Fotoğrafta, üstüne "durup dururken ailemin yargıladığı ve hiç tanımadığım birini savunuyorum:" yazılmış, üst gövdesi görünen bir kişi var. Sağ tarafta ise beğeni ve paylaşım sayıları gibi sosyal medya etkileşimleri gösteriliyor. Esprisi, kişinin ailesinin yargıladığı ve tanımadığı birini savunmasıdır. Bu, genellikle aileyle yaşanan anlaşmazlıklar veya tuhaf durumlara gönderme yapar. Belki de kişi, hiç tanımadığı birini, sırf ailesine karşı gelmek için savunuyor veya bir yanlış anlaşılmayı düzeltmeye çalışıyor. Bu durumun ironik ve komik bir yanı var.

Görselde, başlangıçta ebeveynleri tarafından "junk food yeme ve dışarı çık" denildiğinde onlara karşı çıkan ve "Size lanet olsun" diyen bir çocuk tasviri var. Ancak, 10 yıl sonra, aynı sözler söylendiğinde, çocuk "dahi" olarak nitelendirilen bir yüz ifadesiyle bu fikri onaylıyor. Esprinin özü, gençken ebeveynlerin sözlerine karşı gelmek ve yetişkinlikte aynı önerileri kabul etmektir. Bu durum, genellikle çocukların ebeveynlerinin tavsiyelerine karşı gelmelerine ve daha sonra aynı şeyi kendilerinin deneyimlemesine gönderme yapıyor.

Resimde, iki ayrı kareli çizim bulunuyor. Üst kısımda, bir genç adam, elinde telefonla yatıyor. Bir baloncuk içinde, annesi tarafından söylenen, "annem şey diyor gelinimiz oğlumu üzüyo mu..." sözleri yer alıyor. Alt kısımda ise, genç bir kadın, elinde telefonla, yatarken "sikmim o anani" yazan bir baloncuk içinde mesaj gönderiyor. Bu, kültürel bir mizah türüdür. Genç adamın, annesinin ona ilişkin olumsuz eleştirilerinden şikayetçi olduğunu, ve genç kadın ise bu eleştiriye, oldukça kaba bir dille yanıt verdiğini göstermektedir. "Sikim o anani" ifadesi, oldukça sert ve kaba bir ifade olup, mizahın kaynağı da budur. Bu tarz espriler, özellikle gençler arasında popüler olan, günlük hayattaki iletişimin aşırı kaba bir şekilde ifade edildiği bir mizah türüdür.

Bu görsel, "mark fuckerberg" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Allah muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına yardım etsin" yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Şaka, muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına karşı olan tutumunu ve bu tutumun çelişkili doğasını ele alıyor. "Allah"ın muhafazakar aileleri ve muhalif çocukları arasındaki bu çelişkinin çözümünü sağlayabileceği bir şekilde sunuluyor. Bu tweet, hem muhafazakar ailelerin hem de muhalif çocukların bu konu üzerinde düşünmelerini sağlayacak kadar absürt ve mizah dolu.

Fotoğrafta Mark Zuckerberg'in bir Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Allah muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına yardım etsin" yazıyor. Bu paylaşımın esprili tarafı, Zuckerberg'in "muhafazakar ailelerin muhalif çocuklarına" yardım etmesiyle bilinen bir kişi olmaması. Zuckerberg, daha çok teknolojik yeniliklerle ve sosyal medya platformlarıyla ilgileniyor. Bu nedenle bu paylaşım, Zuckerberg'in kişisel görüşlerini ifade etmekten ziyade, esprili bir şekilde onu bu konuya dahil etmek için kullanılmış.

Cao's @kaosatlantik Dayê gelo tu bûka nike pro tayt li xwe dike dixwazî an na? Sor bakıyım annene Nike pro tayt giyen gelin...

Resimde bir kedi, pençe tırmalama direğine tırmanmış vaziyette bir elin kapıyı açmaya çalıştığı bir kapıya bakıyor. Kedi, "Pentagram-Şeytan Söyleyen 15 Yaşındaki Ben" yazısıyla, el ise "Satanist Olduğumu Düşünen Ülkücü Annem" yazısıyla işaretlenmiş. Şaka, bir kediyi, özellikle de "şeytan" olarak algılanan bir kedinin, daha yaşlı ve daha muhafazakar birinin kendisini satanist olarak algılayabileceği bir kişiliğe sahip olması ve buna gücenmesinden kaynaklanan komik bir çelişkiyi temsil etmesidir.

Fotoğrafta, Eminönü'nde, muhtemelen bir gösteri veya olay sırasında, çeşitli kişilerin bulunduğu bir dış mekan görüntüsünü görüyoruz. Ön planda, bir gazeteci, mikrofonu elinde tutarak, başka kişilere soru soruyor. Birkaç kişi, konuşmalara katılıyor gibi duruyor. Görüntüde, kişilerin çoğunun maske taktığını gözlemliyoruz. Görüntünün alt kısmında, muhtemelen sosyal medyadan alınmış, bir hesabın adı ve bir logo var. Fotoğrafın içinde bir mizah unsuru yok. Sadece bir olay veya gösteri sırasında dışarıda insanların çekilmiş bir görüntüsünü görüyoruz. İfade edilen herhangi bir espri veya ironi yok. Fotoğrafta, Eminönü'nde, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir grup insan ve onlarla röportaj yapan bir gazeteci görünüyor. Gazeteci, diğer insanlara göre biraz daha farklı giyinmiş, bir çeşit kışlık mont veya parka tarzı bir ceket giyiyor. İnsanlar, yüzlerinde maske, farklı giyim tarzlarıyla gösteri veya toplantıya katılmış gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki espri, birincil olarak gazetecinin farklı kıyafet tarzı ve diğer insanların giyimleriyle alay etmeyi amaçlayan, abartılı bir durum yaratma çabasıyla ilgili. Gazetecinin kıyafeti, diğer insanlarla kıyaslandığında, orada olan başka bir olay veya gösteri katılımcısı gibi değilmiş gibi bir imaj yaratılıyor. Bir anlamda, "burada neden böyle giyinmiş birisi var?" sorusunu akıllara getiriyor ve bunun sonucu olarak dikkat çekmeye çalışıyor. Bu tür espriler, duruma ironi ve mizah katmaya yönelik.

Fotoğrafta, Ebru Vatansever'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım şu şekilde: "Evlatlar 3'e ayrılır: Anne tarafını sevmeyenler, baba tarafını sevmeyenler ve birkaç kişi dışında hiçbi akrabasıyla muhatap olmayan krallar" Bu espri, insanların aileleriyle olan ilişkilerine ve özellikle de anne ve baba taraflarıyla olan ilişkilerine esprili bir bakış açısı sunuyor. Birçok insan, anne veya baba tarafıyla daha yakın ilişkiler kurma eğilimindedir ve bu durum, her iki tarafın da diğer tarafı "sevmeyenler" olarak nitelendirilmesine yol açabilir. Espri, bu durumu abartarak, aile bireyleriyle hiç iletişim kurmayan "krallar" gibi bir kategori yaratıyor. Esasen espri, aile ilişkilerinin karmaşıklığını ve bazen yaşanabilen zorlukları esprili bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Sigara içen biri: Ailesi: Yakın çevresi: Ben: Bari azaltmaya çalış nolur" yazıyor. Şaka, sigara içen kişinin ailesi ve yakın çevresinin sigara içmeyi bırakması için baskı yaparken, kendisinin sigara içen kişiyi azaltması için ikna etme çabasına vurgu yapıyor. İronik bir şekilde, "bari azaltmaya çalış nolur" ifadesi, sigara içen kişinin durumunu kabul etme ve içmeyi tamamen bırakmasını istemekten vazgeçerek, azaltmasına razı olmaya çalıştığını gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "SerRqEshh :) @neslisskoo" adlı bir kullanıcı şu yazıyı yazmış: "aile evi..cinnete çok yakın..hem rahatsin hem de aşırı rahatsız..bedava ama aynı zamanda da bir bedeli var o da ruh sağlığın.." Bu paylaşım aile evinde yaşamanın hem rahatlatıcı hem de stresli olabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Aile evinin rahatlığına atıfta bulunarak "cinnete çok yakın" ifadesini kullanarak, aile ilişkilerinin bazen zorlayıcı olabileceğini ima ediyor. "Aşırı rahatsız" ifadesiyle aile bireyleri arasındaki olası çatışmaları vurguluyor. Son olarak, "bedava ama aynı zamanda da bir bedeli var o da ruh sağlığın.." ifadesi, aile hayatının her zaman kolay olmadığını ve ruh sağlığını etkileyebileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, bu paylaşım ailenin rahatlığının ve huzurunun yanı sıra, ilişkilerde yaşanan zorluklara ve bunların ruh sağlığına olan etkisine dair esprili bir gözlem sunuyor.