Fotoğrafta, krem rengi bir kumaşın üzerinde, beyaz bir tepsi üzerinde oturan, gökyüzü mavisi, açık mavi ve mor tonlarında boncuklardan oluşan bir kolye görünüyor. Kolye altın rengi bir zincirden oluşuyor ve üzerinde mavi bir kelebek figürü bulunuyor. Tepsinin üzerinde "Accessoriesbyhera" yazısı yer alıyor. Görseldeki espri, "accessories" (aksesuarlar) ve "hera" (Yunan mitolojisindeki Yunan savaş tanrıçası) kelimelerinin kombinasyonundan kaynaklanıyor. Bir aksesuar, Hera'ya yakışır şekilde "gök mavisi" tonlarında. Bu, aksesuarla ilgili bir markanın veya satış yeri adı gibi algılanabilir. Resimde, göğüs mankenine takılı, mavi ve mor tonlarda, küçük kristal/cam boncuklardan oluşan ve ortasında mor-mavi bir kelebek figürü bulunan bir choker kolye görünüyor. Kolenin tasarımı, özellikle "Accessories byhera" yazısının altındaki kısım, bir "aksesuar" mağazasının, veya online satış sitesinin görsellerini andırıyor. Fotoğraftaki mizah, "Accessories byhera" gibi isimlendirilmiş aksesuar mağazalarının, günlük hayatta kullandığımız 'aksesuar' kavramını sadece "aksesuar" kelimesiyle sınırlamayıp "byhera" gibi sanatsal veya estetik bir özellik ekleyerek bir marka veya satış platformu yaratmaya çalıştığını vurgulamaktadır. "Byhera" ile sadece fiziksel bir aksesuarın değil, bir tarz, bir marka veya estetiğin de satıldığı ima ediliyor.

Lessisçok @lessiscok Erkeklerin parmağında osmanlı tuğralı yüzük olması harika olay değil mi ya kimden uzak durman gerektiğini...

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderi görülüyor. Kişi, "Bez çanta öyle bi şey ki eğer doğru modeli seçemezsen feminist vegan, sürdürülebilir kız ya da uskudar muslumani olabilirsin.. evet bunların hepsinin tek ortak noktası bez çanta" yazmış. Bu paylaşım, bez çantanın her türlü ideolojiyle ilişkilendirilebilecek bir ürün olduğunu ve insanlar tarafından farklı şekillerde kullanıldığını esprili bir şekilde gösteriyor. Kısacası, bez çantanın herkese hitap eden bir ürün olduğunu ve aslında bu yönüyle herkesi aynı kategoriye soktuğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, pembe, kırmızı ve yeşil renklere sahip bir lale motifi olan bir kolye var. Bu kolye, Türk kültüründe lale motifinin önemini ve güzelliğini temsil ediyor. Fıkra: "Lale'ye sormuşlar, 'Ne iş yaparsın?' Lale de cevaplamış, 'Benim işim güzel olmaktır.'" Bu fıkra, lale'nin güzelliğine vurgu yaparak, onun doğal güzelliğinin ve estetik değerinin önemini vurguluyor. Fotoğrafta boynunda gül kolye takmış genç bir kadın var. Kadının üzerinde siyah bir elbise ve boynunda bir kolye var. Kolyenin ucu gül şeklinde. Fotoğrafın altına "ÂME SŒUR" yazılmış. Burada espri, "ÂME SŒUR" ifadesinin Fransızca "ruh eşi" anlamına gelmesinde yatıyor. Kolyenin gül olması ve "ruh eşi" ifadesi ile birlikte, "gül gibi ruh eşi" anlamı çıkarılabilir.

Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine beyaz mermer görünümlü bir tepside "BABY" yazan mor bir kalp şeklinde yüzük bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, bebeğin yüzük takması mümkün olmadığı için, bu yüzüğün bir "bebek" için değil, bir yetişkinin takabileceği bir yüzüğe benzemesi durumunda komik bulunuyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Bebeğe yüzük takılmaz ki, bu yüzük kimin?" Resimde beyaz mermer bir tepside mor renkte "Bebek" yazan bir kalp şeklinde altın yüzük var. Bu, "Bebek" kelimesinin kullanıldığı yerin komikliğine vurgu yapıyor. "Bebek" kelimesi genellikle çocukları tanımlamak için kullanılır ve bu nedenle bir yüzükte kullanımı oldukça sıra dışı ve eğlenceli. Yüzüğün şekli ve renkleri de şakayı daha da vurguluyor. Resimdeki şaka, bir yüzük üzerinde "Bebek" yazısının komik ve sıra dışı kullanımına dayanıyor.

Fotoğrafta pembe ve beyaz renkte süslemeler olan gümüş bir bileklik var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, beyaz bir bez üzerine yerleştirilmiş, unicorn ve "L" harfi charm'larının takılı olduğu, gümüş bir bileklik gösteriliyor. Burada bir espri yok. Fotoğraf sadece bir bilekliği gösteriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kumaş üzerine siyah bir zincir ve güvercin şeklinde bir kolye takılı. Bu resimde bir espri yok, çünkü sadece bir kolye fotoğrafı. Fotoğrafta, bir kuş figürü olan bir kolye görüyoruz. Kolyenin zincirinin rengi gümüş iken kuşun rengi siyahtır. Bu, siyah bir kuşun gümüş bir zincire takılmasına benzetilebilir ve bu da "Karga değil ama, gümüşe takılı" diyerek bir şakaya dönüştürülebilir.

Resimde bir kolye görünüyor. Kolyenin ucu mavi taşlarla süslenmiş bir çiçek şeklinde. Bu resimde bir espri yok. Resimde mavi taşlı bir çiçek kolye ve ipek bir kumaş üzerine konulmuş. Bu resimde bir espri yok.

Resimde, güneş gözlüğü takmış, yüzünde ciddi bir ifade olan bir adam ve onun arkasında daha az belirgin bir şekilde görünen bir kişi var. Adamın, arkadaşıyla konuşurken gözlüğünün arkadaşı tarafından kırıldığını ve kırılan gözlük camının "çok cool" olduğunu düşünmesini komik buluyor. Bu espri, gözlük camının kırıldığını, ancak bunun "cool" olduğunu düşünerek dalga geçmeyi içeren bir durum komedisine dayanıyor.

Fotoğrafta bir adamın beline taktığı siyah bir cüzdan var. Cüzdanın üstünde küçük bir kafatası motifi var. "90'lı yıllar Amca İtemi" yazısı ile "eski" bir ürünü ima ediyor. Bu fotoğrafın espri konusu 90'lı yılların popüler bir trendi olan "kafatası" motifinin günümüzde artık modası geçmiş bir ürün gibi algılanmasıdır.