Resimde bir WhatsApp sohbet ekranı görünüyor. Sohbetin konusu "Beğendin mi .d" sorusu ile başlıyor ve "Yarın istemeye gidiyoruz" cevabı ile devam ediyor. Son olarak gönderilen mesaj "Allah'ın kavli peygamberin emriyle isteyelim" şeklinde. Bu mesajlardaki espri, aslında kişinin soruyu "Beğendin mi?" olarak sormak istediğini ancak yanlışlıkla "." tuşuna basarak "Beğendin mi .d" şeklinde sormasıyla ortaya çıkıyor. Ardından gelen "Yarın istemeye gidiyoruz" cevabı da ilk mesajın ".d" ekine gönderme yaparak, sanki ".d" bir kişiye gönderilmiş bir soruymüş gibi cevaplanıyor. Son olarak "Allah'ın kavli peygamberin emriyle isteyelim" mesajı ile alaycı bir şekilde evlilik teklifi ediliyor.

Fotoğrafta, beyaz bir battaniyenin üzerine uzanmış bir kedi ve kediye bakan bir insan eli görünüyor. Kedi, battaniyeye yakın bir şekilde uzanmış ve insan eli de sanki kedinin pençelerini tutuyormuş gibi. Ancak, kedinin pençeleri gerçekte battaniyeye temas etmiyor. Bu görüntünün şakası, kedinin battaniyede yatıyor gibi görünmesi, ancak aslında hiç dokunmaması. Bu durum, "Bir elin nesi var, iki elin sesi var" deyimini hatırlatıyor. Fakat, bu fotoğrafta kedinin pençeleri battaniyeye değmiyor, bu da "Bir elin nesi var, iki elin sesi var" deyimine tam olarak uymuyor. Daha ziyade, "Sanki dokunuyor gibi görünüyor, ama aslında dokunmuyor" mesajını veriyor. Bu mesaj, Türkçedeki "Dokunur gibi görünmek" ya da "Dokunmadan dokunmak" deyimleriyle ifade edilebilir.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranından bir sahne görülüyor. Ekranda, "Hz. Adem'in Yaratılış Safhaları" başlığı altında, Hz. Adem'in yaratılış aşamaları sıralanmış. Aşamalar, "Toprak", "Çamur", "Çivik Çamur", "Kuru Çamur", "Ateşte Pişmiş Kuru Çamur", "İnsan Sureti" ve "Can Verilir" şeklinde sıralanmış. Fotoğrafın altında ise "Olum adam resmen Hz. Adem tarifi veriyor ahahahahahahahaha" şeklinde bir yazı bulunuyor. Şaka, Hz. Adem'in yaratılışını, sanki bir yemek tarifi gibi sunarak, dinsel bir konuyu gündelik hayata indirgemesinden kaynaklanıyor.

Resimde "Adem'in Yaratılışı" adlı Michelangelo'nun ünlü freskinin bir parodisi var. Resimde Adem yerine bir adam, Tanrı yerine ise bir başka adam yer alıyor. Tanrı, Adem'in ağzına bir cep telefonu veriyor. Şaka ise "Adem'in yaratılışı" efsanesine gönderme yapıyor. Efsaneye göre Tanrı, Adem'i yaratırken ona hayat vermiş, Adem'i "canlandırmış"tır. Bu parodinin espri kaynağı ise Tanrı'nın Adem'i canlandırmak için yaptığı eylem yerine, Adem'e cep telefonu vermesi, yani onu "teknolojiyle canlandırması"dır.

Resimde Michelangelo'nun ünlü "Adem'in Yaratılışı" freski görülüyor. Resimde Tanrı, Adem'e hayat vermeden hemen önce, parmaklarıyla birbirlerine doğru uzanmış şekilde tasvir ediliyor. Eserin mizahı, iki figürün parmaklarının neredeyse değmesine rağmen, bir türlü değememeleri ve Tanrı'nın sanki Adem'e "Neredeyse, neredeyse..." der gibi olmasıdır. Eserin espri anlayışı, Tanrı'nın gücünü ve yaratılışın ihtişamını vurgularken, aynı zamanda insanın sınırlarını da gösteriyor. Resimde, karlı bir günde bir polis memuru, bir protestocuyu tutmuş durumda. Protestocu, polis memuruna karşı koyuyor gibi görünüyor. Bir gazeteci, olayı kaydetmek için mikrofonunu polis memuruna uzatıyor. Resimdeki espri ise, protestocuya karşı koymasına rağmen, aslında polis memuruna sıkıca sarılmış gibi görünmesidir. Bu durum, protestocunun, aslında polis memurunun onu tutmasını engellemek için çabaladığını ama aynı zamanda onu da bırakmak istemediğini gösteriyor. Bu, ironik bir durum olarak algılanabilir. Fakat resmin, politik içerikli olduğu ve protestocular ile polis arasındaki ilişkiyi ele aldığı düşünülürse, buradaki espri, bu ikili arasındaki güç mücadelesini hicvederek, her iki tarafı da eleştirir.

Fotoğrafta iki hastane yatağında yatan hasta görüyoruz. Sol taraftaki hasta Falcao'nun, sağ taraftaki hasta ise Perotti'nin hastanede karşılaştığını ima ediyor. Bu fotoğraf mizahını Falcao ve Perotti'nin son yıllarda sürekli sakatlanmalarına ve uzun süreli hastane yatışlarına bağlayabiliriz.

Resimde sol tarafta mikrofon tutan bir grup insan ve sağ tarafta Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı" adlı ünlü tablosunun bir kısmı var. "Adem'in Yaratılışı" tablosunda, Tanrı Adem'e yaşamı vermek üzereymiş gibi tasvir edilmiş. Şaka, sol taraftaki insanların mikrofonu bir şekilde Tanrı'nın elinin yerine koymaya çalıştığını gösteriyor. Bu, "Tanrı'nın" medyaya mesaj vermek için mikrofonu kullanmaya çalıştığına dair bir mizah yaratıyor. Turkish translation: Resimde sol tarafta mikrofon tutan bir grup insan ve sağ tarafta Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı" adlı ünlü tablosunun bir kısmı var. "Adem'in Yaratılışı" tablosunda, Tanrı Adem'e yaşamı vermek üzereymiş gibi tasvir edilmiş. Şaka, sol taraftaki insanların mikrofonu bir şekilde Tanrı'nın elinin yerine koymaya çalıştığını gösteriyor. Bu, "Tanrı'nın" medyaya mesaj vermek için mikrofonu kullanmaya çalıştığına dair bir mizah yaratıyor.

Resimde arabasının camından kolunu uzatmış bir adam ve ona bir paket uzatan restoran çalışanını görüyoruz. Adamın arabaya binmek için kolunu çok zorladığı ve neredeyse arabadan düştüğü görülüyor. Burada espri, adamın yemek almak için gösterdiği çabanın abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatmaktadır. Bu resmin anlatmak istediği şey şu ki, bazı insanlar yemek almak için gerçekten çok çaba sarf edebiliyorlar. 😄

Fotoğrafta bir adamın kolunu uzatıp köpeğinin ön patisini tuttuğu görülüyor. Bu durum Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı" adlı ünlü resmini taklit ediyor. Şaka, köpeğin resmindeki tanrı gibi, sahibinin parmaklarına dokunmasının eğlenceli ve alışılmadık bir şekilde yorumlanmasıdır.

Fotoğrafta bir adam, binanın dış duvarındaki pencereye doğru eğiliyor ve pencerede bulunan bir kadına bir şey gösteriyor. Adam sanki binanın dış duvarına yapışmış gibi duruyor, oldukça tehlikeli bir pozisyonda. Alttaki açıklamada, adamın sabah ezanı ile uyandığını ve kalktığında dışarıda bir kamyonun mahalleye çarptığını duyduğunu anlattığı görülüyor. Bu fotoğrafın şakası, adamın binanın dış duvarına yapışmış gibi görünmesinin ve sanki pencereye sızmış gibi hareket etmesinin, gerçekte çok basit bir olayı abartarak göstermesinde yatıyor. **Şaka, adamın olayı anlatırken aşırı dramatik bir şekilde hareket etmesinden ve durumun çok daha sıradan ve önemsiz olmasından kaynaklanıyor.**

Fotoğrafta Michelangelo'nun ünlü "Adem'in Yaratılışı" tablosu ile bir inşaat vincinin fotoğrafı birleştirilmiş. Komik olan, inşaat vincinin kolunun tablodaki Tanrı'nın parmağına benzemesi ve sanki vinç Adem'e dokunmaya çalışıyormuş gibi görünmesi. Bu, Michelangelo'nun sanat eserini bir inşaat şantiyesine taşıyarak bir alay konusu haline getiriyor. Türkçede bu duruma "Adem'e yeni bir vinç geliyor!" gibi bir espri yapılabilir.