Fotoğrafta "Erkekler şöyle olur" temalı bir meme görülüyor. Meme, "Nerede gotik kız arkadaş bulabilirim?" sorusunu soran erkekleri konu alıyor. Cevap ise mizahi bir şekilde, "Biz, Amerikan alışveriş merkezini öldürdük ve gotik kızlar doğal yaşam alanlarını kaybetti" şeklinde veriliyor. Meme'in esprisi, gotik kültürün popülerliğinin azalması ve alışveriş merkezlerinin kapanmasıyla gotik kızların nerede bulunabileceğine dair ironik bir gönderme yapması. Alışveriş merkezleri, gotik tarzın ve yaşam tarzının bir zamanlar yaygın olduğu bir ortam olarak düşünülüyor.

Görselde, "Terapi" yazan bir tabela ve açık bir kapı bulunuyor. Kapının diğer tarafında ise "Goth Baddies" yazan bir tabela ve üç anime karakteri var. Bu karakterler Raven, cadı şapkalı bir karakter ve Jinx'e benziyor. Espri, insanların sorunlarını çözmek veya kişisel gelişim için terapi yerine, bu "goth güzeller"i tercih etmelerine dayandırılıyor. Açık kapı, insanların terapiye gitmek yerine, güzellerin bulunduğu tarafa, yani "goth baddieler"e gitmeyi tercih ettiğini gösteriyor. Alt kısımdaki figürler de bu tercihi sembolize ediyor.

Görselde, bir internet forumu veya sosyal medya paylaşımından alınmış, muhtemelen bir meme (akıl oyuncusu) örneği var. Görselin üst kısmında "Erkekler Şöyle" başlığı altında bir ifade mevcut. Altında, "Gotik bir kız arkadaşı nerede bulabilirim?" sorusu yer alıyor. Görselde, farklı stil ve kıyafetler giymiş, gotik tarzı temsil eden iki kadın karakter ve bir de gotik tarzda kıyafetli bir kadın mevcut. Görseldeki diğer metin ise "Kardeşim, İsa'da" ifadesi ve altında yer alan "Gotik kızlar alışveriş merkezlerinin doğal yaşam alanlarını kaybetti." ifadeleri yer alıyor. Bu meme, gotik tarzı beğenen erkeklerin gotik kıyafetli kadınlarla tanışmaktaki zorluklarını esprili bir dille ele alıyor. Genel olarak, gotik tarzın popülerliğini yitirmesi veya popüler yerlerde bu tarz kıyafet giyen kişilerin sayısındaki azalmanın, kültürel bir aidiyet veya topluluk duygusunu nasıl etkileyebileceğine dair bir espri içeriyor.

Resimde, gotik tarzı kıyafetler giyen genç kızların ve erkeklerin bulunduğu birkaç görsel içeren bir meme paylaşımı var. Üst kısımda "Erkekler Şöyle" başlığı altında, "Gotik kız arkadaş nasıl bulurum?" sorusu yer alıyor. Alt kısımlarda ise "Kardeşim ve Biz" yazısıyla gotik kıyafetli kızlar tasvir ediliyor ve "Amerikan alışveriş merkezleri ve gotik kızlar doğal yaşam alanlarını kaybettiler" ifadesi yer alıyor. Meme, gotik kültür ve estetiğe ilgi duyanlar arasında yaygın olan, gotik kıyafetler giyen kızlara olan ilgiyi ironik bir şekilde ele alıyor ve hatta bu ilgiyle alay ediyor. Aynı zamanda, alışveriş merkezlerinde artık gotik tarzı giyenlerin çok fazla bulunmaması, belki de bu tarzın sosyal kabulünü kaybetmiş olması gibi bir fikri de ortaya koyuyor. Özetle, ironik bir mizah içeren, popüler kültüre eleştirel bir bakış açısı sunan bir meme.

Resimde, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, muhtemelen tartışma veya haber sunumunda bulunan dört kişi görülüyor. Sol üstte ve sağ üstte yer alan kişilerin yüzleri, sağ alt ve sol alttaki kişilerin yüzleriyle değiştirilmiş/yer değiştirilmiş gibi görünüyor. Bunun bir mizah çalışması olduğu anlaşılıyor. "Meme" yazısı muhtemelen, kişiye bir çeşit alaycı veya absürt bir nitelik atfetmek için eklenmiş bir metin. Temel şaka, insanların görüntülerini taklit ederek, gözle görülür ve komik değişiklikler yaparak, gerçek kişilerin karakterlerine ironik veya absürt bir dokunuş getirerek eğlenceli bir yorum yapmaktan kaynaklanıyor. Bu, kişilerin ya da onların gösterdikleri konuların şakaya konu edilmesi ve gerçeklik dışı bir duruma getirilmesiyle ilgili bir tür mizah ve parodi.

Resimde Amerikan bayrağı ve üzerinde çeşitli metinler yer alıyor. "Autistic" (otizmli), "by Birth" (doğuştan), "Midwest emo fan" (orta batı emo hayranı) gibi ifadeler bir araya getirilerek, kültürel veya toplumsal farklılıklara ve bunların özünde belirgin bir "kültürel gurur" unsuru içeren tanımlamalara gönderme yapılıyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde "emo" müzik tarzını benimseyen orta batı eyaletlerindeki gençlerin otizm ile ilişkilendirilmesi, ironik ve alaycı bir şekilde ele alınan bir gruplaşma. Bu resim, bir tür kültürel alaycılık içeren bir mizah türüne örnek teşkil ediyor; gruplaşmaları ve farklılıkları bir araya getirerek, kısmen olumsuz şekilde ironi ve esprili bir şekilde yorumlıyor. Ayrıca, dini bir sembol olarak kullanılan haçlar da imajın anlamlarına bir anlam katmaktadır. Bir bakıma, farklı toplumsal grupların ve algılamaların alaycı bir şekilde sergilendiği bir görsel şakadır.

Resimde, bir masa etrafında, doğum günü kutlaması yapılıyor. Ön planda, siyah giysiler giyen, makyajı dikkat çeken, görünüşüyle "dark academia" veya "gothic" tarzını yansıtan bir genç kız ve onun yanında yaşlı bir kadın görülüyor. Genç kızın önünde, üzerindedoğum günü mesajı yazılan bir pasta duruyor. Fotoğrafın mizahı, genç kızın özellikle gotik tarzı giyim ve makyajıyla, doğum günü pastasını kutlarkenki görünümünün "dark academia" veya "gothic" kültürünün klişelerini abartarak komik bir şekilde sergilemesinde yatıyor. Bu, biraz aşırı ve dikkat çekici bir tarzın kutlamadaki orijinal amacını bozarak , bir anlamda "abartılı" bir görünüm sunmasıyla komik bir durum yaratıyor.

Resimde, "İncel Hiyerarşisi İnancı" başlığı altında, üç farklı kadın tipi ("Chad'ler", "Stacy'ler" ve "Incel'ler") hakkında kategoriler ve tanımlamalar içeren bir görsel sunum var. Üçgen şeklindeki bir grafikle temsil edilen bu hiyerarşi, "Chad'ler"in fiziksel olarak çekici ve erkeklerin ideal modeli olarak görüldüğü; "Stacy'ler"in çekici, popüler ve özgüvenli kadınlar olarak tanımlandığı; ve "Incel'ler"in ise cinsel deneyim eksikliğinden hayal kırıklığına uğramış ve başarısız ilişkilerden dolayı toplumu ve kadınları suçlayan bireyler olarak tanımlandığı görülüyor. Görselde yer alan metin, bu kategorileri daha detaylı olarak açıklıyor. Grafik, söz konusu kategorilerin birbirlerine göre ne kadar farklı ve ayrı olduğunu göstermek için farklı renkler kullanılarak oluşturulmuş. Sonuç olarak, görsel, "incel" olarak tanımlanan bireyler için tipik olarak algılanan kadın idealleri ve beklentiler hakkında bir karikatür ve toplumun kadınlar ve erkekler hakkındaki kalıplaşmış düşünceleri ve varsayımları hakkında bir eleştiri sunuyor. Bu görseldeki mizah, incel'ler için algılanan kadın ideallerindeki abartılı ve gerçekçi olmayan beklentileri, ve toplumsal kalıpları ve beklentileri ironik bir şekilde göstererek eleştirmektedir. Özetle, "incel" teriminin taşıdığı algısal ve toplumsal sorunları, hafif bir alaycılık ve ironiyle vurgulamaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir kişi ("@LanetO" kullanıcı adlı kişi) "Can ama yaşamıyor" diye başlıyor ve ardından, idealize edilmiş bir cennet huri tanımı yapıyor. Siyah saçlı, keskin yüz hatlarına sahip, ince bacaklı, beyaz tenli, sigara içen ve uyuşturucu bağımlısı bir kadın... Hatta bedeninde yaralar var. Sonra, "huriler varmıdır?" diye soruyor ve bunun her gece inancını sınadığı bir konu olduğunu belirtiyor. İnanmakla inanmamak arasında gidip geldiğini söylüyor. Bu, ironik ve absürt bir durum sunan bir mizah örneği. "Cennet hurileri" genellikle güzellik, saflık ve erdemle ilişkilendirilirken, bu paylaşımda tam tersine, belirli bir kriter kümesi ile resmedilen, alışılmadık özelliklere sahip bir kadın ima ediliyor. Bu karşıtlık, paylaşımı mizah haline getiren şey.

Resimde, koyu makyajlı, siyah saçlı, gotik tarzı giyinmiş bir genç kadın görünüyor. Kadın bir online flört uygulaması profili üzerinde. Profilin altındaki metin, "herkes gotik bir kızı ister ama zaman geldiğinde onu bir havuzda boğmak, kurbanlık keçi kanı ve pagan alevleri arasında Baphomet'i çağırmak için istediğiniz zaman söyleniyor" şeklindedir. Bu, gotik tarzı beğenen kişilerin, bu tarzın gerçekte ne kadar karanlık ve abartılı olabileceği gerçeğini fark ettiklerinde şikayet edebilecekleri bir ironik yorumdur. Yani, başlangıçta aranan tarza ilgi duyanların, o tarzla ilişkili daha karanlık ve sıra dışı yönlerinin gerçekleşmesiyle pişmanlık duyabilecekleri bir espridir.

Resimde, farklı tarzlar ve stillerde, genellikle "goth" veya "dark academia" olarak adlandırılan, genç kızların giydiği siyah ve koyu renk kıyafetler gösteriliyor. Birçok farklı görünüm var: mini etekler, farklı dokulu üstler, çoraplar ve çizmeler. Resmin altında ise bir tesettürlü genç kadının fotoğrafı ve "Taliban" yazısı bulunuyor. Bu, bir espri örneği ve ironik. Taliban, kadınların giyimi ve giyim tarzlarını kısıtlayan, geleneksel, katı bir ideolojiyle ilişkilendiriliyor. Resimdeki kıyafetler ise tam olarak zıt şekilde özgür ve bireysel ifadeyi temsil ediyor. Bu, Taliban'ın kurallarını ve kısıtlamalarını ima eden esprili bir zıtlık oluşturuyor. Yani, resmin altında "Taliban" yazısı esprili bir şekilde, bu tarzı kısıtlayan bir güç gibi gösteriliyor, bu da ironik ve alaycı bir yorum.

Fotoğrafta, 2010 yılında Antalya'da, muhtemelen bir okul veya benzeri bir mekanda, emo tarzı kıyafetler giyen genç bir grup insan oturuyor. Duvarda graffitiler var. Fotoğrafın altındaki "Antalya Emo Topluluğu" yazısı, bu gençlerin emo tarzı bir grubu olduklarını ve fotoğrafın bir topluluk fotoğrafı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın "şaka" veya "iğneleyici" bir tarafı yok. Sadece, o dönemde Antalya'daki emo gençlerin bir araya geldiğini gösteren bir topluluk fotoğrafı. Emo tarzı kıyafetleri ve duvardaki yazı gibi o dönemde popüler olan unsurlarla, gençlik kültürüne ve o dönemki trendlere gönderme yapılıyor. Bu, nostaljik bir bellek hatırlatıcısı veya topluluk fotoğrafı olarak yorumlanabilir.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj örneği. Mesajda, "dar paca"lı (dar pantolonlu) nargileci çocuklar, araçlarından indirip dayak yiyecekleri bir durum anlatılıyor. Bu, bir mizah örneği; nargile içen gençlerin, davranışlarının sonuçlarını (ihtimal dahilinde dayak yemek) vurguluyor. "mq" kısaltması da göndericinin söylemek istediğini kısaca ve biraz da alaycı bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor.

alperen @torbacilucifer herkes babygirl amk sitesinde herkes bebek herkes barbi Translate Tweet 22:36 28.08.2020 · . Kaynak

Resimde, solcu aktivistlerin kullandığına dair bir karikatür gösteriliyor. Resimde; - Bir çift sandalet - Bir çift güneş gözlüğü - Bir etek - Çıplak omuzlu bir kadının sırtında dövmeler - Üzerinde penguen resmi bulunan bir çanta - "Sigara öldürür" yazan paket sigara - Siyah bir sweatshirt - Bir fotoğraf makinesi - Renkli bir şal gösteriliyor. Şaka, solcu aktivistlere yönelik bir hiciv. Resimdeki nesneler, bir solcu aktivistin kullandığı şeyler olarak klişe bir şekilde gösteriliyor. Ancak bu nesnelerin hepsi, gerçekte siyasi bir ideolojiyle ilgisi olmayan günlük eşyalar. Resim, solcu aktivistleri karikatürize ederek ve onlara ait olduğunu varsaydığı bazı nesneleri abartarak alaycı bir şekilde betimliyor. Şaka, bu klişelerin gerçeklikten uzak olduğunu ve solcu aktivistleri yanlış bir şekilde temsil ettiğini gösteriyor.

Resimde, bir internet kafede oturan bir kişiyi görüyoruz. Kişi, başında kulaklıklar ve karşısında bir bilgisayar ekranı ile oturuyor. Ekranda bir dizi izliyor. Tweet'te "konum: internet kafe, yemek: burger king, dizi: akasya durağı" yazıyor. Şaka şu ki, kişi internet kafede oturup burger king yiyerek akasya durağı dizisini izliyor. Bu, birçok kişi için standart bir internet kafe deneyimini temsil eden klişe bir duruma işaret ediyor. Tweet'te, "öyle rafine zevklerimiz olmadı, kral bak 10/10 mq.." diye devam ediyor. Bu cümle ise, internet kafede yapılan bu basit aktiviteleri "rafinize" bir zevk olarak sunarak ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'da "mater" kullanıcı adlı bir kişinin "ben metalci değilim progressive metalciyim... arada yıkanıyoruz biz." yazdığı tweet ve buna cevaben "araform" kullanıcı adlı kişiye cevap olarak "şu iki kare arasında prog, medeniyet ve duş farkı var." yazdığı bir başka tweet görülüyor. Eklenen görsellerde Manowar ve Leprous isimli metal gruplarının albüm kapakları yer alıyor. Manowar'ın albüm kapağında kaslı ve çıplak vücutlu erkekler varken, Leprous'un albüm kapağında normal kıyafetli, daha medeni bir grup görülüyor. "Mater" kullanıcısının açıklaması, kendini "progressive metal" dinleyicisi olarak tanımlarken "metalci" olarak tanımlamaması, "metal" ile "progressive metal" arasındaki farkı anlamayanlar için bir "inside joke" olarak değerlendirilebilir. "Araform" ise, "metal" ve "progressive metal" dinleyicileri arasındaki kültürel ve tarz farkını "duş" ve "medenilik" gibi basit ifade ile vurguluyor. Kısaca "mater" kendi zevklerine "metal" olarak değer verdiğini söylerken "araform" bu durumun "duş" almaktan ve medeni olmadan uzak olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir adam çiçek alıp bir kız arkadaşına vermek isterken, kız arkadaşının ailesi ona izin vermiyor ve çeşitli sebepler öne sürüyor. Adam, bu engellemelere kızgın ve sinirli. Şaka, Türk toplumunda evlilik ve ailelerin çocuklarının evlenmesindeki rolüne gönderme yapıyor. Aileler, çocuklarının eş seçiminde oldukça katı ve seçici olabiliyorlar. Bu da, evlilik öncesi ilişkilerin ve evliliğin zorlaşmasına neden olabiliyor. Adamın da bu durumdan şikayetçi olması ve kızgınlığı, bu şakanın temelini oluşturuyor.