Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, H. Berk Gelecekkaygılıoğlu adlı bir kullanıcı, Julius Caesar'ın gençliğinde korsanlar tarafından kaçırılıp fidye karşılığı serbest bırakıldığına dair bir ifadeyle, korsanların nereden olduğunu sorgulamaktadır. "nereli biliyor musunuz ADANALI" ifadesi, sorunun ironik ve esprili bir şekilde cevaplanmasını sağlıyor. Joke, korsanların Adanalı olmaları beklentisiyle ve Julius Caesar'ın kaçırılıp serbest bırakılmasıyla ilginç bir çağrışım yaparak "Adanalı" kelimesini beklenmedik bir şekilde kullanarak espri oluşturuyor. Kısacası, espri, Julius Caesar hikayesini kullanarak, Adanalılara ilişkin yaygın bir klişeye gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kullanıcı, üniversitedeki sevgili bir Adanalı arkadaşının, açtığı TikTok hesabındaki videoları beğenmediğini ve bunların kendisine suç gibi gelmediğini belirttiğini söylüyor. Şaka, arkadaşın TikTok videoları hakkındaki yorumunun, "suç gibi gelmiyor" ifadesinin beklenmedik ve biraz da absürt olmasıyla ilgili. Genellikle TikTok videoları hakkında böyle bir yorum, bir şekilde videoların "normal" olmadığı ve hatta kötü olduğu anlamına gelirken, bu yorumda bunun tam tersine bir bakış açısı sunuluyor. Bu, ironik ve hafif mizah içeren bir ifade. Kısacası, şaka, beklenmedik bir tepki üzerinden mizah üretmeye dayanıyor.

Resim, Twitter'da 18 Kasım 2015 tarihinde yayınlanmış bir tweet. Tweet'in sahibi Coskun Kucukozmen, Fransa'da bir kese kağıdının patlamasıyla 10 milyon insanın kaçtığını söylüyor. Ardından, 91 Körfez Harekatı sırasında Adana'da halkın füze geleceği uyarısı üzerine sokağa çıktığını belirtiyor. Tweet'in esprili yanı, bir kese kağıdının patlamasıyla 10 milyon insanın kaçması gibi abartılı bir örnek verilerek, gerçek bir tehlikenin (füze geleceği uyarısı) abartılı bir şekilde anlatılmasıdır. Halkın aşırı tepkisiyle alay ediyormuş gibi algılanabilir. 91 Körfez Harekatı ile ilgili haberlerin (füze geleceği uyarısının) ciddiye alınmama durumu, hafif bir mizah anlayışı ile ele alınmış.

Fotoğrafta bir mutfakta, muhtemelen dolma yaparken, iki erkek görülüyor. Erkekler, birbirlerine öpüşerek ve yemek yerken mutfak tezgahında dolma yapıyorlar. Görüntünün altındaki yazı, "Meksikali kocama hem dedikodu hem kuru dolma yapıyoruz" diyor. Bu, bir şaka. Metinde "Meksikali kocam" diye bahsedilmesi ve dolma yemeğinin Türk mutfağına ait olması, biraz ironik bir durum yaratıyor. Meksika mutfağıyla dolmanın pek bağlantısı olmadığı için, yazıdaki ifade, durumu absürt ve komik hale getiriyor. Birlikte yemek yapıp, o sırada öpüşen iki erkek arkadaş, bu absürtlüğü daha da pekiştiriyor. Dolayısıyla, şaka, belirsiz ve eğlenceli bir durum yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, Coskun Kucukozmen adlı kullanıcının 18 Kasım 2015 tarihindeki bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Fransa'da bir kese kağıdının patlaması durumunda 10 metre uzaklıktaki insanların kaçışını örnek göstererek, 91 Körfez Harekatı sırasında Adana'da halkın füze geleceği uyarısıyla sokağa çıktığı anlatılıyor. Tweetin esprili yanı, abartılı bir örnek ("kase kağıdı") kullanarak, 91 Körfez Harekatı ile ilgili olası bir haberin veya duyurunun, halkta nedensiz paniğe yol açtığına gönderme yapması. Normalde gerçek bir tehlikeye karşı alınması gereken önlemler yerine, abartılı bir şekilde sokağa çıkılmasının komik ve absürt bir durum olarak sunulduğu görülüyor. Tweet, o dönemdeki haber ve duyurulara karşı bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, Adana'da yaşayan bir kişinin, mahallelerinde maymunun bıçakladığı iddiasıyla ilgili şaşkınlığını ve merakını dile getiriyor. Konuşmacı, maymunun ne yapmış olabileceğini 3 gündür düşündüğünü belirtiyor. Bu, gerçekçi olmayan, abartılı ve biraz da absürt bir durumun, gülünç bir şekilde anlatıldığı bir mizah örneği. Maymunun bıçakla savaşması gibi, gerçekçi olmayan bir olayı, abartılı ve komik bir şekilde anlatarak, durumun absürtlüğünden dolayı mizah oluşturulmuş. İşte temelde espri bu.

Fotoğrafta, bir kaldırımda kırılmış bir MOBESE kameralı gösteriliyor. "Yer: Adana... MOBESE'yi vurdular" yazısı, Adana'da MOBESE kameralarının sık sık hedef alındığına ve vandalizme uğradığına dair yaygın bir şaka üzerine oynuyor. Bu, Adana'nın bazı bölgelerinde MOBESE'nin etkinliğinin sınırlı olduğu yönündeki bir nüktedan bir yorum.

Fotoğrafta, açık denizde küçük bir teknede oturan 3 kişi görülüyor. Teknede mangal yakmışlar. Şaka, Adana'da piknik alanlarında mangal yapmanın yasak olduğu gerçeğine dayanıyor. Bu yasaklamanın nedeni, orman yangınlarını önlemektir. Ancak, insanlar yine de açık denizde mangal yapmak gibi yaratıcı yollar buluyorlar.

Fotoğrafta İlayda Simay'ın Twitter paylaşımı ve altında gelen yorum görüyoruz. İlayda Simay, Adanalı büyükannesinin etsiz yemekleri "ön yemek" olarak nitelediğini anlatıyor. Altındaki yorum ise "bizadanaliyik Bizim için sebze etin yanına garnitürdür. Ana yemek olamaz." diye yazıyor. Burada espri, Adanalıların et yemekleri konusunda aşırı tutkulu olmaları ve sebzeleri yalnızca et yemeklerinin yanında garnitür olarak gördükleri fikrine dayanıyor. Yorum, Adana'lı biri tarafından yazılmış olsa da Adana'lıların et yemeklerini ne kadar sevdiğine gönderme yaparak espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, NASA'nın yeni astronot adaylarından biri olan Deniz Burnham'ın resmi var. Resmin altında ise "İyi ki öğrendim" hesabının tweet'i bulunuyor. Tweet'te "Güneşe daha yakından ateş edilebilecek olması heyecan verici" yazıyor. Bununla, astronot adaylarının uzaya gitmek için güneşin yakınındaki tehlikelerle başa çıkmak zorunda kalacağını kastederek bir espri yapılmış.

Görüntüde, bir köprü üzerinde insanların, muhtemelen bir su parkında veya benzer bir eğlence mekanında, suyun içine atlamaya hazırlandıkları veya atladıkları bir anı gösteriyor. Birkaç kişi köprü kenarında, suya atlamaya hazır beklerken, bazıları zaten suya daldı. Su yeşil ve sakin görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru, insanların köprü kenarında bekleyip suyun içine atlayacakları, olası bir riskli veya komik bir durum beklentisiyle yakalanmış olması. "Atlayışa hazırlanan" insanların jestleri, bu potansiyel riskli veya komik bir durumun farkındalıklarını ima ediyor ve bununla dalga geçmeyi amaçlıyor. Bu, beklenmedik bir anda veya o anda bir "riskin" varlığıyla ilgili, hafif bir mizah ve abartılı durum üretiyor. Fotoğrafta, bir köprü üzerinde, muhtemelen bir park veya benzeri bir yerde, suyun kenarında insanlar görünüyor. Bazı insanlar, köprü korkuluğunun üzerinden, suyun içine atlamak üzereymiş gibi duruyorlar. Bir kişi ise köprünün üzerinde, korkuluktan uzaklaşıyor ve suyun içine doğru eğiliyor, sanki atlayacakmış gibi. Fotoğrafın muhtemel şakası, insan davranışının beklenmedik veya komik bir şekilde sunulması. İnsanların suyun içine atlamaya hazırlanışları ve bunun beklenmedik bir duruma yol açması, komiğin potansiyeline işaret ediyor. Veya fotoğraf, bir güvenlik uyarısı ya da atlamaya teşvik eden bir mesajın parçası olabilir, bu da beklenmedik davranışın altında yatan potansiyel tehlikeyi vurgular. Dolayısıyla, şakanın tam anlamı, fotoğrafın tamamının veya videonun izlenmesinden sonra anlaşılabilir.

Fotoğrafta, bir adam yolun ortasında oturmuş, yumurta pişiriyor. Yolda yumurta pişirmek, hem tehlikeli hem de hijyenik olmayan bir davranış. Twitter yorumu, yolun ortasında ekmek ve muz yiyen bir adam hakkında, corona virüsünün buna ne yapabileceğine dair bir espri. Bu iki tweet bir araya getirildiğinde, hijyen ve virüs konularıyla ilgili iki farklı, ancak ilginç davranışın ironik bir şekilde karşılaştırılması yapılıyor.

Fotoğrafta iki farklı renkte iki köpek var. İkisinin de aynı ırkta olduğu ve sadece renkleri farklı olduğu görülüyor. Bu durum "çifleştirme" ile ilgili bir espriyi anımsatıyor. İki farklı renk köpeklerin sahibi aynı kişi olabilir ve onların çiftleşmesini sağlayarak yavrularından daha fazla renk çeşitliliği elde etmek isteyebilir. Bu şekilde "çiftleştirme" terimi esprili bir şekilde kullanılmış oluyor. Ancak, "çiftleştirme" terimi genellikle insanlarda, özellikle evlilik öncesi yakınlaşma anlamında kullanılır. Bu bağlamda, iki köpeğin aynı cins olmasına rağmen farklı renklerde olmaları, insanların "çiftleştirme" konusunu köpeklere uygulamalarını komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir adam dört farklı pozda görünüyor. Adam, bir maske olarak kullandığı bir lavaşın üzerine köfteyi yerken gösteriliyor. Şaka, maske olarak kullanılan lavaşın üzerine köfte yerken hijyenik olmayan bir şekilde maske kullanılmasını ima ediyor.

Fotoğrafta, "Guldum.net" adlı bir Twitter hesabının, Coşkun Kucukozmen tarafından yapılan bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Fransa'da kesekağıdı patlasa 10m insan kaçışıyor. 91 Körfez harekatında füze gelebilir anonsunda Adanada halk füze görmeye sokağa çıkmıştı" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, Fransızların en ufak bir olayda bile abartılı tepkiler vermesi ve Türk halkının ise Körfez Savaşı'nda füze tehdidi altında bile gündelik hayatına devam etmesiyle alay ediyor.

Fotoğrafta bir drone gece vakti bir balkonun üzerinden uçmaktadır. İki kişi balkonda durarak drone'yu izliyor. Bu fotoğraf Adana'da sokağa çıkma yasağı için İHA'yla yapılan denetimleri simgeliyor. Türkçedeki espri, "sokakta dolaşmak yerine evde kal" önerisinde bulunan bu yasağın bile İHA'lar tarafından denetlenmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Adana'da sokağa çıkma yasağı nedeniyle yakın yerlere drone ile şırdan servisi yapıldığı görülüyor. Bu durum, sokağa çıkma yasağının zorlu koşullarında bile şırdan gibi geleneksel bir yiyecekten vazgeçilmeyeceğini ve yaratıcı çözümlerin bulunabileceğini gösteren bir mizah örneği. İnsanların evlerine drone ile şırdan servisi yapılmasının komik bir durum olmasına rağmen, aynı zamanda zor zamanlarda bile günlük hayatın devam ettiğini ve insanların yaratıcılığını ortaya koyduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve elinde büyük bir pırlanta yüzük görüyoruz. Kadının üzerinde giydiği kıyafet ve ortamın lüksü göz önüne alındığında, bunun çok pahalı bir yüzük olduğu anlaşılıyor. "Cicişlere Adanalı Sevgililerinden 190 bin dolarlık pırlanta..." başlığı ile paylaşılan bu görsel, "Cici kızlar"ın Adanalı erkeklerden çok pahalı hediyeler aldığını ve bu durumun ironik olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Kısaca, bu görsel, zengin erkeklerin cici kızlara pahalı hediyeler verdiğini ve bunun bir şekilde komik olduğunu ima ediyor.

Resimde iki araba var, her ikisinin de arka camına "2021" yazılmış. Resmin altındaki açıklama ise "Adanalılar bu 2020'yi atlayıp 2021'e giriyoruz demişlerdi dalga geçmiştik adamların bir bildikleri varmış demekki" şeklinde. Bu, Adanalılar'ın 2020'yi atlayıp direkt 2021'e geçmeyi planladıklarına dair esprili bir gönderme. Resimde, Adanalıların 2021'e gerçekten geçtiğini ve "2021" yazan arabaların bu durumu simgelediğini göstererek, espriyi güçlendirmiş.