Resimde, muhtemelen bir film veya televizyon galasında, gri saçlı, gözlük takmış bir erkek var. Resmin altındaki metin "erkan @erkanabe. 1 g" şeklinde, sosyal medya hesabı ve muhtemelen bir mesajın bir parçası. Ardından "Tırnak makası alı" yazıyor. Bu, bir şaka veya mizah içeren bir gönderi. Şakanın temelinde, "tırnak makası almak" sözünün, bir şeyi düzeltmek, bir işe el atmak veya "alınan bir görevin" anlamına gelebilecek, farklı bir şekilde yorumlanmasının yattığı düşünülüyor. Bu, galanın/olayın kendisiyle bağdaştırılarak "işe yarar bir şey/gerekli bir malzeme" anlamına gelir. Muhtemelen, "erkan" adlı kişiye yönelik, hafif ve mizah içeren bir gönderi veya yorumdur.

Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Tarkan'ın eski eşi Pınar Dilek ve kızları, Ali Sunal ile kızlarının yanlarında tutu etek giyerken görülüyor. Şaka, Tarkan'ın eski eşi Pınar Dilek'in bir röportajında Tarkan'dan ayrıldıktan sonra Ali Sunal'ın kızlarına tutu etek giydirdiğini söylemesinden kaynaklanıyor. Özlem Doğan, bu durumu "Tarkan'dan sonra Ali Sunal da etek giymiş, kızlarım için demiş" şeklinde esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, kırmızı-beyaz kareli gömlek giymiş ve gülümseyen bir adam var. Adamın arkasında bir kadın bulunuyor ancak yüzü görünmüyor. Fotoğrafın üzerinde "Güneş mi doğdu? Yoksa sen mi uyandın güzellik" yazıyor. Şaka, güzelliğin gün doğmadan uyandığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ve kırmızı beyaz kareli gömlek giyen bir adam var. Adamın üzerinde "Güneş mi doğdu? Yoksa sen mi uyandın güzellik" yazan bir yazı var. Bu şaka, kadına bir iltifat etmenin komik bir yoludur. Adam, kadının güzelliğinin gün doğumu kadar parlak olduğunu ima ediyor. Şaka, kadını güldürmek ve onunla flirt etmek için kullanılan bir yöntemdir.

Kemal Sunal'ın oğlu Ali Sunal'ın sünnet düğününden bir fotoğraf. https://t.co/5saqhJa95W Kaynak

Kemal Sunal'ın oğlu Ali Sunal'ın sünnet düğününden bir fotoğraf. https://t.co/5saqhJa95W Kaynak

Fotoğrafta Özlem Doğan'ın bir tweet'i ve ona gelen bir yorum görülüyor. Özlem Doğan'ın tweet'inde, "Tarkan'dan sonra Ali Sunal da etek giymiş, her şey kızlarım için demiş. Hi hi, kızlarınız için evet." yazıyor. Bu tweet, Ali Sunal'ın etek giymesini kızları için yaptığını ima ederek, Ali Sunal'ın cinsiyet rollerine uymayan bir davranışta bulunduğu yönündeki bir algıyı destekliyor. Ona gelen yorumda ise, "geberiyosunuz dimi babalarınız sizi hizmetkardan öte görmüyor sevgisiz büyüdünüz diye yazık" yazıyor. Bu yorum, Ali Sunal'ın etek giymesini, kadınların erkeklere hizmet eden bir rolde olduğu ve bu nedenle de erkeklerin "erkek işi" olmayan şeyler yapmaya teşvik edildiği bir bakış açısıyla eleştiriyor. Dolayısıyla, Özlem Doğan'ın tweet'i ve bu tweete gelen yorum, Ali Sunal'ın etek giymesini farklı açılardan ele alıyor ve cinsiyet rolleri, kadınların konumu ve erkeklerin bu konudaki algıları hakkında bir tartışmayı tetikliyor. Yorum, Ali Sunal'ı eleştirmek yerine, aslında Özlem Doğan'ı, Ali Sunal'ın yaptığı şeye neden gülüp geçmeye çalıştığını sorgulayarak, ona "sevgisiz" büyüdüğü için eleştiriyor.

Fotoğrafta, Özlem Doğan adlı bir kullanıcı Tarkan'dan sonra Ali Sunal'ın etek giydiğini söyleyen bir tweet atmış ve bu tweet "Hi hi, kızlarınız için evet." şeklinde sonlanmış. Bu tweet'in altına "gallery" adlı bir kullanıcı @ozlemdogan_ kullanıcı adlı kişiye yanıt olarak "geberiyosunuz dimi babalarınız sizi hizmetkardan öte görmüyor sevgisiz büyüdünüz diye yazık" diye bir tweet atmış. Özlem Doğan'ın tweet'i "etek giymiş" anlamına gelen "etek giymiş" kelimesini kullanan ve bu nedenle de cinsiyetçi bir yorum olarak algılanabilecek bir tweet'ti. "gallery" kullanıcısının tweet'i, Özlem Doğan'ın tweet'ini "sevgisiz büyüdünüz" diyerek eleştiriyor ve bu tweet'i de bir cinsiyetçi yorum olarak nitelendiriyor. Bu tweet'ler arasında geçen şaka, cinsiyetçi yorumları eleştirerek bir eleştiri dalgası yaratmaya çalışıyor. Ancak bu tür şakaların, özellikle de bu kadar hassas bir konuda, kişilere hakaret etmeden veya onlara zarar vermeden yapılabilir mi, tartışılır.

Resimde bir televizyon programı sunucusu Ali Sunal'ın eşinin en sevdiği çiçek soruluyor. Görünen o ki, sunucuya çiçekle ilgili bir soru sorulmasıyla ilgili bir espri yapılmış. Sokaktaki insanlara sorulan bu tür sorular genellikle ilginç cevaba sahip olmaz ve hatta komik durumlar ortaya çıkarır. Olay burada bir mizah unsuru içerdiğini varsayıyoruz; eşinin en sevdiği çiçek hakkındaki cevabın komik olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik veya sıradan bir cevabın oluşturduğu komik etkiye dayanıyor. Görüntüde, bir televizyon programı sahnesinde, muhtemelen bir yarışma ya da sohbet programında, bir kadın oturmaktadır. Kadının arkasında kırmızı perdeler ve deri koltuklar vardır. Ekranda, sarı renkte "Ali Sunal'ın eşinin en sevdiği çiçek nedir?" sorusu yazılıdır. Bu, Ali Sunal'ın eşi hakkında bir şaka içeren bir soru. Ali Sunal, ünlü bir Türk komedyendir. "En sevdiği çiçek" sorusu, şakanın "en sevdiği" şeyin ne olabileceğini sorgularcasına, biraz da absürt bir mizah içerdiğini gösteriyor. Hangi çiçek olduğunu bilmediğimiz için, "en sevdiği"nin ne olduğunun belirsizliğini vurgular ve dolayısıyla bir şakaya dayanır.

Resimde, Yunus Emre Yıldırımer'in canlandırdığı "Nonos" karakteri, elinde bir kek kalıbı ile duruyor. Karşısında ise eşi ve kızları var. Bu sahnede "Nonos" karakteri, bir kek kalıbı aldığını ve bu kalıbın "Nonos" olduğuna inanarak, bir evcil hayvanmış gibi davranıyor. Bu durum, izleyiciye karakterin komik ve absürt davranışlarıyla gülümsetmeyi amaçlıyor. "Nonos" karakterinin davranışları, Türk halkı arasında sıklıkla görülen bir klişeye dayanıyor. Yani, "Nonos" karakterinin, çevresindeki nesnelere insan gibi davranması ve onlarla sohbet etmesi, Türk toplumunda bazı kişilerin evcil hayvanlarına aşırı bağlanmasını ve onlarla insan gibi iletişim kurmasını ironik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir bulmaca görülüyor. Bulmacada "İÇKİ CİYDİ" yazısıyla "BÜMEM" yazısı kesişiyor. Bu da "İÇKİ CİYDİ BÜMEM" şeklinde bir cümle oluşturuyor. Cümle, içki içtiği için artık hiçbir şey anlamadığını belirten, alkollü bir kişinin söylediği bir söz. Bu da bulmacanın esprili kısmını oluşturuyor.

Fotoğrafta gökyüzünde bulutlar arasında uçan dört adam görülüyor. Her biri elinde farklı yemekler tutuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların yemek yemek için her şeyi yapmaya hazır olmalarıdır. Bir adam bile gökyüzünde yemek yemek için uçmayı göze almış. İlginç bir şekilde bu görsel "cennet" ve "yemek" konularını bir araya getiriyor. İçeriğe bağlı olarak, "cennet" kavramının "yemek" üzerinden yorumlandığı ve bu şekilde alaycı bir şekilde ele alındığı düşünülüyor.