Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kullanıcı adı "ilayda" olan birisi ve gönderi tarihi 25 Haziran 2021. Gönderinin metni, "boydan kontrol" ve "herkes boydan girmek istediklerini yazsın (ben başlıyorum akademik hayatım)" şeklinde. Bu, bir espri içeren ve muhtemelen biraz ironik bir mesaj. "Boydandan kontrol" ifadesi, muhtemelen bir grup insanın (özellikle akademik alanda) belirli bir baskı veya yönlendirmeye maruz kaldığı bir durumu ifade ediyor. "Herkes boydan girmek istediklerini yazsın" kısmı, bu baskıya veya yönlendirmeye diğer insanların da katıldığını ve bu durumla ilgili tepkilerini veya düşüncelerini paylaşmasını bekleyen bir çağrı olarak düşünülebilir. "Ben başlıyorum akademik hayatım" ise, gönderinin yazarının bu baskı veya yönlendirmeye katılacağını, hatta başlatacağını, belki de eleştirel bir yaklaşımla, belki de ironik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, espri, akademik hayattaki baskı ve yönlendirme konusunda, birinin bunu başlatması ve diğerlerinin de buna katılması durumunu eleştirel veya ironik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, muhtemelen bir online eğitim veya konferans görüşmesi sırasında bir bilgisayar ekranı görülüyor. Ekranda, Ernest Rutherford ve atom hakkında bir sunum/ders görülüyor. Sunum metninde Rutherford'ın atomun yapısını ve özelliklerini nasıl incelediği hakkında bilgiler yer alıyor. Ekranın bir kısmında, aynı konuyu ele alan başka bir bilgi sayfası veya belgenin de bulunduğu görülüyor. Görünen yazıdan da anlaşılacağı gibi, konferans veya eğitim atom yapısının incelenmesi üzerine odaklanmış. Resimdeki mizah, pek belli değil. Görünen yazı, ciddi bilimsel bir konuyu ele alıyor ve bu bağlamda mizah içermiyor. Muhtemelen, bilimsel bir konuyu ele alan eğitim veya konferans görüntüsüdür ve mizah aramamak gerek.

Resimde, yorgun ve bitkin görünen, yatakta yatan yaşlı bir adam var. Adamın üzerinde bir battaniye ve yastık var ve başında da şapka var. Bu adamı oldukça yorgun ve bitkin gösteren bir fotoğraf, bu sebeple paylaşımın altında, adamın deney tüpleri arasında geçen bir ömür yaşadığını ve 4 tarafı zürriyetsizlerle dolu olduğunu, yorgun ve bitkin olduğunu ama kendini bilme adamış bir insan olduğunu söylüyor. Hayata kemeriyle sımsıkı tutunan bir insan olduğunu ve bu insanın "prof. dr. ABUZER KÖMÜRCÜ'den başkası değil" diyen bir espri yapılıyor. Espri, adamın yaşlı ve yorgun olmasına rağmen "prof. dr." ünvanıyla "kömürcü" gibi bir mesleğin bir arada olmasıyla komiklik yaratıyor.

Resimde, bir adam kara tahtaya bakıyor. Tahtada çeşitli felsefi kavramlar yazılmış ve karmaşık çizimler var. Adamın şaşkın ve kafası karışık bir görünümü var. Bu resimde, bir espri yok. Fakat, resmin ironik bir şekilde, karmaşık felsefi kavramların karmaşıklığını ve anlaşılmasını zorluğunu yansıttığı söylenebilir.

Fırat Çetin Follow @pakiteysis The present perfect continuous tense: Geçmişte olup, etkileri günümüzde hala devam eden. Ulan...

Resimde bir kadın profil resmi ve bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Ya tüm şarkılar aşk meşk. Yok mu şöyle akademik kaygılar için olan hüzünlü bir şarkı??? " yazıyor. Bu tweet, aşk ve ilişki temalı şarkıların çokluğuna ve akademik kaygılarla ilgili şarkıların azlığına dikkat çekerek espri yapıyor. Yani, tweet'in esprili yanı, akademik kaygılar yaşayan insanların da hislerini ifade edebilecekleri bir şarkıya ihtiyaç duyduğunu vurgulaması.

Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir seçim veya benzeri bir toplantı ortamında, bir grup insan bulunuyor. Ortada, takım elbise giymiş ve elini yukarı kaldırmış bir kişi var. Çevresinde farklı giyimli ve maske takan insanlar bulunmakta. Odanın duvarlarında afiş veya poster benzeri şeyler de gözüküyor. Bu görüntüdeki mizah, muhtemelen "poz vererek" veya "drama yaparak" seçim propagandası yapmayı ima ederken, aynı zamanda bu davranışın aslında abartılı ve samimiyetsiz olabileceğiyle alay ediyor. Konuşmacının yaptığı jest, ciddiyetten uzak bir şekilde, topluluk önünde dikkat çekmek için yapılan bir eylem olarak algılanabilir. Dolayısıyla mizah, resmi ve etkili bir konuşma yerine, gösteriş ve abartıya odaklanan bir seçim kampanyası yöntemini eleştiriyor gibi görünüyor. Görüntüde, muhtemelen bir seçim mitinginde veya benzer bir toplumsal etkinlikte, bir grup insanın toplandığı bir iç mekan görülüyor. Önde, takım elbise giymiş ve elini havaya kaldırmış bir adam dikkat çekiyor. Arka planda, maskeler ve çeşitli kıyafetler giyen diğer kişiler de mevcut. Ortam, biraz kalabalık ve hareketli görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece bir grup insanın bir araya gelmiş olduğu bir anı gösteriyor. Dolayısıyla, herhangi bir espri veya ironi yok.