Fotoğrafta, bir sınıfta oturan, üzerinde yelek ve çizgili bir gömlek olan bir adam var. Parmaklarını havaya kaldırarak, sanki konuşuyormuş gibi veya bir şeyi işaret ediyormuş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espriyi anlamak için, ekranın üst kısmındaki yazıya bakmamız gerekiyor: "Ölürüm olmam sistem". Bu ifade, Türkçede "Sistem olmam, ölürüm" veya "Ben sistemin parçası olmam, ölürüm" anlamına gelebilir. Bu ifade, genellikle bir kişinin sistemin dayattığı kurallara, düzenlemelere veya baskılara karşı bir isyan veya reddetme ifadesi olarak kullanılır. Adamın hareketi ve ekranın üstündeki yazı, bir araya geldiğinde, adamın sistemin bir parçası olmak istemediğini ve bu nedenle bu sistemi reddettiğini, hatta bu uğurda ölmeye bile razı olduğunu ima eden ironik bir espri oluşturuyor. Bu espri, özellikle bürokrasi, otorite veya belirli bir düzenin dayattığı kurallar karşısında, bazen çaresiz hissetme veya isyan etme duygusunu mizahi bir dille ifade eder.

Fotoğrafta, "Megamind" adlı animasyon filminden bir karakter olan Megamind'in oturduğu bir sahne görülüyor. Megamind'in üzerinde turuncu bir giysi ve başının mavi olduğu belirgin. Fotoğraftaki metin şöyledir: "Tarih sınavında bütün boşluklara 'Rusya'nın sıcak denizlere inme isteği' yazarken nasıl hissediyorum." **Şaka Açıklaması:** Şaka, öğrencilerin tarih sınavlarında bilmedikleri konuları örtbas etmek için kullandıkları genel bir stratejiye gönderme yapıyor. "Rusya'nın sıcak denizlere inme isteği" gibi alakasız ve muhtemelen yanlış bir ifadeyi, bilmedikleri boşlukları doldurmak için kullanıyorlar. Megamind'in ifadesi, bu tür bir duruma özgü alaycı ve bilgili tavrı temsil ediyor. Yani, Megamind bu "stratejiyi" kullanırken duyduğu çaresiz ama bir o kadar da zekice hissi gösteriyor.

Resimde, koyu mavi bir takım elbise giyen, gözlük takan ve ciddi bir ifadeyle konuşan bir erkek görülüyor. Arka planda, mavi bir perde üzerindeki ışıklandırma, bir konuşma veya basın toplantısı atmosferi oluşturuyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor. Görüntü, bir siyasi figürün veya kamuoyu sözcüsünün bir konuşma veya açıklama yaparken çekilmiş bir fotoğrafı. Bir mizah içeriği yok.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. "misaki plath" isimli kullanıcı, "Aniden beynimi geri kazanmış olmam" şeklinde bir tweet atmış. Daha sonra, "prof. dr. sritney bpears" isimli bir başka kullanıcı (@britneyizm), "119) son ilişkinin bitme sebebi neydi?" diye cevap vermiş. Bu tweet, "beyni geri kazanmış" ifadesi ile ilişkinin bitme sebebini soran tweet arasındaki ironiye dayanıyor. "Beyni geri kazanmış olmak" deyimi, sorunun ciddiyetinden ve ilişkinin sebebiyle ilgili düşüncenin gerçekliğinden uzaklaşarak bir espri unsuru katıyor. Kısacası, tweet'in mesajı, ilişkinin bitmesinin sebebinin oldukça basit bir olay olduğunu ve beyninin geri gelmesi ile ilgili sorunun bir mizah unsuru taşıdığını ima ediyor.

Resimde, bir amfi tiyatroda, öğrenci koltuklarının bulunduğu bir salonda, bir telefon ve üzerine pembe kurdeleler yapıştırılmış, üzgün görünümlü bir kedi/canavar simgesi var. Tweet'in yazarı "seto" adlı kullanıcı, "@civa" adlı kişiye, "hocam bi makalede okumuştum" diye bir mesaj gönderiyor. Bu, öğrencilerin derslerde veya seminerlerde sıklıkla karşılaştıkları ve anlamadıkları veya takip edemedikleri akademik metinleri esprili bir şekilde ele alan bir espri. İçeriksel anlamda, telefonun üzerindeki "X" işareti ve üzgün suratlı yaratık, öğrencinin konuyu anlayamadığını veya çok zorlandığını ifade ediyor. "Hocam bi makalede okumuştum" ifadesi de konuyu kavrayamama hissine gönderme yapıyor. Özetle, tweet akademik zorluk ve öğrenci hayatının mizah yönünü yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir düğün salonunda, muhtemelen bir düğün etkinliği sırasında, çeşitli kişilerin dans ettiği ve müzik eşliğinde eğlendiği bir sahne görülüyor. Ortada, davul çalarak dans eden bir kişi var ve etrafında diğer insanlar da çeşitli şekillerde dans edip eğleniyor. Işıklandırma, ortamın canlı ve hareketli olmasını sağlıyor. Sahne önünde bir firma tabelası da var. Fotoğrafta bir "şakayla" karşılaşılmadığı görülüyor. Bu, bir düğün etkinliği sahnesinde gerçekleşen normal bir sahne. Fotoğraf, bir düğünde yaşanabilecek eğlenceli ve hareketli anları gösteriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Prof. Dr. Naci Görür'ün yarın bir televizyon programında Candaş Tolga Işık'ın konuğu olacağı duyuruluyor. Tweet'in altında, programın canlı yayın tarih ve saatini, program logosu ve sunucunun fotoğrafını içeren bir görsel bulunuyor. Tweet'in başlığında "Hocam sergen mi hagi mi" ifadesi, "Boşuna Tıklama" yanıtından sonra dikkat çekici bir mizah unsuru içeriyor. Bu, olası bir yanlış anlamayı, birinin gereksiz yere bir linke veya bağlantıya tıklaması durumunu, veya belki de bir konuda gereksiz bir endişe duyma durumunu ileri sürerek esprili bir şekilde ele alıyor. "Hocam sergen mi hagi mi" ifadesi, konuya ilişkin sorgulamayı ve gereksiz merakı vurguluyor. Yani, tweet'in ana amacı, Naci Görür'ün programına dikkat çekmek ve kullanıcıların programa ilgi duymasını sağlamak. Özetle, tweet'in espri unsuru, "Hocam sergen mi hagi mi" ifadesi ile Naci Görür'ün programına bir şekilde gereksiz yere veya anlamsızca yoğunlaşma durumuna gönderme yaparak oluşturulmuş; bu, kullanıcıların dikkatinin programın önemli konuk misafirine çekilmesini sağlıyor.

Resimde, başında takke, sakallı ve koyu renkli bir kıyafet giyen bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Görüntünün altında, "Evrim Teorisi Yalanları" kitabının yazarıymış... şeklinde bir yazı var. Bu, kişinin muhtemelen bilimsel gerçeklere karşı, evrim teorisi gibi konular hakkında yanlış veya yanıltıcı bilgiler yaydığını veya savunduğunu ima eden bir espri. Takke ve sakal nedeniyle kişinin bir dini lider veya otorite figürü olduğu varsayılabiliyor. İfade, bilimsel ve dini düşüncenin zıtlığına veya evrim teorisinin eleştirilerine gönderme yapıyor. Bir tür ironi veya karikatür gibi bir espri unsuru taşıyor. Kişiye karşı alaycı bir tavır var.

Resimde, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir espri yer alıyor. Espri, bir üniversite öğrencisinin ders arasında arkadaşına oyun hamuru ile ev yapmayı teklif etmesi üzerine kurulu. Esprinin mizahı, öğrencinin ders sırasında oyun hamuru ile ev yapma önerisinin gariplik ve absürtlüğünden kaynaklanıyor. Espri şu şekilde yorumlanabilir: Öğrenci, dersin ciddiyetine ve önem taşıdığına dair bir farkındalık göstermiyor. Oyun hamuru ile ev yapma önerisi, ders sırasında odaklanmak yerine eğlence ve oyunlara daha fazla ilgi gösterdiğini işaret ediyor.

Resimde sakallı bir adam oturmuş, elinde bir kitap ve bir sürü tıraş köpüğü var. Gülünç olan adamın tıraş köpüğü kullanması gerekirken, sakalını tıraş etmemesi. Tıraş köpüğüyle kitap okuyor. Fıkra şöyle: - Bir adam tıraş köpüğüyle kitap okuyor. - Karısı: "Ne yapıyorsun sen?" - Adam: "Kısa bir süre önce okuduğum hikayelerin hepsini unutmuşum. Bu yüzden onları hatırlamak için köpük kullanıyorum, böylece hatırladığım kısımları köpükle işaretliyorum."

Resimde bir kadın Kur'an-ı Kerim okuyor. Kadının üzerindeki mesajlaşma uygulamasının ekranında "İzmir Dokuz" ve "İlahiyat 18" yazıyor. Burada yapılan espri, kadınların ilahiyat okumaması ve bunun yerine estetik ve saçma konularla ilgilenmesiyle ilgili bir klişe fikrine dayanıyor. Kadının Kur'an okuması, bu klişeye ters düştüğü için komik bulunuyor. Daha açık bir şekilde, espri şu şekilde de yorumlanabilir: Kadının Kur'an okuması, ilahiyat okuyan birinin yapması gereken bir şey olarak algılanıyor, ancak mesajlaşma uygulamasındaki "İzmir Dokuz" ve "İlahiyat 18" yazıları, kadının aslında ilahiyatla ilgilenen birisi olmadığını, aksine estetik ve saçma konularla ilgilendiğini ima ediyor. Bu durum ironik bir şekilde sunuluyor ve izleyiciyi güldürüyor.

Fotoğrafta bir kitapçıda kitap seçen yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının önündeki raflarda yüzlerce kitap var. Bu fotoğrafta bir espri yok.