Fotoğrafta, bir futbol maçı sonrası, muhtemelen yenilen takımın oyuncularının yerde secde halinde olduğu bir sahne yer alıyor. Maç sonucu 1-2 olarak gösteriliyor ve takım isimleri, golleri atan oyuncular ve maçın detayları da görülüyor. Fotoğraftaki mizah, takımın yenilgisine karşın, kaybetmelerine rağmen dini bir şekilde teslimiyet gösteren oyuncuların görüntüsü üzerinden gelmektedir. "Maç Sonucu" etiketiyle birleştiğinde, aslında yenilginin şaşkınlığı veya üzüntüsü değil, belki de biraz abartılı bir şekilde teslimiyet gösterme durumu ile dalga geçilmektedir. Bir nevi "başımız sağ olsun" ifadesinin ironik bir yansımasıdır.

Resimde, mavi bir arka plan üzerinde, beyaz ve gri noktalardan oluşan bir desen var. Desen, bir haritanın veya bir grafiğin noktalı gösterimi gibi görünüyor. Noktaların yoğunlukları ve gri tonları, belirli bir bilgiyi (örneğin, coğrafi bir bölgenin nüfus yoğunluğu gibi) temsil ediyor olabilir. Resimde ayrıca, 317 numarası da görülüyor. Bu, muhtemelen bir "grafiksel mizah" örneği. Görsel olarak karmaşık ve anlam çıkarmaya çalışılmasını gerektiren bir görselin, aslında hiç bir anlam ifade etmediği veya oldukça absürt bir anlam ifade ettiği durumlar için kullanılan bir ifade tarzı. Bu durum, "317" numarasının resmin anlamı ile bağlantısı olmadığı gibi, noktalı desenin neyi temsil ettiğinin de belirsiz olduğu için oldukça absürt ve anlamdan uzak bir görseldir. Dolayısıyla, "şaka" kısmı, görseldeki anlatımsızlık veya anlamsızlık ve gözlemleyen kişinin bu anlamsızlık karşısındaki tepkisinden kaynaklanır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan birkaç mesajdan oluşuyor. Mesajlar, muhtemelen siyasi bir olayla ilgili mizah içeren yorumlar. İlk mesaj, "yes context Amedspor" hashtag'i altında, bir futbol kulübüyle ilgili bir konuyu veya durumu ele alıyor gibi görünüyor. Ardından, "Olum bu ne puahahahahha" ifadesi, paylaşılan konunun ya da haberin komik veya absürt olduğunu ifade eden bir tepki olarak anlaşılıyor. Takip eden mesajlar, "Ülkücü Hareket" ve "Gündem 7x24" gibi etiketlerle, muhtemelen siyasi görüşleri temsil eden farklı hesaplar tarafından paylaşıldığı görülüyor. Bu hesaplar, Ümit Özdağ'ın gözaltına alınması ve sonrasında İstanbul'da gençlerin lokum dağıtması olayını konu ediniyor. Genel olarak, espri, Ümit Özdağ'ın gözaltına alınmasıyla ilgili siyasi olayı, komik ve absürt bir duruma çevirerek mizahla ele alıyor. Tweetler arasında muhtemelen bir provokasyon ve tepki zinciri oluşmuştur. "Puahahahahha" ifadesi de, durumun abartılı ve komik olduğunu vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahası ve etrafında seyirci tribünleri olan bir stadyum görünüyor. Sahanın çimleri, sanki hendek kazılmış gibi, birçok yerde toprak çukur ve düzensizliklerle dolu. Fotoğrafın altındaki tweet, Amedspor takımının teknik direktörü Ersun Yanal'ın, sahanın oynanabilir hale getirilmesi için bir alana ihtiyaç duyduklarını vurgulayan bir sözünü içeriyor. "Sahaya hendek kazmışlar" ifadesi, sahanın kötü durumda olduğunu, oynanacak bir halinin olmadığını ve ciddi bir bakım ihtiyacı olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. Bu da tweet'in mizah unsurunu oluşturuyor. Tweet, takımın kötü şartlar altında maça çıkmak zorunda kalmasını eleştirel bir şekilde, ancak esprili bir şekilde aktarıyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahası ve etrafındaki tribünler görülüyor. Saha, hendeklerin açıldığı ve çimenlerin çok kötü durumda olduğu görülüyor. Tweet'te, saha hendek kazıldığı için futbol oynanmasına müsait olmadığı ve takımın yeni bir sahaya ihtiyaç duyduğu belirtiliyor. Tweet'in altındaki espri, futbol sahasının kötü durumda olmasını, "sahaya hendek kazmışlar" şeklinde ifade ederek, abartılı ve komik bir üslupla vurguluyor. Bu durum, saha hazırlanamadığı için futbol oynanamaması, dolayısıyla da takımların karşılaşmalarının ertelenebileceği anlamına geliyor. O nedenle, durumun acil çözüme ihtiyacı olduğuna dikkat çekiliyor.

Fotoğrafta, bir otobüste, yüzlerinde çeşitli insanların fotoğraflarının basılı olduğu maske benzeri şeyler takmış bir grup insan görünüyor. Maske giymiş kişilerin çoğunun yüzleri, diğer kişilerin yüzlerine benziyor. Bu, bir tür espri veya şaka olduğunu düşündürüyor. Muhtemelen, grup, kendilerini farklı insanların yerlerine koymayı veya taklit etmeyi amaçlıyor ve bununla ilgili bir espri oluşturmayı hedefliyorlar. Bu, görüntülenen insanların kim olduğunu bilmeden veya grup üyelerinin kimler olduğunu bilmeden değerlendirilebilir. Belki de siyasi bir anlam veya referans da içeriyor olabilir. Özetle, fotoğraf, bir grup insanın maskeler takarak bir araya gelmesi ve eğlenceli bir şekilde taklit etmeleri şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kırmızı forma giyen genç bir futbol kalecisi ve yanında başka bir futbolcu görünüyor. Arka planda futbol sahası ve fileler mevcut. Tweet'te "kürdün ardası gülürmü hiç" ifadesi, bir espriye işaret ediyor. Bu, Kürtçe'de "Kürtlerin yüzü gülüyor mu hiç?" anlamına geliyor. Ancak cümleye baktığımızda anlamın oldukça ironik olduğu görülüyor. Tweet, genç bir futbolcunun A takıma alınmış olmasını kutluyor. Bu nedenle, "kürdün ardası" ifadesi aslında bir espriyle, genç futbolcunun başarılı olmasını ve takımda yer almasını kutlayan bir ironik ifadeden oluşuyor. Yani "Kürtlerin gülmesi" bu durumda, genel bir statü için veya bir grup için değil, özel olarak başarılı bir Kürt futbolcunun başarıya ulaşması için kullanılıyor. Tweet, Kürt futbol kültürüne yapılan ironik bir göndermeyle, bu başarıyı kutluyor.

Fotoğrafta, Hacettepe Spor Kulübü takımının, muhtemelen şampiyonluklarını kutladıkları bir afiş ya da poster görünüyor. Takım oyuncuları ve teknik heyet, şampiyonluk kupasıyla birlikte resmedilmiş. Afişin altında büyük harflerle "Şampiyon" ve "Amedspor" yazıları yer alıyor. Ancak, bu bir anlam çelişkisi içeriyor. Hacettepe Spor, "Amedspor" olarak değil, kendi adıyla anılıyor. O halde, görselde bir espri var. Bu, "Amedspor"un isminin yanlış yazılması veya kastedilip kastedilmemiş bir gönderme yoluyla, bir anlam oyunudur. Takımın şampiyonluğu kutlanırken, ismin yanlış yazılmasıyla, bir mizah unsuru eklenmiş.

Fotoğrafta, bir futbol sahasında, kalabalık bir stadyum izleyicisi önünde, siyah bir forma giyen bir futbolcu koşmaktadır. Bu futbolcunun formasında, bir askerin fotoğrafı ve "Ali Gaffad Okan Kalimizdedir" yazılı yazılar bulunmaktadır. Bu, futbolcunun saygı göstermek için, kaybettiği bir arkadaşını veya önemli bir figürü anmak için yaptığı bir eylemdir. Burada espri, "Kalimizdedir" ifadesinin, bir insanı sadece fiziki olarak hatırlamak değil, aynı zamanda onu düşüncelerimizde, hafızalarımızda da saklamak, ona saygı duymak ve onun değerini anlamak anlamını taşıyor olmasıdır. Bu yüzden, bir şekilde "kalptedir, hafızalarda kalmıştır, unutulmamıştır" şeklinde bir ironik anlam katmaktadır. Stadyum ve futbolcuların görüntüsü, bu anın önemini daha da vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir futbol takımının, muhtemelen bir cenaze töreni veya bir anma etkinliği nedeniyle, siyah tişörtler giyip sahada sıralandığı görülüyor. Tişörtlerin üzerinde, bir polis memurunun resmi ve "Kalbimizdesin" / "Bizimle Kalbimizdesin" gibi yazılar bulunmakta. Bu, muhtemelen bir polis memurunun vefatını anmak için yapılan bir harekettir. Fotoğraftaki espri/ironik yön, sporcuların ve takımın, polis memuru için böyle bir anma yapma şekillerinden kaynaklanıyor. Anma mesajı, genellikle polis memurlarına duyulan saygıyı, fedakarlıklarını ve onların görevlerini yansıtmak için yapılan yürekten bir ifade. Ancak, futbolcuların siyahi tişört giyip saygı göstermeleri, tıpkı bir futbol maçında olduğu gibi bir saygı duruşuna geçmeleri, biraz da abartılı ve ironik bir görüntü yaratıyor. Resmin ironisi, takımın bu anma şeklinin sportif veya sosyal bir etkinlik için doğal olmayan, belki de biraz absürt olduğunu ima etmesidir.

Fotoğrafta, kırmızı forma giyen genç bir kaleci ve yanında başka bir kaleci görülüyor. Arka planda futbol antrenmanı yapılan bir sahanın fileleri görünüyor. Tweet, "kürdün ardası gülürmü hiç" ifadesiyle bir alay içermektedir. Bu ifade, "Kürt'ün sesi nasıl güler?" diye soru soran ve daha sonra bu soruyu anlamsız ve gerçek dışı bir şekilde soran, biraz da aşağılayıcı bir ima içeren bir sözlü ifadedir. Tweet'te, genç kaleci Arda Gülmez'in A takım antrenmanlarına başlaması vurgulanıyor, ancak bu gerçekle alakasız olarak kullanılan "kürdün ardası" ifadesi, metne anlam dışı bir gönderme katıyor ve oldukça olumsuz bir anlam taşıyor. Tweetin ironik ve belki de kaba bir espri içerdiğini söylemek mümkün.

Fotoğrafta, bir oturma odasında, televizyon karşısında misafirlerin bulunduğu bir sahne görülüyor. Üst kısımda, "Camdan misafirlerin geldiğini görmüştür. O sırada biz" yazılı Türkçe bir metin var. Bu, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, bir olayın gözlemcisi olmanın ironik bir şekilde vurgulandığı bir ifade. Fotoğrafta, ev sahipleri, dışarıdan misafirlerin geldiğini fark etmişler, ancak kendileri de misafir bekleyen bir durumda. Dolayısıyla, "O sırada biz" kısmı, ev sahiplerinin de bir anlamda misafir gibi davrandığı, bir araya geldiği, ancak bu durumun henüz kendileri için başlamadığını, yani dışarıdan gelen misafirler konusunda şaka yapıldığını gösteriyor. Metin, ironi ve mizah içeren bir gözlem yapıyor.

Resimde, sarı-kırmızı forma giyen taraftarlar bir stadyumdan çıkıyor. Güneş batmak üzere ve güzel bir manzara oluşturuyor. Tweet'in içeriği ise, Ankaragücü takımının Amedspor'u 6-2 mağlup ettiğini ve Türk Ultras taraftarlarının bunun kutlamasını yaptığını anlatıyor. "CT WIN" yazısı, "Çay" kelimesinin kısaltılmış hali olarak kabul ediliyor. Dolayısıyla şaka, Türk Ultras'ın çay içmeyi çok sevdiğini ve Ankaragücü'nün "çay içme" yani "galibiyet" için çok başarılı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Lionel Messi, futbol sahasında oturmuş bir şekilde, bir ayağında futboldan esinlenilmiş bir dövmeyle görülüyor. Görseldeki tweet, "Yıllık 100,000 Euro + her sabah sigara" şeklinde Messi'nin maaşına ve kötü alışkanlığına ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Şaka, Messi'nin zenginliğine ve yüksek maaşına rağmen hala sigara içtiği gerçeğinde yatıyor. Bu, birçok insanın zenginlik ve statüyle birlikte kötü alışkanlıklardan vazgeçmeyi beklediği gerçeğinden kaynaklanan ironik bir yorum.