Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderide, iki farklı tweet ve bu tweetlere ait görseller bulunuyor. İlk tweet, "onur" adlı kullanıcı tarafından atılmış ve "Memnun oldum Said Yes hanim" şeklinde. Bu tweetin altında, kullanıcının profil fotoğrafı görülüyor. İkinci tweet ise "Bayankişisi" adlı kullanıcı tarafından atılmış ve "I'M SAİD YEEEEESSSSS" şeklinde. Bu tweetin altında da bir görsel bulunuyor. Bu görselin iki kısmı var: * Sol tarafta, bir masada oturan ve yüzünü mavi bir çiçek buketiyle kapatmış başörtülü bir kadın görülüyor. Kadının arkasında bir adam da oturuyor. * Sağ tarafta ise, bir masadaki mavi çiçeklerin yanında duran bir el görülüyor. Elin üzerinde bir yüzük var. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, ikinci tweet'teki "I'M SAİD YEEEEESSSSS" ifadesinin, "Said" kelimesinin İngilizce'de "dedi" anlamına gelmesinden ve bu kelimenin uzun bir "YESSSSSS" ile uzatılmasından kaynaklanıyor. Bu, ilk tweet'teki "Memnun oldum Said Yes hanim" ifadesine bir gönderme. Yani, "Said" ismindeki bir kişi "Hanımefendi, evet" demiş gibi bir durum var. İkinci tweet'teki kişi ise sanki bir mutluluk ifadesi olarak "Benim adım Said, evetttttttt" diye bağırıyor gibi. Bu, ilk tweet'teki duruma eğlenceli ve abartılı bir tepki olarak algılanıyor. Bir başka deyişle, ilk tweet'te bir isim (Said) ve bir onay (Yes hanim) var. İkinci tweet'teki kişi ise sanki kendi ismini (Said) duyduğunda sevincinden "Evet" diye bağıran birisi gibi bir durum yaratıyor ve bu da ilk tweet'in içeriğine komik bir gönderme oluşturuyor.

Fotoğrafta, Bedrettin KORALTAN (@yabedrr) adlı birinin attığı bir tweet'in ekran görüntüsü var. Tweet'te, üniversite yıllarında "fetöcü iblisler" olarak tanımladığı kişilerin sağ yüzük parmağına gümüş alyans taktığı ve bunun nedenini soranlara "tedbir" cevabını verdikleri anlatılıyor. Sonrasında ise bu kişilerin, normal bir kadının kendilerine bakacağını düşünüp tedbir aldıkları belirtilerek, ironik bir durum vurgulanıyor. Tweet'in sonunda ise "aq sfghjkl" ifadesiyle, durumun komikliğine vurgu yapılıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, özellikle geçmişte yaşanan siyasi veya dini gruplarla ilgili bir gönderme içeriyor. "Fetöcü iblisler" ifadesi, FETÖ (Fethullahçı Terör Örgütü) mensuplarını ima ediyor. İnsanların tuhaf davranışlar sergileyerek, kendilerini farklı göstermeye veya gizlemeye çalıştıkları, ancak bu davranışların aslında komik ve anlamsız olduğu vurgulanıyor. Alyans takma eylemi ise, söz konusu kişilerin "cazibe" kazanma veya dikkat çekme amacıyla yaptıkları bir "tedbir" olarak yorumlanıyor. Bu durum, ironi ve eleştiri unsurları taşıyor.

Fotoğrafta, Noel Baba şapkası takmış bir kedi profil fotoğrafı ile "Bay Başkan Perry" kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu soru soruluyor: "4 kadınla evlenenler aynı parmağa 4 yüzük mü takıyor yoksa hepsine hükmeden bir güç yüzüğü mü?". Esprinin temeli, yüzük takma adetini, Yüzüklerin Efendisi (Lord of the Rings) filmindeki "Tek Yüzük" metaforuyla birleştiriyor. Dört kadınla evlenen bir kişinin, her birine ayrı yüzük takmak yerine, hepsini kontrol eden tek bir yüzük takıp takmayacağı sorusuyla mizah yaratılıyor. Bu, çok eşlilik (poligami) ve Yüzüklerin Efendisi'ndeki tek bir yüzüğün tüm dünyaya hükmetme gücü arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde kurarak, eğlenceli bir soru-cevap üzerine kurulu bir espri.

Resimde, aynı berbere yıllardır devam eden bir müşteri ve bu müşterinin berberinin bir fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğraf, aynı kişinin berbere gittiğini ancak saç kesiminin farklı iki fotoğrafı birbiri yanına konularak sunulmuştur. İlk fotoğrafta çocuğun berbere gitmiş hali, ikinci fotoğrafta ise yetişkin halinin aynı berbere giderek aynı saç kesimini yaptırdığı görülmektedir. Şaka, yıllardır aynı berbere giden bir müşterinin, görünüşü değişse bile, aynı berbere devam etmesinin ve saç modelinin değişmemesinin alışılmadık olmadığını vurgulamaktadır. Ayrıca, bu durumun sosyal medyada viral olmasını da ortaya koymaktadır. Özetle, şaka alışkanlık ve devamlılığın, zaman içinde görünümde değişime rağmen, nasıl değişmediğini eğlenceli bir şekilde sergilemektedir.

Fotoğrafta, minyatür bir mac ve peynir kasesinin üzerinde duran bir yüzük görülüyor. Yüzük, gerçek bir mac ve peynir kasesi şeklinde tasarlanmış. Resmin altındaki metin, "Eğer benim düğün yüzüğüm böyle görünmüyorsa istemem" şeklinde. Bu, mac ve peynir severler için, geleneksel bir yüzüğün yerine böyle bir yüzüğü tercih etmeyi mizahla anlatıyor. Joke, alışılmadık ve beklenmedik bir yüzüğün görselliğinden kaynaklanıyor.

Görüntüde 30'lu yaşlarda bir kadın görünüyor. Kadın, elinde alyans taşıyor. Görüntünün altında "30'larınızda olduğunuzu gösterecek bir şey nedir?" şeklinde bir soru soruluyor. Şaka, 30'lu yaşların bir göstergesi olarak alyansın kullanılması üzerinden ilerliyor. Bir kadın için alyans genellikle evli veya nişanlı olduğunu gösterir, dolayısıyla 30'lu yaşlardaki bir kadının olası bir evlilik veya nişan durumunu ima ediyor. Bu, belki de aşırı klişe bir yaklaşım ya da evli olmanın yaşlanmanın bir göstergesi olarak görüldüğü bir yorum biçimini eleştiriyor veya inceliyor.

Fotoğrafta, üzerinde matematiksel ifadeler (cos 2 (x) ve sin 2 (x)) yazılmış iki alyans görünüyor. Alyanslar, kırmızı bir kutuda duruyor. Jestin altında yatan espri, matematiksel özdeşliğin (cos²x + sin²x = 1) bir yansıması. Bu özdeşlik, aşkın sonsuza kadar devam edeceğini, veya matematiksel gerçeklik kadar güçlü olacağını ima ediyor. Dolayısıyla espri, aşkın matematiksel bir kesinlik, mutlak bir gerçeklik gibi algılanması ve bu algının romantik bir anlam kazanması üzerine kurulu.

Resimde, üzerinde matematiksel ifadeler (cos²(x) ve sin²(x)) yazılmış iki alyans görülüyor. Alyanslar, birbirlerine matematiksel olarak tamamlayıcı iki ifade içerdiği için romantik bir bağlam çağrıştırıyor. Bu, matematik ve aşk arasında bir bağlantı kurmaya çalışan, potansiyel olarak esprili bir görüntü. Çünkü cos²x + sin²x = 1 (trigonometrik özdeşlik) biliniyor, bu da matematiği, bir ilişkinin tamamlayıcılığı ile özdeşleştirmeye çalışan bir espri olarak düşünülebilir. Dolayısıyla espri, ilişkinin matematiksel bir denklem kadar güçlü ve tamamlayıcı olması fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, aynı berbere uzun yıllardır devam eden bir müşteri ve berberinin, müşterinin saçını kuruturken iki farklı zaman dilimini gösteren bir karşılaştırma görseli var. Üst kısımda, çocuk yaşta bir müşteri berbere gidiyor. Alt kısımda ise aynı berberin, artık gençleşmiş, saçı kısaltılmış bir müşteri ile yine aynı berbere gittiğini gösteriyor. Bu, "yıllardır aynı berbere giden vatandaş, sosyal medyada viral oldu" başlığıyla paylaşılan bir içerik. Fotoğraf, aynı berbere yıllarca gidilmesinin ve bu durumun internette paylaşılmasının komik olduğunu vurguluyor. "Alyans gitmiş müşteri gitmemiş" başlığı da, "müşteri hala aynı berbere gidiyor" anlamına gelen, sözün özü ile, bu durumun olağandışı ve ilginç olduğunu vurgular; bu yüzden de sosyal medyada viral olmuştur. Kısacası, berbere olan sadakati ve değişmeyen alışkanlığın komikliği konu ediliyor.

Resimde, yaşlı bir kadın ve muhtemelen onun torunu veya akrabası olan genç birinin ellerinin yakın çekimini görüyoruz. Kadının kolunda, muhtemelen bir bileklik, üzerine inci benzeri süslemeler dizilmiş. Kadın ve genç insanın elleri, birbirlerine değen ve sanki birbirlerine sıkıca tutunmuş gibi görünüyor. Kadının elinde, üzerinde küçük bir resim bulunan bir yüzük var. Bu, olası bir dini sembol olabilir. Genel havada, yaşlı bir kadının evlilik veya nişan haberini paylaştığı, belki de sosyal medyada yaptığı bir anın resmi varmış gibi bir izlenim uyandırıyor. Tweetin altındaki "Şiî said yes" ifadesi, "Evet dedi" anlamına gelmekte. "Opsiyonel" kelimesinin kullanımı ve kadının elindeki bileklik ile yüzük ise, bu durumun komik veya ironik bir olay olduğunu gösteriyor. Olay, dini anlamlar taşıyan işaretlerin, bir nişan veya evlilik duygusuyla ilişkilendirilerek abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor. Sonuç olarak, fotoğraf, olası bir sosyal medya paylaşımı olarak, bir nişan veya evlilik duygusunun, dini ve kültürel işaretlerle ilişkilendirilerek şakaya konu edildiği durumun bir görseli gibi algılanabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Bay Başkan Perry" adlı bir kullanıcının hesabından ve "@madebybaskan" kullanıcı adı kullanılarak yapılmış. Gönderi, dört kadınla evlenenlerin aynı parmağa mı yoksa her birine mi yüzük taktıklarını sorgulayan, biraz ironik ve esprili bir soru içeriyor. "Hükmeden bir güç yüzüğü mü?" ifadesiyle, sorunun altına, çok eşliliğin olağanüstü bir güce veya yetkiye sahipmiş gibi görünen bir durum olarak ele alındığına ve bu durumun aslında biraz absürt ve komik olduğuna vurgu yapılıyor. Soru, geleneksel aile yapısı ve sadakat kavramlarıyla alay eden bir mizah türüne dayanıyor. Fotoğrafta, Twitter'da Bay Başkan Perry adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, dört kadınla evlenen erkeklerin aynı parmağa mı yoksa hepsine mi yüzük taktığını sorgulayan bir soru. Soru, "hükmeden bir güç yüzüğü mü?" şeklinde devam ederek, konunun ironik bir şekilde, aşırı zenginlik ve güce sahip olan bir erkek veya güçlü bir siyasi figür gibi kişilerle ilişkilendirilmiş olan durumların, aşk veya sadakat gibi yüzeysel görünen ilişkilerden daha farklı bir şekilde değerlendirilmesi gerektiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, birbiriyle çelişen bu iki durum arasında bir tezat yaratmak, ve toplumda yanlış veya aşırı şekilde yorumlanan "güç" ile "sevgi" arasında bir ironi kurmaktan kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Yusuf Işık adlı bir kullanıcı evlenirken takılan yüzüğe niye "alyans" dendiğini soruyor. Ardından, alyans kelimesinin Fransızca "alliance" kelimesinden dilimize geçtiğini ve "ittifak" anlamına geldiğini belirterek, evliliğin bir tarafın egemen olduğu bir birleşme değil, karşılıklı bağdaşma olduğunu vurguluyor. Paylaşımın espri konusu, alyans kelimesinin kökenine değinerek evliliğin aslında eşitlik temeline dayanması gerektiğini ima etmesi.

Bedrettin KORALTAN @yabedrr Fakültedeyken fetöcü iblisler sağ yüzük parmağina gümüş alyans takıyorlard. Lan olm niye böyle bir...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, kullanıcı "lavii" öğretmen olunca yüzüğünün takılı olduğu parmağıyla tahtaya tıklayıp "dinleyin burayı" diyemedikten sonra evlenmenin ne anlamı olduğunu soruyor. Bu espri, öğretmenlerin sınıfta öğrencilerin dikkatini çekmek için tahtaya vurdukları anı ve evlilik yüzüğü takılmış bir öğretmen için bu eylemin imkansız olması üzerine kurulu.

Resimde, bir kadının elinin parmağında yüzük varken, diğer parmaklarında ise oje olduğu görülüyor. "Parmak hayır demiş, Evet dedim!" yazısı ise bu durumun esprili bir şekilde anlatıldığı anlamına geliyor. Espri, parmağın (yüzüğün olduğu parmak) hayır demesine rağmen kadının "Evet" dediğini, yani aslında parmaklarıyla değil de gönlünden gelen bir kararla evet dediğini göstermek için yapılmış.