Resimde iki ayrı sahne bulunuyor. Üstte, bir televizyon ekranı görüntüsü var. Televizyonda, çeşitli kıyafetler giymiş kişilerin oturduğu, muhtemelen bir Türk televizyon programından bir sahne görünüyor. Altta ise, Suriye veya benzeri bir çatışma bölgesinde, savaş halindeki kişilerin görüntüleri yer alıyor. Yan yana bu iki görüntünün yan yana yerleştirilmesiyle, "Bir kitap bu kadar mı farklı yorumlanır ya?" şeklindeki tweet'in alt metninin ironik bir anlam kazanmış olduğu anlaşılıyor. Bu, bir kitabın, farklı kişiler tarafından çok farklı yorumlanabileceğini, ve aynı zamanda, çatışma ortamındaki insanların da aynı konu üzerinde çok farklı algılara sahip olabileceği, hatta savaş halinde olmaları nedeniyle gerçekliğe ve duruma çok farklı bakış açıları geliştirebileceği, dolayısıyla, "farklı yorumlar" hakkında bir espriyi ifade ediyor. Yani, "farklı yorumlar" ironik bir şekilde, oldukça zıt ve farklı olaylar için kullanılıyor.

Resimde, şehir manzarasıyla arka planda bir televizyon programı yayını görülüyor. Önde, koyu renkli bir takım elbise giymiş, sakallı ve kaşları çatık bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve sakalının durumu, sanki ciddi bir konu üzerine tartışıyor, ya da sıkıntılı bir konuyu ele alıyor izlenimi veriyor. Arka planda ise şehri gösteren dijital bir arka plan kullanılmış. Bu dijital şehir arka planı biraz abartılı ve gerçekçi değil. Programın logosu (A9 veya benzeri) arka planda tekrar tekrar görülüyor. Bu, olası bir espriyi ortaya koyuyor; adamın, televizyon programında, abartılı, gerçekçi olmayan bir arka planla konuşmasına bir gönderme yapıyor. Zaten gerçek hayatın karmaşık, bazen karmaşıklığa giden konuları tartışırken, insanların zaman zaman bu konulara karşı duydukları stresi, gerçeklik dışı bir arka planla esprili bir şekilde vurgulamak amaçlanmış olabilir. Görsel bir ironi var. Şehir manzarası ve adamın ciddi hali, abartılı dijital arka plan ile çelişiyor ve bu, bir espriye, bir alaycılığa veya belki de belirli bir programın veya televizyon sunucusunun tarzına gönderme yapabilir.

Resimde, güneş gözlüğü takmış, koyu tenli bir adam olan Emmanuel Emenike görünüyor. Altta yazan metin, Adnan Oktar grubunun 2014 yılında Emenike'nin özel görüntülerini kaydederek şantaj yapmaya çalıştığını ve Emenike'nin bu görüntüler karşısında kahkaha attığını ve "Bunu Aziz başkana da yollayın, performansımı beğenmiyordu" diyerek örgütü alaya aldığını anlatıyor. Özetle, espri Adnan Oktar grubunun şantaj girişimine ve Emenike'nin bu girişim karşısında yaptığı ironik tepkiye dayanıyor. Emenike'nin örgütü alaya alması, komik bir tepki olarak sunuluyor.

Görselde, bir televizyon programı fragmanı veya haber özeti görülüyor. Ekranda, bir erkek (Muhtemelen Nasuh Mahruki) ile ilgili bir konuşma veya belgesel fragmanı var. Alt kısımda, "AKUT Kurucusu, Dağcı, Gezgin Nasuh Mahruki katılımıyla Hayata Dair - 78. Bölüm" başlığı yer alıyor. Bu, AKUT kurucusu, dağcı ve gezgin Nasuh Mahruki'nin katıldığı bir programın 78. bölüm fragmanı olduğunu belirtiyor. Altta, "Dağ", "Spor", "Hayata Dair", ve "Nasuh Mahruki" gibi kategoriler bulunuyor. Bu, programın muhtemelen bir dizi program, belgesel veya röportaj olduğunu gösteriyor. Ayrıca, "A9TV Televizyonu" ve "Yahya Sohbetler Belgeseller" gibi detaylar görülüyor. Programın bir televizyon kanalına ve bir belgesel türüne ait olduğunu gösteriyor. Görselde bir espri yok. Sadece bir televizyon programı tanıtımı.

Resimde, Jason Momoa, bir Türk televizyon oyuncusu ve bir başka Türk oyuncunun yüzlerinin birleştirilmiş haliyle birleştirme / eşitlik mantığıyla oluşturulmuş bir mizah görseli. Momoa'nın (Aquaman) çekici yüzü ile diğer iki oyuncunun yüzlerinin birleştirilerek, komik bir şekilde bir eşitlik denklemi oluşturulmuş. Temel fikir, Jason Momoa'nın yakışıklılığının diğer iki oyuncunun görünümünden daha çekici ve "üstün" olduğudur. "Eşittir" sembolü, aslında Momoa'nın diğer ikisinin görünüşlerini aştığını aktarır. Dolayısıyla, görsel, Momoa'nın beğenilen çekiciliğine, diğerlerinin görünüşünün yanında esprili bir kıyaslama yaparak mizah oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, Jason Momoa, bir Türk televizyon dizisindeki bir aktör ve bir başka aktörün yüzlerinin birleştirilmiş hali var. Momoa'nın yüzü, diğer iki aktörün yüzleriyle birleştirilerek komik bir görüntü oluşturulmuş. Temelde, Momoa'nın yakışıklılığına gönderme yaparak, diğer aktörlerle nasıl birleşerek farklı karakterler yaratılabileceğine odaklanmış bir şaka. "Jason Momoa = [diğer aktör] + [başka aktör]" şeklinde bir eşitlik kurulması, Momoa'nın diğerlerine göre ne kadar farklı ve çekici olduğunu vurgulamak için bir mizah aracı olarak kullanılmış. Dolayısıyla, şakanın amacı, Jason Momoa'nın güzelliğini ve popülaritesini, diğer aktörlerin yüzleriyle karşılaştırmalı olarak vurgulamaktır.

Görüntü, Twitter'da Adnan Oktar'ın bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, kendisinin "defalarca anlattığı", "hocalık alimlik iddiasının olmadığı" ve "mehdilik iddiasının da olmadığı" belirtiliyor. Ardından, "Alemci, neşeli bir delikanlıyım" ifadesi kullanılıyor. Bu paylaşım, Oktar'ın imajını ve söylemlerini eleştirel bir şekilde kullanarak esprili bir mizah örneği sunuyor. "Defalarca anlattım" ifadesi, Oktar'ın sıklıkla yaptığı vaazlar, söylemler veya açıklamaların bir göndermesi olabilir. "Hocalık alimlik iddiam yok, mehdilik iddiam yok" ifadeleri, Oktar'a yönelik eleştirilerden hareketle, kendisini bilinen söylemlerinden uzaklaştırmaya çalışıyor gibi görünüyor, ancak bu durum yine de kendisine yöneltilen eleştirilerin bir ironisi veya alayı olarak kullanılıyor. Son olarak "Alemci, neşeli bir delikanlıyım" ifadesi, kendisini genç ve neşeli olarak tanımlarken, aynı zamanda bu söylemlerin ironik ve belki de tuhaf yanına vurgu yapıyor. Özetle, paylaşım Oktar'ın söylemlerine ve imajına ironik ve alaycı bir bakış açısıyla yaklaşan bir mizah örneğidir.

Resimde Adnan Oktar'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kendisinin defalarca "hocalık alım" ve "mehdilik" iddialarının olmadığını, aksine "alemci, neşeli bir delikanlı" olduğunu söylediği görülüyor. Bu, Oktar'ın yaptığı iddiaların gerçekçi olmadığı ve aslında onun iddia ettiği gibi biri olmadığı, sadece eğlenceli ve farklı bir imaj çizmeye çalıştığına dair bir ironik ifade. "Defalarca anlattım" ifadesi, konu hakkında çokça konuşmasına ve anlatmaya çalışmasına rağmen durumun değişmediğini, yani iddialarının tutarlı olmadığını ima ediyor. Dolayısıyla espri, Oktar'ın söyledikleriyle, aslında gerçekte ne olduğunun zıtlığında.

Resimde, mavi-gri bir önlük ve önlük üzerinde beyaz bir önlük giymiş, yaşlı bir adam, bir tezgahın üzerinde tartı ile çalışırken görünüyor. Arka planda, buzlu vitrin veya soğuk hava deposu gibi görünen metal bir yapı var. Tartının üzerinde, muhtemelen un ya da hamur gibi bir malzeme görülüyor. Fotoğrafta bir espri var mı diye sorulduğunda, net bir espri yok. Resim, yaşlı bir adamın iş yerinde çalışmasına dair sıradan bir anı gösteriyor. Çalışma ve yaşlılıkla ilgili olabilir, ama herhangi bir ironik veya komik bir nokta yok. Fotoğraf, günlük hayattan bir görüntüden ibaret.

Resimde, açık mavi bir önlük ve önlüğün üzerine giymiş beyaz bir önlük giyen yaşlı bir adam, bir tezgahın üzerinde tartı kullanarak bir şey yapıyor. Tartının üzerine koyduğu nesnelerin muhtemelen un veya benzeri bir hammadde olduğu görülüyor. Arka planda, tezgahın yanındaki bölmede birkaç siyah çanta ve beyaz kumaşlar/örgücüler bulunuyor. Odada ayrıca, buhar veya ısıyla ilgili ekipmanlar (duvarlarda yansımalar) olduğu görülüyor. Görüntüde belli bir ironi veya mizah yok. Sadece bir tezgahta çalışan yaşlı bir adamın resmidir. Eğer bir şaka varsa, bağlamdan (örneğin, başka bir görselle karşılaştırma) anlaşılmak zorundadır. Resimde bir şaka anlatımı yok.

Fotoğrafta Adnan Oktar'ın polisler tarafından gözaltına alınırken görüyoruz. Altta bir haber sitesinin "Adnan Oktar hakkında 14 asır hapis cezası istendi" başlığıyla haber yaptığı görülüyor. Şaka ise Adnan Oktar'ın uzun yıllar boyunca kendisine inanıp takiben gelen kitlesine "14.000 yıl evrim geçirmiş, insanoğlunun atası olan" bir insan olduğunu ve "Allah'ın seçtiği bir kul" olduğuna dair vaazlar vermesiyle alakalı. Bu haberde ise Adnan Oktar'ın geçmişte yaptığı "vaazlar" ile mahkemede istenen ceza arasındaki bir çelişkiyi göstererek mizah yaratıyor.