Fotoğrafta, bir aile yemeği için satın alınmış bol miktarda McDonald's yiyeceği görülüyor. Bunlar arasında patates kızartması, içecekler, hamburgerler, tavuk nugget'ları ve tatlı ekşi sos paketleri yer alıyor. Espri şu: Uyuyan bir kişi uyandığında, ailesinin genellikle onun yokluğunda bu kadar çok fast food aldığına dair bir şaka yapılıyor. Çok fazla yiyecek, ailenin uyuyan kişinin yokluğunda zevk aldığı bir aktivite gibi sunuluyor.

Fotoğrafta, Emre Koyuncu adlı bir kullanıcının attığı bir tweetin ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet şu şekilde: "Geçen ramazanda anneannem lipton iceteayı hoşaf sanıp tasa dökmüştü. Hepimiz icetea kaşıklıyoduk dedem de ordan diyo bu hoşafın meyvelerini kim yedi?" **Şaka:** Şakanın temeli, anneannenin ramazan ayında lipton ice tea'yi hoşaf sanarak tencereye dökmesi üzerine kurulu. Daha sonra ailenin fertleri (dede dahil) bu "hoşafı" kaşıklayarak içmeye başlıyorlar. Dede, bu durum üzerine "hoşafın meyvelerini kim yedi?" diye sorarak, durumu ironik bir şekilde değerlendiriyor. Şaka, anneannenin içeceği hoşafa benzetmesi, aile üyelerinin durumu fark etmeden içmeleri ve dedenin şaşkınlığı üzerine kurulu. Bu durum, ramazan ayına özgü, evde yaşanan komik ve beklenmedik bir olayı anlatıyor.

Fotoğrafta, birbirine sarılmış bir kadın ve erkek görünüyor. Kadın pembe-bej tonlarında bir hırka, erkek ise koyu siyah bir gömlek giymiş. Kadın gülümsüyor, erkek hafif bir tebessümle bakıyor. Görünen fotoğraf, bir dizi sosyal medyada yaygınlaşmış romantik komedi/dram içerikli video ya da diziye ait olabilir. Fotoğraftaki açık bir mizah/şaka yok. Sadece bir çiftin yakın çekimi. Gerçek bir şaka için, konuşma, davranış veya bağlam gerekiyor. Fotoğrafın kendisinden yalnızca bir çiftin çekilmiş halini görmekteyiz.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen piknik yapılıp film izlenen bir ortam görülüyor. Ortada, çeşitli yiyecekler ve içecekler (sandviç, salata, ekmek gibi) ile dolu bir masa var. Masa etrafında oturmuş, çeşitli yaş ve giyim tarzında insanlar mevcut. Bunların arasında, anime tarzı bir kız figürü de dikkat çekiyor, sanki bu insanlar farklı bir zamanda veya evrensel bir bağlamda bir araya gelmiş gibi. Yazının kendisi, "gece film izlerken kendime atıştırmalık hazırlarken ev ahalisinin de birden dahil olmasuyla birlikte oluşan ortam" şeklinde, biraz ironik bir şekilde, bir film gecesinde ev halkının da dahil olmasının ve bu nedenle ortamın nasıl olabileceğini anlatıyor. Anime kız figürü ile ev halkı arasında zıtlık/uyumsuzluk, komedi unsuru oluşturuyor. Dolayısıyla, "ortam"ın bir film gecesi için beklenmedik ve belki de biraz karmaşık bir şekilde nasıl şekillendiği vurgulanıyor; belki de beklenmedik bir şekilde gürültülü ve kalabalık bir şekilde geçiyor.

Resimde, Eyüp Sabri Esenkal adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, evleneceği konusunda sorular soran akrabalarına, "6 ay önce evlendim ama sizi düğüne çağırmadık" demesi ve akrabalarının hemen üzüntüden ayrılıp, ailesiyle arasının bozulması ve bunun sonucunda dünyanın daha güzel bir yer olduğunu ima eden bir durum anlatılıyor. Bu, evlilik öncesi akrabaların yoğun sorgulamalarına ve davetsizliğe karşı, şakayla karışık bir tepki olarak yorumlanabilir. Ailenin sıkıntı ve zorlama davranışına karşı bir esprili eleştiri içeriyor. Aile içi baskı ve gereksiz sorgulamaların komik bir yansıması.

Resimde, 25 kişinin misafir ağırlamak üzere hazırlanmış ikramların (özellikle küçük, şarap şişleri üzerindeki yiyecekler) görüntülendiği bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi). Paylaşımın metni, "Amcamlar bize akşam çaya gelince 25 kişi oluyoruz" şeklinde başlıyor. Bu, yazarın amcalarının akşam çayı için geldiğinde evlerinde 25 kişi olacağını ifade ediyor. Ardından "25 kişilik söz ikramlıklarım" ifadesi ile birlikte ikramların görüntüsü yer alıyor. Bu, bir espriyi yansıtıyor. "25 kişi"nin çok kalabalık ve amcaların sürekli gelen bir grup olduğu vurgulanıyor. Böyle bir durumun komik yanını vurgulayan bir ifade. İkramların görseli de bu kalabalığa uygun miktarda ikram hazırlandığını gösteriyor ve yazarın bu kalabalığı idare edebilecek kapasiteye sahip olduğunu da ima ediyor. Özetle, kalabalığın şakasına vurgu yapıyor.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir haber olayı veya protesto sırasında, bir kişiye bir gazeteci sorular soruyor. Gazetecinin yüz ifadesi sinirli ve kızgın görünüyor, el hareketleri de agresif. Arka planda başka insanlar ve objeler var ancak odak kişi, sorular soran gazeteci. Altta yazılı "akrabalarıma" ifadesi ve "MADRID BET" yazısının yer aldığı bir metin şeridi var. Bu, kişinin, gazetecinin ailesiyle veya yakın çevresiyle ilgili bir konuda konuştuğu ya da olayla ilgili güçlü duygular dile getirdiği anlamına gelebilir. Bu durumda, espri muhtemelen, gazetecinin öfkesinin, ailesinin ya da yakın çevresinin bir konuyla ilgili bir biçimde etkilendiği yönündeki bir yorum, eleştiri veya tepkisiyle ilgilidir. Olayı izleyerek kişi, gazetecinin güçlü bir duygu, bir öfke, hatta muhtemelen bir yakınlık/aile bağlamında ifade ettiğini anlayabiliyor ve bu nedenle espri de bu yönde kurulmuş olabilir. "Akrabasıyla" ilgili bir konu hakkında gazetecinin aşırı tepkisi, ironik ve gülünç bir durum yaratabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "nur https" kullanıcı adı ve "@zdgnr" kullanıcı adıyla paylaşmış. Gönderide, kurban bayramında şehirden gelen ve hiçbir şeye dokunmayan, et gördüğünde mide bulanan birinin, İngiltere prensesi gibi baskı altında kalmış bir durumdaki birine benzetildiği ve bu durumun, gönderi sahibinin kuzeni ile ilgili bir durum olduğu anlatılıyor. "Herkesin gıcık olduğu kuzeni mutlaka vardır" ifadesiyle gönderi sahibi, kuzeninin herkes tarafından rahatsızlık verici bulduğu bir karaktere sahip olduğunu esprili bir dille vurguluyor. "Bizim sulalenin bendim" ifadesiyle de gönderi sahibi, kuzeninin ailesinin bir üyesi olduğunu ve bu durumu da doğal bir aile durumu olarak sunmaktadır. Özetle, gönderi esprili bir şekilde kurban bayramında şehirden gelen, et gördüğünde mide bulanan ve bu yüzden sanki prenses gibi baskı altında kalmış bir karakteri, herkesin gıcık olduğu ve ailenin bir parçası olan bir kuzeniyle ilişkilendiriyor. Şaka, "herkesin gıcık olduğu bir kuzenin olması" klişesini kullanarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, kullanıcı @zdgnr tarafından yapılmış ve "kurban bayramında şehirden gelip hiçbir şeye dokunmayan, et görünce midesi bulanıp, İngiliz prensesi gibi baskı altında kalan kuzeni"nden bahsediyor. Paylaşımda şaka, "herkesin gıcık olduğu kuzeni" ifadesiyle, kurban bayramında şehirden gelen ve et görünce midesi bulanıp baskı altında kalan birini, diğer insanların ortak bir tepkisi olan "kuzenin gıcık oluşu"na benzeterek yapılıyor. Yani, şaka bayramda etten, kuzenin "sıkıntı yaşamasından" ve genel anlamda sıkıntı veya hassasiyet duyulan durumların mizahını vurgulamaktadır. "Bizim sulalenin bendim" ifadesi de, şakaya öznellik katmakta ve paylaşıma kişisel bir boyut eklemektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda, "kurban bayramında şehirden gelip hiçbir şeye dokunmayan ve görünce midesi bulanık olan, İngiltere prensesi gibi baskı altında duran herkesin gıcık olduğu kuzeni" konusunda bir şaka yapılıyor. Tweet'in temel esprisi, "kurban bayramında" (kurban bayramında) şehirden gelen ve hiçbir şeye dokunmayan, görsellerle karşılaştığında mide bulantısı yaşayan birinin, tüm herkesin gıcık olduğu bir kuzeni olabileceği yönündeki ironik ve hafif alaycı ifadedir. İngiltere prensesi benzetmesi de bu alaycılığa ve biraz abartmaya katkıda bulunuyor. Tweet'in genel mesajı, kurban bayramının toplumsal ve ailevi etkileşimleri bağlamında, komik bir şekilde eleştirel bir gözlem sunuyor.

Resimde, ikiye bölünmüş bir gözün farklı hallerini gösteren bir meme görseli var. Sağ ve sol göz, birbirine benzer şekilde çizilmiş fakat farklı ifadelerle. Sol göz, sanki şaşırmış veya sıkılmış bir ifadeyle, ciddi bir şekilde bakıyor. Sağ göz ise, çok sıkılgan ya da boş boş bakıyor, neredeyse gözlerini kapatmış gibi. Tweet'in metninde "Akrabalar ne zaman evleniyor sun" ifadesi yer alıyor. Bu, "Ailen ne zaman evleniyor" anlamına geliyor. Meme, tweet'in bu ifadesiyle bağlantılı, sürekli akrabaların evlilik konularından sıkılmış veya bunalmış olan bir kişinin durumunu komik bir şekilde anlatıyor. "Me:" kısmı, tweet'in sahibi yani konuşmacı bu durumun kendisi için geçerli olduğunu belirtiyor. Kısacası; akrabaların evlilik konuları hakkında sıkılgan bir durum. Görsel, bu sıkılganlığı ve bunalmayı esprili bir şekilde gözler üzerinden anlatıyor.

Fotoğrafta bir kadın, kocasıyla ilgili bir problem yaşadığını anlatan bir forum gönderisi yayınlamış. Kadının kocası, piknikteyken, kadının bacaklarına bakıyormuş. Kadın, durumu kocasıyla konuşmak için "deli miyim sen deli misin?" diye sormuş ancak koca bu davranışından vazgeçmemiş. Şaka, kadının kocasıyla ilgili bir sorunu anlatması ve "deli miyim sen deli misin?" diye sormasıyla oluşuyor. Kadın aslında kocasıyla yaşadığı garip durumu sorgulayarak, onun davranışını sorguluyor. Bu durum, hem kadın hem de okuyucunun, kadının kocasıyla ilgili sorununu ve onu sorgulamasını komik bulmasını sağlıyor.

Resimde bir tarafta bolca aşure, diğer tarafta ise aşureyi kasığıyla yediği için eleştirilen bir adamın çizimi yer alıyor. Şaka, aşureyi yemek için kullanılan geleneksel kaşık yerine, aşureyi normal bir yemek kaşığıyla yediği için adamın eleştirilmesidir. Aşure, geleneksel olarak küçük ve yuvarlak bir kaşıkla yenir ve bu kaşık, aşurenin tadını çıkarmak ve yemeğin estetiğini korumak için tasarlanmıştır. Adamın büyük bir kaşık kullanması, aşureye saygısızlık olarak algılanabilir. Çizimde adam, aşureyi kasığıyla yediği için eleştirilirken, aşureyi yemesi ve bir kısmını da yere dökmesi nedeniyle daha da büyük bir hata yaptığı görülüyor. Bu da adamın beceriksizliğini ve aşureye saygısızlığını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir düğün için yemek pişiren iki grup insan var. Soldaki grup açık havada, sağdaki grup ise bir evin önünde yemek pişiriyor. Resimdeki espri, sol tarafta yemek pişiren insanların daha modern bir şekilde, sağ tarafta ise daha geleneksel yöntemlerle yemek pişirmesi. Sol taraftaki grubun, sağ taraftaki gruba göre, daha modern bir düğün yemek pişirme kültürüyle hareket ettiğini gösteriyor. Yani, "Aşkım düğünde hangi yemek şirketini tutalım?" diyen kişiye akrabaları, "Geldik biz pişirelim! Hiçbir şirketin bizim kadar iyi yemek pişiremeyeceği kesin!" diyerek cevap veriyor. İki farklı ortam ve pişirme yönteminin karşılaştırılmasıyla, geleneksel yemek pişirme yöntemlerinin modern yöntemlerden daha iyi olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta mavi bir arabanın ön camında "Akrabadan uzak ol ki kafan rahat olsun" yazan bir not kağıdı görüyoruz. Bu espri, akrabalarla yaşanabilecek sorunlardan dolayı uzak durmanın iyi bir fikir olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Akraba ilişkilerinin bazen zorlayıcı olabileceği ve insanların birbirleriyle aralarında mesafe koymayı tercih edebileceği genel bir kültürel anlayışa dayanıyor. Bu espri, bu durumu abartarak ve esprili bir dille dile getiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Eve akrabalar geldi bir sürü çocuk var hiç birini tanımıyorum hepsi kuzenimmiş aq" yazıyor. Şaka, gönderi sahibinin çok sayıda kuzeninin olduğunu, hepsini tanıyamadığını ve bu durumdan şaşkın olduğunu belirtmesinde yatıyor. "Aq" ifadesi de şakayı daha da vurguluyor.

Fotoğrafta, Eyüp Sabri Esenkal isimli bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Sen ne zaman evleneceksin?" diye soran akrabalarına 6 ay önce evlendiğini ancak onları düğüne çağırmadığını söyleyince şok olduklarından hemen kalkıp gittiklerini ve böylece akrabalarla ailece küstüklerini ve dünyanın daha güzel bir yer olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Eserin mizahı, akrabaların evlilik haberine verdikleri tepkideki abartılı şok ve hemen gitme eylemlerinden kaynaklanıyor. Bu durum, Türk toplumunda sıkça yaşanan ve evliliğe verilen aşırı önemin ironik bir şekilde ele alındığı bir durum.

Fotoğrafta, bir tweet görülüyor. Tweet'te, "kuzenime kız istemeye geldik aile alevi, halamın kayınvalidesi duvardaki hz.Ali fotoğrafını gördü kadına diyor ki bu kim beyin mi" yazıyor. Bu espri, hz.Ali'nin fotoğrafının evde duvarda asılı olmasını kullanarak, hz.Ali'nin kim olduğunu bilmeyen kayınvalidesine esprili bir şekilde beyin mi diye soruyor.

Fotoğrafta, bir tabak dolusu küçük, kalp şeklinde sandviçler var. Sandviçlerin üzerindeki yazılı "25 kişilik söz ikramlıklarım" yazısı ile paylaşım yapan kişinin "Amcamlar bize akşam çaya gelince 25 kişi oluyoruz" şeklinde yazdığı cümle arasında ironik bir espri var. Çünkü 25 kişinin çaya geleceği ve bunun için ikram olarak 25 adet sandviç hazırlandığı ima ediliyor. Bu, paylaşımlarında günlük hayatın küçük ayrıntılarını esprili bir şekilde ele alan ve kendine özgü bir mizah anlayışı olan Türk Twitter kullanıcılarının tipik bir örneğidir.