Fotoğrafta bir tweet paylaşımı var. Tweeti atan kişi Serdar ve tweetinde şu ifade yer alıyor: "Ailem kız kardeşimi yazın baleye göndermek için araştırma yapıyor... İyi bir kurs bulamazsak keman kursu ayarlayacağız dediler... Madem öyle özelliklerin vardı ben neden 5 yaz boyunca kuran kursuna gittim?" **Espri Şöyle:** Serdar, ailesinin kız kardeşini bale kursuna göndermek için gösterdiği özeni, kendisi küçükken neden kuran kursuna gitmeye zorlandığıyla karşılaştırıyor. Ailesi, kız kardeşinin ilgi alanına göre kurs arayışındayken, Serdar'a daha küçükken böyle bir seçenek sunulmaması ve yeteneği olduğu halde neden kuran kursuna gönderildiği sorusuyla bir ironi yaratıyor. Yani, ailelerin çocuklarına karşı tutumlarındaki farklılık ve Serdar'ın kendi deneyimleriyle yaşadığı çelişki mizahi bir dille anlatılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@kimbaraki) tarafından, başka bir kullanıcıya, "Annen bile türbanlı, sen nasıl ateistsin?" diye söylendiği ve bunun karşısında şaşkınlık veya tepki duyduğu ifade ediliyor. "Maraşlıyım, amcam da türbanlı" ifadesi, kullanıcıya göre bu durumun beklenmedik olduğunu ve bir ironi içerdiğini gösteriyor. Özetle, şaka, birisinin ateist olması beklentisiyle, annenin türbanlı olması gerçeğinin çelişkisine dayanıyor. Kullanıcı, kendisini bu tutum karşısında şaşırmış veya rahatsız olmuş olarak sunuyor. "aq." ifadesi de, güncel internet dilindeki bir kısaltma olarak, tepkinin biraz daha sert veya alaycı olduğunu gösteriyor.

Salih Bostancı @salihbostnc Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor. N NTV O @ntv 8 sa Cumhurbaşkanı Erdoğan: Damat kadar...

Resimde, bir ebeveynin çocuklarına sabah rutinlerini hatırlatan bir liste bulunuyor. Listede, "Kızım uyan hadi", "Çayı koy", "Etrafı topla", "Kahvaltıyı hazırla", "Oğlum uyandın mı?", "Hadi elini yüzünü yıka", "Kahvaltı hazır" yazıyor. Şaka, listedeki maddelerin, ebeveynin yaptığı işleri, çocuğunun yapması gereken işlerle karıştırmasında yatıyor. Örneğin, "Çayı koy" maddesi çocuğun değil, ebeveynin yapması gereken bir iş. Bu, ebeveynlerin çocuklarının sabah rutinlerini yapma konusunda nasıl da yardım isteyebileceklerine dair bir hicivdir.

Resimde bir aileye yönelik talimatlar yer alıyor. * "Kızım uyan hadi" * "Çayı koy" * "Etrafı topla" * "Kahvaltıyı hazırla" * "Oğlum uyandın mı?" * "Hadi elini yüzünü yıka" * "Kahvaltı hazır" Şaka, anne veya babanın çocuklarına sabah rutinlerini hatırlatması ve her şeyin yolunda gittiği varsayımı üzerine kurulu. Ancak, "Oğlum uyandın mı?" sorusuyla, "Kahvaltı hazır" cevap arasındaki uyumsuzluk, çocuğun hala uyuyor olabileceğini ve ailenin onun için tüm hazırlıkları yapmasına rağmen uyanamayacağını ima ediyor. Bu durum, anne-baba için alaycı bir şekilde yorucu bir sabah ritüelini yansıtıyor.

Resimde, üst katları tamamlanmış ama alt katları olmayan bir bina görülüyor. Bu, "**Binanın altı tamamlanmadan üstü yapılmış**" veya "**Temeli olmayan bina**" gibi bir espriyi çağrıştırıyor. Bu espri, bir şeyin temeli olmadan yapılamayacağı, her şeyin sırası ile olması gerektiği gibi bir durumun komik bir şekilde anlatımını yapıyor.