına dayanıyor ve okuyucunun "fiskiye" kelimesinin hangi anlamda kullanıldığını anlaması için bir an duraksamasına neden oluyor.

Fotoğraf, bir ekran görüntüsü. Ekranda "Arkadaş Aktivitesi" başlığı altında "mansuryavas" adlı bir profil yer alıyor. Profilin altında, "Ankara'yla Bozuşuruz", "Perdenin Ardındakiler", "Ankara'yla Bozuşuruz" yazıları bulunuyor. Bu görüntüde espri, aynı cümlenin iki kez tekrarlanmasıyla yaratılmış. İki kez "Ankara'yla Bozuşuruz" cümlesi kullanılmış, bu da "mansuryavas" adlı profilin Ankara'yla bir problem yaşama konusunda oldukça kararlı olduğunu ima ediyor.

Resimde Mansur Yavaş'ın kardan yapılmış bir heykeli ve yanında bir adam var. Ekran görüntüsü altında yapılan yorum ise Mansur Yavaş'ın kardan heykeli yaptırmak için belediye çalışanlarını görevlendirmesiyle ilgili. Bu durumdan yola çıkarak, belediye işleri yerine kardan heykel yaptırmak için uğraştığı ve halkın da bu durumdan şikayetçi olduğu ima ediliyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın belediye işlerine gereken önemi göstermediği ve daha çok önemsiz şeylerle uğraştığı şeklinde bir mizah anlayışına dayanıyor. Fotoğrafta, Ayder Yaylası'nda kardan yapılmış Atatürk anıtı ve etrafında insanlar görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, anıtın "Kardan Adam Şenliği" kapsamında yapıldığı ve şenliğin 2 gün süreceği belirtiliyor. Bu fotoğraf, "Kardan Adam Şenliği" adının biraz ironik olduğunu ve aslında insanların bir Atatürk anıtı yaptığı bir durumu gösterdiğini anlatıyor. Fotoğraf, haber başlığındaki "Kardan Atatürk Anıtı Yaptilar" ifadesi ile birlikte, komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, karla kaplı bir yerde Atatürk'ün dev bir kardan adamı yapıldığı ve iki kişinin onu inşa ettiği görülüyor. İronik olan şey ise, Atatürk'ün kardan adamının yanında duran kişilerin güvenlik görevlisi gibi görünmesi ve Atatürk'ün kardan adamını korumaya çalışıyor gibi durmaları. Bu fotoğrafın komik yanı, Türkiye'de Atatürk'ün popülaritesini ve bu popülerliğin abartılı bir şekilde gösterilmesi ile ilgili. Fotoğrafta karla kaplı bir alanda, bir adamın karla yapılan dev bir heykelin yanında durduğu görülüyor. Heykel, ellerini havada tutmuş ve sanki bir şeyin üzerine basıyormuş gibi bir pozisyonda duruyor. Adamın elinde ise bir çekiç var. Bu fotoğraftaki espri, adamın dev kar heykelinin "altını" doldurmaya çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Tabii ki, kar heykelinin içine bir şey doldurmak mümkün değil, bu da adamın yaptığı eylemi anlamsız hale getiriyor. Bu, "karla yapılan heykele doldurmak" gibi bir deyimin çağrışımını kullanarak bir mizah yaratıyor.