Fotoğrafta, Twitter'da "Eren Erengil" kullanıcı adıyla bir kişinin paylaştığı bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Profil fotoğrafında, üzerine takke takmış, bıyıklı bir çocuk görüntüsü var. Tweet'in içeriği ise şu şekilde: "kolumdaki anarşi dövmesiyle işe geldik. bu hayat adamı götünden siker". **Espri:** Espri, iki temel unsura dayanıyor: 1. **Zıtlık:** Bir çocuk profili, takke ve bıyık gibi unsurlarla mizahi bir görüntü yaratıyor. Buna karşılık, tweet'in içeriği küfürlü ve sert ifadeler içeriyor. Bu zıtlık, esprinin ana kaynağını oluşturuyor. 2. **Anarşi ve Cinsellik:** "Anarşi dövmesiyle işe geldik" ifadesi, aslında bir tür özgüven ve isyankarlık göndermesi yaparken, devamındaki "bu hayat adamı götünden siker" ifadesi ise doğrudan cinsel bir metafor ve küfür içeriyor. Bu ifade, hayatın zorluklarına karşı alaycı ve mizahi bir yaklaşım sergiliyor. Kısacası, espri; çocuksu bir görüntü ile küfür ve şiddet içeren bir ifadenin bir araya getirilmesiyle oluşturulan, mizahi ve şok edici bir etkileşim üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da Pozzecco adlı kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Twitter'ı kapatmamak gerektiği, çünkü az takipçili kızların VPN kullanmayı bilmediği ve sitede politik psikopatlar varsa bunlarla başbaşa kalındığı vurgulanıyor. Bu, ironik bir şekilde takipçi sayısı az olan kadınların siyasi görüşleri olan kişilerle karşılaşma durumunu, komik bir dille ifade ediyor. Tweet, "anarşik" ve "psikopat" gibi kelimeler kullanarak durumu abartıyor ve takipçi sayısı az olan kullanıcılar tarafından, muhtemelen siyasi konular veya tartışmalar üzerinden, karşılaşılan ve rahatsız edici olabilecek insan tipleriyle karşılaşılmasını gülünçleştiriyor. Kısacası, tweet, az takipçi sayısı nedeniyle, takipçili kızların "siyasi olarak" zorlu bir ortamda, yalnız kaldıklarını ima ediyor.

Resimde, Simpsons çizgi filminde Bart Simpson'ın, "Anarşi" için oy kullanılması gerektiğini savunan bir afiş yapıştırdığı ve bu afişin yanındaki diğer afişin de benzer bir mesajı taşıdığı görülüyor. Aynı anda iki çocuğun da bu afişleri yapıştırması, afişlere yönelik ortak bir amaç olduğu anlamına geliyor. Bu afişin altında ise Friedrich Nietzsche'nin "Ahlakın Soykütüğü" adlı eseriyle ilgili bir kitap kapak resmi yer alıyor. Şaka, Bart'ın anarşi fikrini savunmasına karşın, Nietzsche'nin eserinin "ahlak" üzerine olmasını inceleyerek ve bu iki çelişkili durumu yan yana getirilerek oluşturuluyor. Simpsons'ın ironik ve absürt mizah tarzıyla, siyasi bir düşünceyle klasik bir felsefe kitabının beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesiyle izleyicinin dikkatini çekmeyi amaçlıyor. Bu görsel, Bart'ın düşüncesinin belki de çok da derin olmayan ve daha yüzeysel bir anarşi fikriyle ifade edilmesini, Nietzsche'nin derin felsefi çalışmasıyla zıtlaştırıyor.

Fotoğrafta, bir mutfakta, muhtemelen Türk mutfağı, birkaç kişi pide veya börek gibi bir yemek yapıyor. Adam ve kadın, hamura malzemeler ekleyerek çalışıyorlar. Resmin altında, bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Çizgi roman şeridinde, diyalog kutularında "AL BAKUNIN, SEN SEVERSİN..." ve "HAYIR! KOL BÖREĞİ!" yazıları görülüyor. Diğer diyalog kutularında "NEO? KAOS MU?" yazıyor. Bu bir mizah metni ve "Anarşiyi severseniz, kaos olur mu?" gibi bir soru soruyor. Sonrasında, cevabı hayır, kol böreği! şeklinde veriyor. Bu, yapmaya çalıştıkları şeyin(kol böreği) anarşi/kaos olmadığını, yani beklenmedik bir sonuç yaratmadığını, aksine güzel bir sonuç olduğunu anlatıyor. Dolayısıyla, çizgi roman şeridindeki espri, beklenmedik bir durum veya kaostan kaçınarak işleri düzenli şekilde yapmak ile ilgili bir mizah.

Resimde üç kişi görünüyor: Bir kadın, bir adam ve küçük bir çocuk. Kadın koltuğa oturmuş ve arkasına yaslanmış. Adam koltukta oturmuş ve çocuğa bakıyor. Çocuk koltuğun kenarında oturmuş ve bir şey içiyor. Çocuk bir şey içiyormuş gibi yapıyor, ama aslında bir şey yok. Şaka, çocuğun bir şey içiyor gibi yapması ama aslında içmediği gerçeğinde yatıyor. Resimdeki şakayı Türkçe şöyle ifade edebiliriz: "Çocuk bir şey içiyor gibi yapıyor, ama aslında içiyor değil." This image depicts a woman, a man, and a little boy. The woman is sitting on a couch with her back against the backrest. The man is sitting on a couch and looking at the boy. The boy is sitting on the edge of a couch and drinking something. The boy is pretending to drink something, but there is actually nothing there. The joke lies in the fact that the boy is pretending to drink, but he's not actually drinking anything. We can express the joke in this image in Turkish as: "The boy is pretending to drink something, but he's not actually drinking."

Fotoğrafta bir maske takmış bir kişi görülüyor. Maske, yüzün alt kısmını örterek, gülümseyen bir ağız ve dişler göstermektedir. Kişi, maskesiyle yüzündeki bir gülümsemenin taklidi yapmakta. Şakaya gelecek olursak, maskenin gülümsemesi, kişinin gerçekte ne düşündüğünü veya hissettiğini göstermiyor. Bu, maskenin arkasındaki kişinin gerçek duygularını gizlediği anlamına gelir. Türkçede bu şaka şöyle ifade edilebilir: "Maske arkasındaki gülümseme, kişinin gerçek duygularını gizleme çabasıdır."

Fotoğrafta, V for Vendetta filminde V karakteri, "Güç Birliktelikten Gelir, Birliktelik İmandan Gelir" yazılı bir afişin önünde duruyor. Şaka, V'nin maske takması ve totaliter bir rejimle savaşması, ancak aynı zamanda "İmandan" bahseden bir afişin önünde durması, bir ironi oluşturmasıdır. Bu durum, insanların inandıkları ideolojileri veya dinleri sorgulanmasında bile eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşabileceklerini gösterir. The joke here is that V is masked and fighting a totalitarian regime, yet stands in front of a poster that talks about "Faith". This creates an irony, as it highlights that people can be critical of the ideologies or religions they believe in, even when those beliefs are challenged.

Fotoğrafta Joker, hastane yatağında yatmış ve yüzü yaralı olan Two-Face'e bakıyor. Joker, Two-Face'e "Evet, sıkıntılı bir durum ama biraz anarşi yapmana engel değil." diyor. Bu, Two-Face'in yarısı iyi, yarısı kötü olan bir kişiliğe sahip olması ve bu nedenle anarşiye meyilli olması nedeniyle komik. Joker, Two-Face'in yüzünün yarısı kötü olmasına rağmen, bunun onun anarşi yaratmasını engellemeyeceği anlamına geliyor.

Resimde, Ankara'nın Çankaya Belediye Başkanı Alper Taşdelen'in bir seçim afişi görüyoruz. Afişte, Alper Taşdelen'in yanında, kendisiyle birlikte "Atatürk'ün Hatıralarında Buluşalım" programına katılacak olan sanatçılar da yer alıyor. Fakat afişe dikkatli bakıldığında, sanatçıların isimleri yerlerine "Serenad Bağcan", "Çağatay Akyol" ve "Onur Akın" şeklinde yazılmış. Bu, afişe dikkatli bakmayanların "Serenad Bağcan", "Çağatay Akyol" ve "Onur Akın" gibi ünlü isimlerin de bu programa katılacağını düşünebileceği bir şaka.