Fotoğrafta, "Allah herkeze hayırlı akraba nasip etsin bize orospuevladi nasip etti rabbim herkesi birşeyle siniyor" yazısı yer almaktadır. **Espri:** Fotoğraftaki espri, dua gibi görünen bir metnin arasına küfürlü ve mizahi bir ifade yerleştirilmesidir. "Hayırlı akraba" dileğinin ardından gelen "orospuevladi" ifadesi, duanın beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde kesilmesine neden olur. Bu, ironi ve kara mizah unsurları taşıyan bir şakadır. Sonrasında, "herkesi bir şeyle siniyor" ifadesi de esprili bir şekilde duruma dahil edilerek mizah daha da güçlendirilmektedir.

Resimde iki farklı görüntü bulunuyor. Yukarıdaki görüntüde, yan yana oturan iki erkek arasında bir yemek sunulmuş. Yazı, "Yanyanayken baba tarafı (Ondan iyisi yok)" diyor. Bu, yan tarafta (baba tarafında) otururken, orada yemek yemenin çok iyi olduğunu ifade ediyor. Aşağıdaki resimde ise, bilgisayar başında oturan bir kişi görülüyor. Yazı, "Arkadan baba tarafı" diyor. Bu, "baba tarafı"nın, karşısındaki kişinin bilgisayar başındaki kişinin içinde bulunduğu duruma göre (ve belki de dışarıdan görünüşe göre) daha iyi bir durum olduğunu ima eden bir karşılaştırma. Sonuç olarak, espri, bir durumu, farklı açılardan ve yerlerden bakınca nasıl farklı algılanabileceğini vurgulayan bir karşılaştırma üzerinden işliyor. Yan tarafta iyi yemek yemekle, bilgisayar başında oturma arasında bir zıtlık var. Bu durum, sosyal medya ortamında yaygın olarak kullanılan ve farklı durumları karşılaştırmak veya eleştirmek için kullanılan bir espri türüdür.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin en sevdiği akrabanın "Bacanak" olduğu ve evine gittiğinde yaptıkları sohbetten bahsediliyor. "Biz bu aileye nereden bulaştık?" sorusu ise, bu ilişkinin nasıl veya neden oluştuğunu, beklenmedik bir şekilde yakınlaşmayı veya ilişkinin biraz garip olduğunu, hatta belki biraz rahatsız edici bir şekilde başlamış olabileceğini ima ediyor. Bir "bacanak" ilişkisi, genellikle aileler arasında, yakınlık ve özel bağlar üzerine kurulu, resmi olmayan bir akrabalık ilişkisidir. Tweet'te, bu ilişkinin nasıl kurulduğu veya neden bu kadar özel/özellikle güçlü olduğu merak ediliyor. Bu tarz bir tweet, genellikle arkadaş çevresi veya aileyle ilgili, mizah ve espri içeren yorumlar veya sohbetlerin bir parçasıdır. "Bacanak" olgusunun beklenmedik bir şekilde oluşmuş olabileceği, komiğe veya tuhaf bir duruma karşılık gelen bir mizah türü içeriyor.

The photo is a tweet. The tweet, written in Turkish, expresses the sentiment that having a blood relationship doesn't obligate people to like each other or sit at the same table. The joke is in the implied social pressure, often seen in Turkish culture, to be friendly or even friendly in a familial way with relatives, even if there's no real connection or desire for it. The tweet is essentially saying "It's okay to not like people related to you by blood. We shouldn't have to force ourselves to like or be around people we don't want to be around just because they're family."

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Eve akrabalar geldi bir sürü çocuk var hiç birini tanımıyorum hepsi kuzenimmiş aq" yazıyor. Şaka, gönderi sahibinin çok sayıda kuzeninin olduğunu, hepsini tanıyamadığını ve bu durumdan şaşkın olduğunu belirtmesinde yatıyor. "Aq" ifadesi de şakayı daha da vurguluyor.

Resimde bir masada oturan aile üyeleri ve onların yanında duran bir köpek var. Köpeğin üzerinde "bne" yazan bir yazı var. Masada oturan aile üyelerinin üzerine "din hakkında konuşan akrabalar" yazan bir yazı var. Resimdeki espri, köpeklerin insanlar gibi din hakkında konuşamadığı ancak aile üyelerinin din hakkında konuştuklarında köpeğin bunu rahatsız edici bulduğu ve "bne" (bana) dediğini ima ediyor. Espri Türkçedeki "bne" sözcüğünün anlamsızlığı ve köpeğin insan dilini konuşamıyor olması arasındaki çelişkiye dayanmaktadır.

MevzuKürtlere @mevzukurtlere1 Sidar @siktirdeliii Sevgilinin tüm ailesi 20 kişiyken senin 32 kuzeninin olması... Kaynak

Fotoğrafta bir ailenin iftar yemeği yediği görülüyor. Masada çok fazla yemek ve içecek var. Şaka, "İlk oruç, ilk iftar, benim canım çekirdek ailemmm.." şeklinde olup, iftar masasında bulunan bol yemek ve içeceğe rağmen kişilerin çekirdek yemeğe olan ilgisi ve çekirdeğin önemini vurgulamaktadır. Bu şaka, Türk kültüründe çekirdeğin iftar sofralarının olmazsa olmaz bir öğesi olduğunu ve iftar sonrası keyif için tüketildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te 1 ay sonra evlenecek akraba "bazı teknik arızalar yüzünden düğünümüz iptal olmuştur yazmış teknik arıza dediği gelinin başkasına kaçması" yazıyor. Bu espri, düğün iptal edilme sebebi olarak "teknik arızalar" yazılmasına rağmen, gerçek sebebin gelinin kaçması olduğunun ima edilmesiyle oluşuyor. "Teknik arıza" terimi bu bağlamda bir örtbas etme veya güldürme aracı olarak kullanılıyor. Espri, düğün iptalinin gerçek sebebiyle ilgili beklenmedik ve ironik bir açıklamayla meydana geliyor.

Resimde, bir tweet paylaşımı görünüyor. Tweet'in sahibi, "sef the düş hekimi" kullanıcı adlı bir kişi ve paylaşılan metin "Akrabalarımdan anladığım kadarıyla mesafelerin engel olamadığı şeyler fitne ve fesat" şeklinde. Bu tweet, akrabalık ilişkilerinin bazen karmaşık ve zorlayıcı olabileceğini, uzakta olsanız bile fitne ve fesadın yine de meydana gelebileceğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, "sef the düş hekimi" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Akrabalarımdan anladığım kadarıyla mesafelerin engel olamadığı şeyler fitne ve fesat" yazıyor. Bu gönderi, akrabalarla olan ilişkilerde uzaktan olsa bile dedikodu ve fitne gibi olumsuz şeylerin ortaya çıkabileceğini esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde başını eğmiş bir devekuşu görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "taksı töreninde görünce (temsili)" şeklinde. Bu, devekuşlarının başlarını kuma gömdükleri efsanesine bir gönderme. Devekuşlarının taksilerde göründüğünü belirtmek için bu efsaneyi taksilerle ilişkilendirmişler.