Fotoğrafta, bir restoranda yan yana oturmuş üç farklı yaş grubundan insanlar görülüyor. Soldaki kabinde iki kadın sohbet ederken, ortadaki kabinde biri kırmızı giymiş iki kişi ve en sağdaki kabinde de bir kadın oturuyor. Resmin üzerindeki yazı ise "Her kabin farklı bir evrendir." şeklinde. Şaka, her kabinin sanki birbirinden bağımsız, farklı bir zaman diliminde veya farklı bir yaşam tarzını temsil ettiği fikri üzerine kuruludur. Kabinlerdeki insanların kıyafetleri, oturma pozisyonları ve genel atmosferleri, bu farklılıkları vurgulayarak mizahi bir etki yaratır. Bu, insanların gündelik hayatta benzer ortamlarda bulunup, her birinin kendi içinde bambaşka bir hikayeye sahip olabileceği fikrini espriyle anlatır.

Bu fotoğrafta, "zaman yolcusu sandalyesini oynattı" yazan bir metin ve bunun altında "zaman çizelgesi" başlığıyla bir Pepsi markalı cips paketi ve bir Lipton Ice Tea kutusu bulunuyor. Şaka, Pepsi'nin genellikle bir içecek markası olması ve bir cips paketi üzerinde Pepsi logosunun yer almasıyla ve Lipton markasının ise genellikle içecek olarak bilinen çay üretmesi ama burada kutusunun üzerinde cips ambalajındaki gibi parlak bir tasarımla ve Arapça yazı ile sunulmasıyla oluşturuluyor. Bu durum, zaman çizelgesinin değişmesi sonucu bildiğimiz markaların ve ürünlerin beklenmedik bir şekilde yer değiştirmesi veya farklılaşması fikrine dayanıyor. Yani, sanki zaman yolcusunun yaptığı küçük bir değişiklik, ürünlerin kimliklerini ve hatta hangi ülkeye ait olduklarını bile değiştirmiş gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta bir restoranda yan yana dizilmiş oturma kabinlerinde oturan insanlar görülüyor. Her bir kabin, farklı bir sahne veya durum gibi gösteriliyor. Bu durum, fotoğrafın üzerindeki "Her kabin ayrı bir gerçeklik" yazısıyla vurgulanıyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, her bir kabinin farklı bir "alternatif gerçeklik" olabileceği fikri üzerine kurulu. Bu, her bir kabinde oturan insanların tamamen farklı hayatlar yaşadığı, farklı deneyimlere sahip olduğu ve belki de birbirlerinden habersiz olduğu anlamına gelir. Fotoğraftaki insanların farklı yaşlarda ve farklı kıyafetlerde olması da bu "alternatif gerçeklik" fikrini pekiştiriyor. Bu şaka, insanların sosyal çevrelerinde bile ne kadar farklı hayatlar yaşayabileceğini ve bazen birbirimizin dünyalarından ne kadar uzak olabileceğimizi komik bir dille anlatıyor. Her bir kabini bir "dünya" olarak düşünerek, insanların arasındaki görünmez sınırları ve farklılıkları vurguluyor.

Bu fotoğrafta üstteki görsel, Bizans İmparatorluğu döneminden kalma Hipodrom'un o zamanki haliyle yeniden canlandırılmış bir versiyonunu gösteriyor. Alt kısımdaki görsel ise günümüz İstanbul'unun bir bölümünü, Sultanahmet Camii ve Ayasofya gibi tarihi yapıların olduğu bölgeyi havadan çekilmiş haliyle gösteriyor. Buradaki espri, bir zamanlar görkemli bir stadyum olan Hipodrom'un zamanla yok olup, yerine günümüzde daha farklı yapıların ve tarihi eserlerin geldiği gerçeğiyle dalga geçmek. Yani, bir zamanlar at yarışları ve halkın toplandığı devasa bir alan varken, şimdi onun yerini camiler, müzeler ve şehir hayatı almış. Bu durum, zamanın akışını ve yerlerin dönüşümünü mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta bir restoranda, her biri farklı giyim tarzlarına ve ifadelerine sahip yaşlı kadınların oturduğu kabinler görülüyor. Meme (komik resim) şu fikre dayanıyor: Her bir kabin, farklı bir gerçeklik veya paralel bir evreni temsil ediyor. Çünkü kadınlar, aynı fiziksel alanda olsalar da, farklı görünüşlere sahip ve bu durum, farklı gerçekliklerin varlığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir restoranda, her biri farklı bir renkte giyinmiş ve aynı saç stiline sahip yaşlı kadınların, ayrı ayrı oturma kabinlerinde oturduğu görülüyor. Kabinler arasında belirgin bir farklılık olmamasına rağmen, kadınların giyim tarzları ve ifadeleri farklılık gösteriyor. Esprinin temeli, her kabinin farklı bir "paralel evren" ya da "alternatif gerçeklik" olması üzerine kurulu. Kadınların benzer görünümlerine rağmen farklı giyim tarzları, her kabinin farklı bir karakter veya yaşam tarzını temsil ettiğini ima ediyor. Bu durum, izleyicilere, hayatın farklı olasılıklarını ve farklı "gerçekliklerde" var olabilecek farklı benlikleri düşündüren bir mizah unsuru sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da atılmış bir gönderi ekran görüntüsü var. Gönderiyi atan kişi, "@lezcenesi" kullanıcı adını kullanıyor. Gönderide şu ifadeler yer alıyor: "ölünce paralel evrenleri izletsinler bazı ihtimalleri çok merak ediyorum". Gönderinin tarihi ve saati belirtilmiş ve Twitter for iPhone'dan atıldığı bilgisi de bulunuyor. **Esprisi:** Espri, ölünce paralel evrenleri izleyebilme fikri üzerine kurulu. Gönderiyi atan kişi, ölümden sonra farklı evrenlerdeki potansiyel durumları merak ettiğini söylüyor. Bu, bilim kurgu temalı bir düşünce olup, ironik bir şekilde, ölüm sonrası merak edilen konulara bir gönderme yapıyor. İnsanların ölümden sonra ne olacağı konusundaki merakını mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, "Resist the Mainstream" (Ana Akıma Karşı Koy) adlı bir medya kuruluşunun sosyal medya profili görünmektedir. Profilin adı, logosu ve açıklaması "Ana akımın yapmayacağı haberleri yayınlıyor." şeklindedir. Ayrıca, takipçi sayısı, takip edilenler ve abonelik bilgileri de görülmektedir. Fotoğraftaki şaka, doğrudan bir şaka içermese de, "Resist the Mainstream" gibi bir ismin ve "ana akım medyaya karşı" söyleminin, genellikle belirli bir görüşü veya politik çizgiyi destekleyen gruplar tarafından kullanılmasıdır. Bu tür ifadeler, medyanın taraflı olduğu ve kendi görüşlerini destekleyen haberleri aktardığı yönündeki bir inancı yansıtabilir. Şaka, bu tür bir profilin varlığına ve iddialarına gönderme yaparak, medyanın genel durumu ve farklı görüşlerin nasıl ifade edildiği üzerine bir yorum niteliği taşıyabilir.

Resimde iki dünya haritası görülüyor. Üstteki harita, sanki suluboya ile yapılmış gibi, bulanık, siyah tonlarda ve eksik parçalar içeren bir dünya haritası. Alttaki harita ise, gerçek, detaylı ve güncel bir uydu görüntüsünden elde edilmiş, doğal renklerde bir dünya haritası. Bu, "gerçek" olanın, "sanki yokmuş gibi" gösterilenin gerçeği yansıtmamasıyla ilgili bir mizah örneği. Üstteki, sanki çok belirsiz bir şekilde çizilmiş ya da gizlenmiş bir dünya haritası, alttaki gerçek, net dünya haritasının karşısında, insanın beklentileri ile gerçeklik arasındaki farkı, yanılsamaları ve bilgi eksikliğini komik bir şekilde vurgulamaktadır. Kısacası, "görünen" ile "gerçek" arasında çarpıcı bir tezat var.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. "nicolevicina" isimli kullanıcı, "trans kadınlar biyolojik kadınlardır" şeklinde tekrar eden bir mesaj paylaşmış. Paylaşımın altındaki yorumlarda ise "xristos.mrl" isimli kullanıcı, "Toyota'm bir Lamborghini'dir" şeklinde esprili yanıtlar vermiş. Bu, "trans kadınlar biyolojik kadınlardır" iddiasına karşı, konunun gereksiz tekrarlanmasına ve başka bir konuya kaçarak dikkat dağıtmaya bir esprili tepki olarak yorumlanabilir. Kullanıcının, ciddi bir konu üzerinden espri yaparak, konuya farklı bir bakış açısı getirmesi, konuyu alay konusu haline getirmeyi amaçlıyor olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Atatürk'ün cumhuriyet ilanından sonra bazı kişilere söylediği iddia edilen sözler yer alıyor. İfade, oldukça kaba ve aşağılayıcıdır. Mizah, Atatürk'ün, toplumdaki yobaz kesimlere ve gelenekçi anlayışlara karşı sert ve cesur bir tavır sergilediği inancına dayanıyor. Tweet, bu sertliği, o dönemde toplumda rahatsızlık yaratan bir ifadeyle simgeliyor. Ancak, ifade, son derece uygunsuz ve olumsuz bir dil kullanıyor. Bu yüzden, mizah, iddiaların gerçekliğinden ziyade, Atatürk'ün o dönemdeki tavrını abartılı ve şaşırtıcı bir şekilde sunma amacıyla oluşturulmuş bir parodi veya ironik bir ifade olarak algılanabilir. Dolayısıyla, espri, Atatürk'e yönelik olumsuz bir eleştiri değil, toplumsal tepkileri ve o dönemin hassasiyetini ironik bir dille sergilemeye çalışıyor.

Resimde, taş duvarlı, karanlık ve dar bir kuyu/çukur içinde oturan bir kişi görülüyor. Görüntü, bir kurtarma operasyonunu veya bir kazayı anlatan bir haber fotoğrafı gibi. Tweet'in altında yer alan "sıradan çinko karbon piller" ifadesiyle ve "Bin yıllar öncesi farklı bir kariyer rotası çizebilirdi" sözleriyle yapılan espri, kişinin dar alanda, muhtemelen uzun zaman mahsur kaldığı ve kurtarılmasının ardından geçmişte farklı meslekler deneyebileceği (eski/kayıp zamanlarda çok farklı işler yapılabileceği) anlamına geliyor. Tweet, "kazanın" ironik bir sonucu ve biraz da hayattan bir mesaj vermek için kullanılan absürt bir yorum. "Çinko karbon piller" de espriye katkıda bulunuyor, çünkü bu tür pillerin eski ve sıradan bir enerji kaynağı olmasına vurgu yapılıyor. Sonuçta, kurtarılmanın önemi vurgulanıyor, aynı zamanda geçmişte farklı işlere atılmanın, kazadan etkilenen kişinin düşüncesini ifade ettiği bir şekilde, komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, bir elin içinde birkaç küçük, sarımsı yeşil renkli su terazisi (nivelman) görünüyor. Yazı ise "Bu kötü çocuklardan birkaçı ve aniden bambaşka bir seviyeye geliyorsunuz" diyor. Bu, "kötü çocuklar" olarak adlandırılan uyuşturucuların, kullanıcının zihninin ve algısının beklenmedik ve şaşırtıcı şekilde değiştirebileceği anlamında bir espri. Su terazileri, küçük ve sıradan eşyalardır, ancak espri, bu eşyaların uyuşturucu olarak kullanılan anlamına bir gönderme yaparak, bu bağlamda kullanılınca hayatın nasıl değişebileceğini satirik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Hacettepe Spor Kulübü takımının, muhtemelen şampiyonluklarını kutladıkları bir afiş ya da poster görünüyor. Takım oyuncuları ve teknik heyet, şampiyonluk kupasıyla birlikte resmedilmiş. Afişin altında büyük harflerle "Şampiyon" ve "Amedspor" yazıları yer alıyor. Ancak, bu bir anlam çelişkisi içeriyor. Hacettepe Spor, "Amedspor" olarak değil, kendi adıyla anılıyor. O halde, görselde bir espri var. Bu, "Amedspor"un isminin yanlış yazılması veya kastedilip kastedilmemiş bir gönderme yoluyla, bir anlam oyunudur. Takımın şampiyonluğu kutlanırken, ismin yanlış yazılmasıyla, bir mizah unsuru eklenmiş.

Resimde, yol çalışması yapan bir işçi, yanına bir makine getirilmemiş bir zamanda, yolun yapımında kullanılan el aletleriyle çalışmaktadır. Yazının "Uzi'nin makina olmadığı zamanlar" olması, muhtemelen Uzi adlı birinin veya bir grubun, büyük makinalar kullanmak yerine, daha basit yöntemlerle yol çalışmaları yaptığını, yani eski usul yöntemlerle çalıştıklarını ifade etmektedir. "Uzi" şakacı bir şekilde, modern teknolojiyi gerektirecek büyük makinaların kullanılmadığı zamana gönderme yaparak, emek yoğun ve geleneksel yöntemlerle çalışma durumunu vurgular. Böylece, "makina olmadığı zamanlar" ifadesi, zaman içindeki bir değişim ve modernleşme sürecini ironik bir şekilde anlatmaktadır.