Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Selen" kullanıcı adına ait ve bir şarkı hakkında bir durum belirtmektedir. Selen, "doğru melodiyle okursanız serdar ortaç şarkısı oluyo" şeklinde başlıyor. Bu kısımda, bir şarkı (Serdar Ortaç'ın bir şarkısı olduğu anlaşılıyor) doğru şekilde söylenirse (yani doğru melodiyle) "ortaç şarkısı" oluyormuş gibi bir ifade var. Ancak, bu, şarkının kendisiyle ilgili değil, daha geniş bir durumun bir yansıması olarak anlaşılmalı. Ardından Selen, "en ufak yanlışa gelemem değersiz hissedemem 1 kere yaşıyorum ve salak insanlara vakit ayırıp zamanımı hiç edemem mutluluğu hakediyorum azıyla da yetinemem" ifadesiyle kendisini biraz çaresiz ve üzgün hissettiğini dile getiriyor. Bu cümlelerde, küçük hataların büyük etkilere neden olabileceği, kendisinin hata yapmaktan korktuğu ve çevresindeki insanların davranışlarından dolayı mutsuz hissettiği vurgulanıyor. Özetle, espri, şarkıya ilişkin basit bir gözlemden ziyade, Selen'in yaşam durumu hakkında bir öz eleştiri ve çevresindeki insanların davranışlarına karşı hissettiği bir hayal kırıklığı ile ilgili. "Doğru şarkı" ve "doğru insanlar" arasında bir zıtlık kuruluyor ve Selen, doğru davranışlardan yoksun insanlarla ilişkilerini ve yaşam durumunu anlatıyor.

Fotoğrafta, Spinoza'nın bir Twitter gönderisi görülüyor. Bir profil resmi ve altında Spinoza'ya atfen yazılmış bir Türkçe metin var. Metin, güzelliğin değil, anlamın, derinliğin ve bilgi birikiminin önemli olduğunu vurguluyor. Nazik davranışların, geniş kelime haznesinin, zekanın, ve maceracı bir ruhun önemine değiniyor. Bu gönderideki espri, muhtemelen Spinoza'nın felsefesinden yola çıkılarak, "önemli" olanın dış görünüş veya yüzeysel güzellik değil, derinlik, bilgi ve ahlaki nitelikler olduğuna dair bir yorum yapılmasıdır. Sözler, önemli olanın özünde yatan değerler olduğunu ve bunların yüzeysellikten daha önemli olduğunu iletmektedir.

Fotoğrafta, Türkçede muhtemelen bir özlü söz veya alıntı içeren, kısa bir metin görülüyor. Metin, Tomris Uyar'ın bir sözü olarak sunuluyor. Söylenen, görünüş, para ve mal gibi geçici değerlerin erkekte değersiz olduğunu, ancak merhametin kalıcı ve değerli bir özellik olduğunu vurguluyor. Burada yapılan espri, geçiçi güzellik ve mal varlığına değil, kalıcı merhamet ve iyiliğe odaklanmamız gerektiği yönündeki bir mesajı vurgulamak. Yani özünde, "gerçek değer"in ne olduğunu ele alan bir söylem.

Resimde, Twitter'da Ercan Ercoyeni isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kaybettiğimiz birinin güldüğümüzde veya ağladığımızda özlenmediği, ancak ona bir şey söylememiz gerektiğini anladığımızda özlendiğimiz ifade ediliyor. Bu, biraz ironik ve duygusal bir gözlem. Normalde üzüntü ve özlem duyguları güldüğümüzde veya ağladığımızda değil, bir şey söylememiz gerektiğini anladığımızda daha güçlü bir şekilde ortaya çıkıyor. Bu, kayıp yaşayan kişinin, kaybedilen kişiyle ilgili duygularıyla yüzleşme ihtiyacı veya yükümlülüğünün farkındalığının özleme hissine neden olduğunu ima eder. Dolayısıyla, özleme hissinin kaynağının sadece hafıza veya anılarla ilgili olmadığını, aynı zamanda gerekli bir iletişim ihtiyacından kaynaklandığını belirtiyor.

Fotoğrafta, Regulus isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Birlerine ispat etmek için değil, kendin ve kendine verdiğin sözler için yürüyorusun. İsteyen istediğini düşünsün, sen parlamaya devam et." yazıyor. Şaka, insanların kendi hedeflerine ulaşmak için başkalarına ispat etmeye çalışmak yerine, kendi içlerindeki motivasyon ve sözlerine odaklanmaları gerektiği, ve bu şekilde parlamanın daha doğru bir yol olduğu üzerine kurulu.

Bugün şöyle bir yazıya denk geldim çok hoşuma gitti. https://t.co/K7htydpOML iyi.cumle Anlayın artık; "Hissettirilmeyen...

Fotoğrafta, şık bir takım elbise giyen ve bıyıklı bir adam var. Adam bir elinde sigara tutuyor ve gözlerini kameraya dikti. Resmin altında da "Sağlıklı insanın biraz da sevilmemesi gerekiyor kardeşim çünkü sevilmediği zamanlar insanın adeta antrenman zamanlarıdır. Kendini tanıma egzersizi gibi düşün." yazısı ve altında da "Yılmaz Freud" imzası var. Bu fotoğraf, psikanalizin kurucusu Sigmund Freud'un imzasını taklit ederek, onun söylemiş olabileceği bir espriye gönderme yapıyor. "Sağlıklı insanın biraz da sevilmemesi gerekiyor" gibi bir sözün Freud'un düşünce yapısına uygun olabileceği ve bu sözün sevilmemekten hoşlanan insanların kendini geliştirme fırsatı buldukları fikrini yansıttığı ima ediliyor. Fotoğraftaki mizah, Freud'un sözlerine gönderme yaparak, onun düşünce yapısına uygun olmayan bir sözü ona atfetmesinden kaynaklanıyor.

Resimde Will Smith, bir sigara içerken yüzünü avucuna dayamış bir şekilde görüyoruz. Fotoğrafın altında "Tek bir kadına ait olmayı göze alabildiğin zaman erkek oluyorsun..." yazıyor. Bu, Will Smith'in "Erkek olmak" ile "Bir kadına bağlı olmak" arasında komik bir ilişki kurarak, "Erkek olmak" için tek bir kadına bağlı olmanın yeterli olmadığını ima eden bir espri. Kısaca, Will Smith'in ciddi bir yüz ifadesiyle sigara içerken, alttaki yazı erkeklerin kadınlara bağlı kalma fikrini alaya alan mizah dolu bir yorum.

Fotoğrafta, Twitter'da Hatice Acar adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet, insanları övmek konusunda bazı düşüncelerini dile getiriyor. Hatice Acar, birini beğendiğinde bunu söylemekten çekinmediğini, yetenekli olduğunu düşündüğünde ise yüzüne karşı takdir ettiğini belirtiyor. Ancak dil cimriliğinin zehirli olabileceğinin de farkında olduğunu ekliyor ve iyi olanı zikretmenin insanlara hayatta fayda sağlayacağını söylüyor. Tweetin mizahı, Hatice Acar'ın dil cimriliğinin zehirli olabileceğinin farkında olmasına rağmen, övmekten çekinmediğini belirterek, bu iki çelişkili durumu bir araya getirmesinde yatıyor. Ayrıca "iyi olanı zikretmenin insanlara hayatta fayda sağlayacağını" söyleyerek, övmenin önemini vurgulayarak ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, Twitter'dan alınan bir ekran görüntüsü var. İlk tweet'te birisi "@delininsopa" adlı hesabın "Agente Increíble" hakkında görüşlerine katıldığını belirtiyor. İkinci tweet ise "@YKombamba" adlı hesabın "@delininsopa" adlı hesaba verdiği yanıtı içeriyor. Yanıt "Bir an hayata dair bir aforizma sandım, meğer maç yorumuymuş" diye yazılmış. Bu espri, "@delininsopa" adlı hesabın "Agente Increíble" hakkında yaptığı yorumların aslında derin anlamlar taşıyan bir aforizma gibi değil, sadece maç hakkında bir yorum olduğunu ima ediyor. Yani, "Agente Increíble" hakkındaki görüşlerin aforizma gibi derinlikli değil, sadece maç yorumu kadar basit olduğunu belirten bir espri.

Bu görselde bir Twitter diyaloğu görülüyor. İlk tweet'te bir kullanıcı, Tolstoy'un "Bir kadını sırf güzelliği için sevmek mümkün mü? Bu bir heykeli sevmek gibi bir şey olmaz mı?" sözünü alıntılamış. İkinci tweet'te başka bir kullanıcı Tolstoy'un sözlerine cevap olarak "Bir kadın dini terbiyesi takvası edebiyle ve ahlakıyla güzel ise sevilir güzellik gecicidir." demiş. Bu gönderideki espri, Tolstoy'un güzelliğin geçici olduğunu, gerçek güzelliğin ahlak ve karakterde bulunduğunu ima etmesiyle, cevabın Tolstoy'un sözlerine ek olarak güzelliğin geçici olduğunu, ancak ahlak ve karakterin kalıcı olduğunu vurgulamasıdır.

Fotoğrafta, yüksek topuklu siyah ayakkabılar giyen ve yeşil üstü, siyah etek giyen bir kadın, cep telefonunda bir şey okuyor. Duvarda ve fotoğrafın etrafında birçok esprili yazı var. Kadının bacaklarının üzerinde bir kısmı kesilmiş ve "Senaryoyu bi okusaydık iyiydi" yazıyor. Fotoğraftaki espri, kadın bacaklarının kesilmesinden kaynaklanan "senaryoyu okusaydık" cümlesi ile gerçekte bacakları kesilmemiş olduğu gerçeği arasında bir çelişki oluşturmaktadır. Bu durum, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah unsuru yaratmaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'da Ala Tokel'in paylaştığı bir tweeti gösteriyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Bildirimlerini açtığın birini gün gelir sessize alırsın. Arada geçen bu zamana hayat denir...." Şaka, bildirimleri açıp sürekli bildirim alan insanların bir süre sonra o kişilerin bildirimlerini susturması ve bunun hayatın bir döngüsü gibi olmasıdır.

Resimde, Haluk Bilginer'in Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda "Ben ailesiyle problemleri olan hiçbir insanın mutlu olduğunu görmedim. Önüne dünyaları serin, istediği okulu, aşık olduğu sevgiliyi, fedakar dost, istediği kadar mutluyum, ben eğleniyorum, ben duygusuzum desin. Ailesi kalbinde yara olan çocukların hiç bir zamanı hüzünsüz geçmez." yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, Haluk Bilginer'in sözlerinin aslında aile ilişkilerindeki zorlukları vurgulaması ve insanların bu zorlukların içindeyken kendilerini mutlu göstermeye çalışmasının absürt bir durum olduğuna işaret etmesidir. "Duygusuzum desin" ifadesi, bu durumun gerçekliğiyle yüzleşmekten kaçınan insanların davranışlarını alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, rastgele çekilen fotoğrafların ve tesadüfen tanışılan insanların daha güzel ve mutlu olduğuna, plansız yapılan aktivitelerin daha eğlenceli olduğuna ve kısacası "kendiliğinden" olan her şeyin güzel olduğuna değiniliyor. Şaka, aslında bir şaka değil, daha çok bir felsefeye benziyor. İnsanlar genelde plansız ve spontane olayları daha keyifli bulur. Önder Şeren, bu düşünceyi Twitter paylaşımı aracılığıyla dile getiriyor.

Resimde, bir el gül sapını tutuyor. Elin bileğinde kelepçe var. Resmin altında "Dostumun uzattığı güllerle öldüm" yazıyor. Resmin üst kısmında ise "Dostuna sırtını verme bir gün düşmanının olabilir. Düşmanının üstüne fazla gitme bir gün dostun olabilir. Ben düşmanımın doğrulttuğu silahla değil dostumun uzattığı güllerle öldüm." yazıyor. Şaka, elin kelepçeli olmasına rağmen güllerle öldüğünü söylemesinde yatıyor. Bu, düşmanın silahla değil, dostun iyi niyeti ve güvenle bir insanı öldürebileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta "Philosophy Doctor" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Şaman'a "Zehir nedir?" sorusunun sorulduğunu ve Şaman'ın "İhtiyacımızdan fazla olan herşey zehirdir! Bu güç olabilir veya tembellik, yiyecek, ego, hırs, ihtiras, kendini beğenmişlik, kıskançlık, korku öfke, nefret, hatta iyi niyet" şeklinde yanıtladığını gösteriyor. Paylaşımın mizahı, Şaman'ın verdiği cevabın, insanların günlük hayatta sık sık karşılaştıkları ve toplumda olumsuz olarak algılanan birçok şeyi zehir olarak nitelemesinden kaynaklanıyor. Bu da, insanların "zehir" olarak gördükleri şeylerin aslında yaşamın bir parçası olduğunu ve dozuna göre değerlendirilmesi gerektiğini düşündürüyor.

Resimde, Twitter'da "alayna" kullanıcı adıyla bir tweet paylaşıldığını görüyoruz. Paylaşım "Tilkiye cesaretini ispat et demişler gitmiş yavrusunu yemis bazıları cesur olmayı sevdiklerini harcamak sanıyo" şeklinde. Tweet, tilkinin cesurluğunu kanıtlamak için yavrusunu yediği bir hikayeye atıfta bulunuyor ve insanları tilkinin cesurluğunu yanlış yorumladığı için eleştiriyor. Bu, insanların gerçek cesurluğu anlamadıkları ve bunun yerine anlamsız eylemleri cesurluk olarak gördükleri bir ironi.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Rzon" adlı bir profil tarafından paylaşıldı. Profil resminde, siyah güneş gözlüğü takmış bir adam var. Gönderide "17 dil konuşmak değil de nerede susulması gerektiğini öğrenmek daha önemli." yazıyor. Şaka, çok fazla dil bilmenin insanların susmayı öğrenmelerini engelleyebileceği ve bazen susmanın konuşmaktan daha önemli olduğu fikrine dayanıyor.