Görselde, "İlker Küçükparlak" adlı bir kullanıcının 16 Haziran 2019 tarihinde attığı bir tweet'i görüyoruz. Tweet'te şöyle yazıyor: "Madem tıbbın alternatifi var, hukukun da olsun o zaman? Mafya mesela, alternatif hukuk olarak isimlendirilsin bundan sonra." **Esprinin açıklaması:** Tweet, alternatif tıp gibi alternatif hukuk kavramına gönderme yapıyor. Kullanıcı, eğer tıbbın alternatifleri varsa, hukuk sisteminin de bir "alternatif"i olması gerektiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu "alternatif"in mafya olması gerektiğini söyleyerek, hukuksuzluğa ve adaletsizliğe gönderme yapıyor. Yani, espri, hukukun işlemediği ya da etkisiz kaldığı durumlarda mafyanın "alternatif hukuk" gibi algılanabileceği yönündeki kara mizahı vurguluyor.

Resimde, bir kişinin elinde iki taş veya mineral parçası tuttuğu görülüyor. Ekranda, "I just nutted in her now she's giving me rocks?" ifadesi var. Bu ifade, Türkçe'ye "Sonunda onunla yatıp şimdi de bana taş veriyor mu?" diye çevrilebilir. Joke, cinsel anlamıyla "nutted" sözcüğünün kullanımı ve ardından "taşı" (rocks) verme ile ilişkilendirilmesi üzerine kurulu. "Sonunda birlikte oldum, şimdi de beni ciddiye almıyor" gibi bir anlam ifade ediyor. Ciddiye alınmamak yerine, aslında "oyuncak"lar, değersiz şeyler verildiği anlamına gelir. Jest, hafif küfürlü bir mizah içerir ve bir ilişkideki beklenmedik tepkileri ele alır.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, muhtemelen bir pazar veya benzeri bir yerde, "deve sidiği" diye etiketlenmiş koyu renkli bir sıvı içeren bir şişe bulunuyor. Şišenin yanında, "ORGANİK" ve "OKU-N-MUŞ ŞİFALI DEVE SİDİĞİ" yazılarıyla, ürünün şifalı ve organik olduğu belirtiliyor. Bu, bir şaka, hatta belki bir ironi örneği. "Deve sidiği"nin şifalı olduğu iddiaları, tıbbi olarak desteklenmemiş, geleneksel inanışlara dayalıdır. Fotoğrafın şakası, bu geleneksel inancı, ürünü organik olarak sunarak, sözde şifalı özelliğiyle pazarlama girişimine ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Görüntü, bu geleneksel uygulamaların modern pazarlama teknikleriyle nasıl bir araya getirilebileceğini veya hiçbir bilimsel temele dayanmayan iddialara nasıl inanılabileceğini satirik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, insan vücudunun farklı bölgelerine basınç uygulandığında hangi rahatsızlığa iyi geldiği gösteriliyor. Ancak resimde her rahatsızlığın altına yanlış bir açıklama yazılmış. Örneğin, "Uyku Problemleri" yazan yerdeki resimde, birinin eline basınç uygulandığı gösteriliyor. Bu resim, insanların vücudunun farklı bölgelerine basınç uygulayarak rahatsızlıklarını gidermeye çalıştıkları ama bunun aslında işe yaramadığını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir dükkanın tabelasında "Yaşam Koçluğu", "Aile Danışmanlığı", "Doğal Taşlar", "Bio Enerji Çakra Açma", "Kişisel Gelişim", "Astroloji - Remil", "Tarot - Kahve Bakımı" gibi hizmetlerin yazdığı görülebiliyor. Bu fotoğraftaki espri, dükkanın sunduğu hizmetlerin bir dükkan içinde nasıl "acil para lazım" durumunda sunuluyor gibi görünmesiyle yaratılmış. "Doğal Taşlar (Tedavi ve Şifaları)" gibi ifadeler "acil para" ihtiyacına işaret ediyor ve bu hizmetlerin "acil para lazım işletmesi" olarak sunuluyor.

Fotoğraf, Twitter'da "İlker Küçükparlak" isimli bir kullanıcının tweet'ini göstermektedir. Tweet'te şu yazıyor: "Madem tıbbın alternatifi var, hukukun da olsun o zaman? Mafya mesela, alternatif hukuk olarak isimlendirilsin bundan sonra." Tweet, tıbbın alternatifi olarak tamamlayıcı ve alternatif tıp uygulamalarını eleştirirken, benzer şekilde hukukun alternatifi olarak da mafya gibi illegal örgütleri gündeme getirerek ironik bir şekilde eleştirel bir yorum yapmaktadır. Tıbbın alternatifinin varlığına atıfta bulunarak, mafya gibi illegal örgütlerin hukukun alternatifi olarak kabul edilmesi gibi bir durumun saçma ve gerçekçi olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda, bir bilim adamı, bir laboratuvarda bir virüs örneğiyle çalışıyor. Televizyonun altındaki haber başlığı ise "Evde otur virüs sana gelmez" şeklinde. Bu haber başlığıyla, bilim adamının laboratuvarda virüsle uğraşması ve insanların evde kalması çağrısının bir çelişki oluşturması, mizah unsuru yaratıyor. **Şaka:** Bilim adamının laboratuvarda virüsle uğraşmasına rağmen, insanların evde kalması gerektiği önerisi, bir çelişki yaratıyor ve bununla dalga geçiliyor.

Fotoğrafta, bir polis memuru tekerlekli sandalyede oturan bir engelliye yardımcı oluyor. Polis memuru, engellinin rahat etmesi için ona tekerlekli sandalyeyi itme teklifinde bulunuyor. Şaka, polisin, engellinin hayatını kolaylaştırmak için, aslında ona "iş" teklif etmiş gibi görünmesinde yatıyor. Bu, "engellilere yardım" ile "iş" arasında ironik bir bağlantı kuruyor.

no context sexting @nocontextsextng alternatif tıp Seninle aynı eve karantinaya koysunlar bizi 20:10 / İkimiz de korona olsak...

no context sexting @nocontextsextng XXX alternatif tıp Seninle aynı eve karantinaya koysunlar bizi 20:10 / İkimiz de korona...

Fotoğrafta, "İl Küçükparlak" adlı bir Twitter kullanıcısının "Guldum.net" sitesinden alıntıladığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, tıp gibi hukukun da alternatiflerinin olması ve mafyanın hukuk olarak adlandırılmasıyla ilgili bir mizah yapılıyor. Tweet'in mizahı, mafyanın yasal bir kurum olarak kabul edilmesi ve hukuk yerine geçmesinin imkansızlığında yatıyor. Bu durum, mafyanın suç örgütü olarak ve hukukun ise toplum düzenini sağlayan bir sistem olarak algılanması arasındaki büyük zıtlıkta vurgulanıyor.

Fotoğrafta, sağda bir polis memuru, solunda ise tekerlekli sandalyede oturan bir engelli kişi var. Engelli kişinin yüzünde, "ne oldu şimdi, niye bana bu şekilde bakıyorsun" gibi bir şaşkınlık ifadesi var. Sol tarafta ise başka bir polis memuru, bir kadına "seni bu tekerlekli sandalyedeki engelliye yakıştırdım" gibi bir şekilde söylenmiş olabilir. Fıkra, engelli kişinin tekerlekli sandalyede oturmasına rağmen, polis memurunun ona bir kadınla eşleştirmesi üzerine kurulu.

Alternatif tıp hanıma sirt çiğnettirmek...

Fotoğrafta, bir zabıta memuru tekerlekli sandalyede oturan engelli bir kişiye yardım ediyor. Zabıta memuru engelli kişinin tekerlekli sandalyesini iterek onu kaldırıma doğru yönlendiriyor. Fotoğrafın üst kısmında "Zabıta, %100 alternatif tıpla, doğuştan felçli olan dilencilere umut ışığı oldu." yazıyor. Şaka, zabıtanın engelli kişiye yardım etmesi yerine, onu bir iş bulması için teşvik etmesi beklenirken, zabıtanın engelli kişiye yardım etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, zabıtanın engelli kişiyi "dilenci" olarak görerek, ona yardım etmesi gerektiğini düşündürdüğünü ima ediyor.