Görselde, Cihat Akbel isimli bir Twitter kullanıcısının, bir dondurma kamyonunun kendisini ezmek üzere olduğunu ve son anda kurtulduğunu anlattığı bir tweet'i görüyoruz. Kamyon şoförünün özür dilemesi üzerine, kullanıcının "bari bir kola max ver de sabahımız renklensin, çakal, vatan haini" şeklinde bir istekte bulunduğu görülüyor. **Espri açıklaması:** Esprinin temelini, olayın absürtlüğü ve kullanıcının tepkisinin beklenmedik oluşu oluşturuyor. Ölüm tehlikesi atlatan bir kişinin, özür karşılığında "kola max" istemesi ve ardından kamyon şoförüne "çakal, vatan haini" gibi ağır ithamlarda bulunması, mizah unsuru taşıyor. Bu durum, olayın ciddiyetini komik bir şekilde hafifletiyor ve beklenmedik bir kombinasyon oluşturarak güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir dondurma markası olan Nogger marka çikolatalı-karamelli sandviç dondurma ve onu yiyen bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Tweetin içindeki espri, dondurmayı sevmeyen insanların, bu dondurmanın çok kötü olduğunu iddia edenlere karşı, dondurmayı gerçekten sevdiklerini ve beğendiklerini ifade ediyor. Tweet'in altında biri de "Bu dondurmayı kendi iradesiyle yiyen var mı gerçekten dünyanın en kötü dondurması?" diye soruyor. Bu, dondurmayı beğenmeyenlerin bu kadar kötü bir dondurma olduğunu düşünürken, dondurmayı sevenlerin ise çok güzel ve lezzetli bulduklarını vurguluyor. Dolayısıyla espri, dondurma konusundaki farklı zevkleri ve kişisel tercihleri vurguluyor.

Resimde, bir kadın (@Miyauvmiyav) tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, NoGger marka çikolatalı-karamelli sandviç dondurması hakkında. Kadın, bu dondurmayı "mükemmel" bulduğunu ve bu dondurmayı beğenmeyenlerin "zevksiz orspu çocukları" olduğunu söylüyor. Ayrıca, bu dondurmayı kendi isteğiyle yiyenlerin olup olmadığını soruyor ve bu dondurmayı "dünyanın en kötü dondurması" olarak nitelendiriyor. Tweetin mizahı, dondurmayı beğenmeyenleri küçümseyici ve abartılı bir dille eleştirmekten kaynaklanıyor. "Zevksiz orspu çocukları" gibi ifadeler, abartı ve şaka amaçlı kullanıldığından, önemsiz bir şekilde saldırgan bir tavır takınıyor. Bu, birçok kişi tarafından alınmasa da, bireyler arasında farklı mizah anlayışları olduğunu gösteriyor. Tweet, dondurma konusundaki kişisel beğeni farklılıklarını abartılı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Üsküdar'da bir yerde, muhtemelen bir açık hava kafe veya benzeri bir mekanda, pembe, Algida marka şemsiyeler altında bir kadın görülüyor. Kadının yüzünün önünde, bir dünya haritası olan bir maske var. Tweet'in metni ise "Üsküdar'a giderken algıda bir yağmur" diyor. Burada yapılan espri, Üsküdar'da yağmur yağmadığı, ancak kadının dünya haritalı maskesini takması sebebiyle görselde algılanan "yağmur" imajının bir şaka oluşudur. Bir nevi, dışarıda bir yağmur yokken, kadının gözünde yağmur olduğuna dair bir espri var. Yani yağmur yok ama kişi sanki yağmur yağıyormuş gibi hissediyor. Görsel, algı ve gerçeklik arasındaki farkı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, Üsküdar'da bir yerde, muhtemelen bir kafe veya restoranın dış mekanında, kırmızı şemsiyelerin altında bulunan bir genç kadın görünüyor. Kadının yüzünde dünya şeklinde bir maske var. Tweet'te "Üsküdar'a giderken algıda bir yağmur" yazıyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. Kadının yüzündeki dünya resmiyle ve Üsküdar'a yağmur altında gidilmesiyle ilgili bir "algıda" ya da "görüşte" bir değişiklik olduğu ima ediliyor. Biraz abartılı, ironik ve biraz da mizah dolu bir ifade. Yağmurun gerçekten olup olmadığı veya kişinin yağmurun varlığına dair algısının farklı olması gibi iki anlama da gelebilir. Kısacası, "algıda bir yağmur" ifadesi esprili bir şekilde, gerçeklikle algılanan arasındaki farkı vurgulamaktadır.

Resimde, 20 Ağustos 2013 tarihinde Cihat Akbel'in Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, algıda bir kamyonun kendisini rahatsız ettiği, şoförün özür dilediği ama bunun yeterli olmadığı, bunun yerine kötü kokulu bir dondurma vererek moralini düzeltmeye çalıştığı ve "çakal" ve "vatan haini" gibi hakaret içeren ifadelerle tepkisini dile getirmektedir. Bu, bir ironik ve abartılı bir şikayet. Anlamı, aslında şoförün özrü bile, kişideki olumsuz algıyı değiştirmeye yetmiyor. Günün olaylarından, yaşanmışlıklarından dolayı abartılı ve esprili bir dille söylenmiş bir şikayettir. "Algıda kamyon", "çakal", "vatan haini" gibi ifadeler, ortamı absürt bir hale getirmek için kullanılmış, mizah anlayışının ifadesidir. Esasında oldukça basit bir şikayet olan dondurma olayı, esprili bir dille ve toplumsal eleştiriyle harmanlanmıştır.

Fotoğrafta, Twitter'da Cihat Akbel'in 20.08.2013 tarihinde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "dondurma kamyonu beni eziyordu" diye yakınan bir kişi, "adam camdan özür diliyor" diye devam ediyor ve "bari bir kokolu max ver de sabahımız renklensin çakal, vatan haini" diyerek sonlandırıyor. Tweet, dondurma kamyonu şikayetiyle başlayan ve ardından abartılı bir tepkiye dönüşen, biraz da küfürlü bir mizah içermektedir. "Vatan haini" ifadesi, o dönem veya konuyla ilgili bir toplumsal tepki veya bir mizah bağlamında kullanılmış olabilir. Ayrıca, "çakal" kelimesi aşağılayıcı bir anlam taşır. Özetle, tweet'in amacı, dondurma kamyonunun davranışı üzerinden hafif bir toplumsal eleştiri ve abartılı bir şekilde yapılan mizah, ve biraz da küfürlü dil kullanımı ile yaratılmış bir komedi içerir. Belli bir bağlamda, o dönem ve coğrafyadaki mizah anlayışını yansıtır.

Resimde, yan tarafı dondurma reklamıyla kaplanmış kırmızı bir minibüs görülüyor. Reklamda, dondurma yiyen bir çocuk resmedilmiş. Yazıların Türkçesi "Alışgıda Dondurma" şeklinde. Joke, reklamın genel tasarımının ve kullanılan görüntülerin oldukça amatör ve düşük kalitede olması ile ilgilidir. İyi tasarlanmış bir reklam yerine, yapım kalitesi ve estetik olarak kötü bir sonuç elde edilmiş. Yani, "alışgıda dondurma" reklamına rağmen, asıl vurgu yapılan şey kötü reklam kalitesi oluyor. "Alışgıda" kelimesi de "alışılmış", "sıkça yapılan" gibi anlamlar taşır. Bu bağlamda, "alışılmış kadar kötü" bir reklam anlamı da çıkarmak mümkün.

Fotoğrafta Algida marka MAX mini süt dondurması paketinin bir parçası görülüyor. Paket üzerinde, dondurmanın adı, markası ve kalorisi gibi bilgiler yer alıyor. Paketin üzerindeki çocuk figürü ve genel tasarım, dondurmanın çocuklara yönelik olduğunu vurguluyor. Fotoğraftaki espri, "MAX mini süt" dondurmasının "MAX" kelimesinin "çok büyük" anlamına geldiği, ancak dondurmanın aslında "mini" (küçük) olmasıyla ilgili bir zıtlık sunuyor. Bu zıtlık, hafif bir mizah unsuru katıyor. "MAX" ifadesi, dondurmanın büyük miktarda süt içerdiği ya da çok lezzetli olduğu gibi bir imaj yaratırken, aslında küçük boyutlu bir dondurma olduğu anlaşılıyor.

Resimde, bir kedinin fotoğrafının altında "Cihat Akbel" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet, "algida kamyonu beni eziyordu az kalsın. adam camdan özür diliyor. bari bi kokolu max ver de sabahımız renklenşin çakal. vatan haini." şeklinde yazıyor. Şaka, bir kamyonun kişinin araba camına çarptıktan sonra özür dilemesine ve sürücünün özür dilemesini "vatan haini" olarak yorumlamasına dayanıyor. Bu, bir ironi kullanarak gerçek hayatta yaşanabilecek bir olayı abartılı bir şekilde anlatıyor ve komik bir etki yaratıyor.

Algida seçicilik Kaynak

Algida seçicilik Kaynak

Resimde, açık hava dondurma tezgahının önünde, sırtında şeffaf bir pet taşıma çantasıyla durmuş bir adam görünüyor. Adam, kırmızı bir ağızlık takmış ve arkasında Alçida dondurması yazan bir şemsiye bulunuyor. Şaka, adamın pet taşıma çantasında evcil bir hayvan yerine dondurma taşıyor olmasında yatıyor. Bu durum, insanların dondurmaya olan sevgisini ve dondurmanın onlara nasıl bir evcil hayvan gibi davranılmasını hissettirdiğini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta iki farklı aslan görseli var. Bir tanesi dondurma yiyen, diğer tanesi ise normal bir aslan. Bu fotoğraflarda kullanılan mizah, aslanın "Aslan Max" isimli bir dondurma markasının maskotu olmasına dayanıyor. İlk görsel, dondurma yiyen aslanın marka maskotu olarak tanıtılan, ikinci görsel ise gerçek aslanın "Aslan Max" gibi olmaması üzerine yapılan bir mizah. Aslında, aslanın dondurma yemesi veya dondurma markasıyla bir ilişkisi olması gibi bir durum yok. Bu, aslanın insanların ona dondurma yedirmek yerine gerçek bir aslan gibi davranmasını istediği şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki farklı aslan karakteri görülüyor. Sol taraftaki aslan, bir dondurma markasının maskotu gibi giymiş ve ellerinde dondurmalar var. Sağdaki aslan ise daha gerçekçi bir tasarıma sahip ve daha az "çocukça" görünüyor. Şaka, sol taraftaki aslanın "çocukça" ve reklamlarda kullanılan bir ürün gibi görünmesi, sağdaki aslanın ise daha "gerçekçi" ve "ciddi" görünmesi üzerine kurulu. Bu durum, aslanın dondurma yemek için "çok büyük" olduğunu ima ediyor ve iki karakter arasındaki tezatlılığı komik hale getiriyor. **İşte şaka için bir örnek yorum:** "Sol taraftaki aslan, dondurma reklamında rol almış. Sağdaki aslan ise 'dondurma yemek için artık çok büyüdüm' diyor."

Resimde, minaresi spiral şeklinde olan bir cami gösteriliyor. Fotoğrafın altına "ALGIDA TWISTER CAMİİ" yazılmış. Bu espri, Türk dondurma markası Algida'nın Twister adlı ürününün ve caminin minaresinin spiral şeklinin benzerliğine dayanıyor. Yani espri, caminin minaresini Algida Twister'a benzeterek yapılmış.

Resimde bir bakkal dükkanı ve önünde duran bir adam var. Bakkal dükkanının tabelasında "Sohbet Gıda" yazıyor. Adamın saçı ise beyaz. Buradaki espri, adamın saçının beyaz olmasına rağmen "Sohbet Gıda" bakkalına gelmiş olmasında. Bu durum, "sohbet etmek için gıda almak" ya da "beyaz saçlı bir kişinin sohbet etmek için neden gıda aldığı" gibi ironik bir yorumu çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, Cihat Akbel adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, bir kedi fotoğrafı ve "algıda kamyonu beni eziyordu az kalsın. adam camdan özür diliyor. bari bi kokolu max ver de sabahımız renklenensin çakal. vatan haini." yazısı görülüyor. Paylaşımın mizahı, "algıda kamyonu beni eziyordu" ifadesiyle başlıyor. Bu ifade, kişinin "algıda" olarak adlandırılan bir kamyon tarafından ezildiğini ima ediyor. Bu, günlük hayatta başımıza gelen küçük aksilikleri abartılı bir şekilde ifade etmenin bir yolu. Ardından "adam camdan özür diliyor" kısmı da bu abartmayı destekliyor. Kişinin yaşadığı küçük bir sorun için özür dilenmesinin aşırı tepki olduğu vurgulanıyor. Son olarak, "bari bi kokolu max ver de sabahımız renklenensin çakal. vatan haini." kısmı da bu durumu daha da abartıyor. Kısacası, paylaşımın amacı, günlük yaşamın küçük sorunlarını abartılı bir şekilde ifade ederek mizahi bir etki yaratmak.

Fotoğrafta "Ahmet Efendi" yazan bir dondurmacı dükkanı tabelası görünüyor. Tabelanın altında "Gayet güzel bir dondurttı" yazıyor. Bu, Ahmet Efendi'nin dondurmasının çok güzel olduğuna dair bir espri. "Dondurttı" kelimesi "dondurma" kelimesinin yanlış telaffuz edilmiş hali. Bu kelime oyunuyla dondurmacının reklamı yapılıyor.

Fotoğrafta eğik bir minareye sahip bir cami görünüyor. "Algıda Twister Cami" yazısı ise caminin eğri büğrü yapısına gönderme yaparak espri yapıyor. Espri, "Twister" oyununu, caminin minaresinin eğik yapısıyla ilişkilendirip, minarenin twister oyunu oynuyormuş gibi algılanmasını sağlıyor.