Fotoğrafta bir restoranda çekilmiş bir yemek masası görüntüsü var. Masada, çeşitli mezeler, bir ana yemek (büyük olasılıkla kebap), ekmek ve içecekler bulunuyor. Özellikle dikkat çekenler arasında kırmızı biber, salatalar, limon dilimleri, yeşillikler ve ayran var. Ayrıca masada bir şişe sos da görülüyor. **Espri:** Bu fotoğrafta doğrudan bir espri unsuru bulunmuyor. Ancak, Türk mutfağının zenginliği ve çeşitliliğini, özellikle de kebap kültürünü yansıtan bir sahne olması, bazı kişiler için bir keyif unsuru olabilir. Belki de fotoğrafı gören bir kişi, "Aman Allah'ım, ne de güzel görünüyor, hemen yemek istiyorum!" gibi bir tepki verebilir, bu da dolaylı yoldan bir "esprili" durum yaratabilir. Ayrıca, bu tarz bir ziyafetin ardından gelen "yemek sonrası keyif" de bir nevi espri konusu olabilir.

Görselde, kırmızı iç çamaşırı veya gecelik giymiş bir kadın, kanepeye oturmuş ve önünde bol miktarda yemek bulunan bir sehpa görüyoruz. Sehpanın üzerinde, paket servis yemek kapları, içecekler ve kül tablası bulunuyor. Yemeklerin yenildiği ve masanın dağınık olduğu anlaşılıyor. **Espri:** Fotoğraftaki espri, kadının rahat ve keyifli bir ortamda, yalnız veya samimi bir ortamda yemek yediği ve rahatına düşkün olduğunu gösteriyor. Dağınık yemekler ve iç çamaşırıyla rahat bir ortamda yemek yeme durumu, geleneksel sosyal beklentilerden uzak bir görüntü oluşturuyor. Bu, genellikle "bırakın kendinizi" veya "rahatlık önemli" gibi ifadelerle ilişkilendirilebilecek bir durumdur ve bu nedenle mizahi bir etki yaratır. Ayrıca, fotoğraftaki "GULUM.NET" logosu, bu tür mizahi içeriklerin paylaşıldığı bir platforma işaret ederek, esprinin türünü ve hedef kitlesini de belirginleştiriyor.

Resimde, bir okul veya üniversite yemekhanesi görünüyor. Masa örtüleri üzerinde, Türkiye'nin farklı illerinin isimleri yazılı. (Gaziantep, Mersin, Hatay, Adana, Konya, Kayseri, Trabzon gibi). Bu, Türkiye'nin çeşitli illerinde yemek yiyen öğrenciler/çalışanlar arasındaki olası farklılıklara veya yerel lezzetlere bir gönderme olarak görülebilir. Bir çeşit "benim şehrin yemeği en iyidir" şakası. Ya da belki de, illere göre insanların yemek tercihlerinin nasıl farklılaşabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor. Resmin altında yatan humor, yerel yemek kültürü ve çeşitliliği ile ilgilidir.

Fotoğrafta, kahverengi kağıtla sarılmış, et şişlerden oluşan bir "buket" görülüyor. Bu "buket", bir restoranda, "Seven sevdiğine Adana buket alsın" yazılı bir pankartın altında hediye ediliyor. Bu, Adana kebabından oluşan bir buketin, geleneksel çiçek buketi yerine hediye olarak verildiği, ve dolayısıyla bir espriyi ya da esprili bir durumu yansıttığı bir durumdur. Geleneksel bir hediye olan çiçeklerin yerine, Adana kebabı ile oluşturulmuş bir "buket" hediye etmek esprili ve dikkat çekici bir durumdur.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve iki resim var. Twitter gönderisinde bir kullanıcı "Vegan adana kebap yaptık. Sömürüyoruz mangal mümkün!" yazarak bir vegan kebap resmini paylaşıyor. Görüntüde kullanılan "sömürüyoruz" kelimesi "et" yerine kullanılmış, bu da vegan yemekleri et ürünleri gibi sunmak ve aslında et yemediğini gizlemek için kullanıldığını ima ediyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo, Türk mezeleriyle dolu bir masada oturmuş, Tekirdağ rakısı içiyor. Espri, Ronaldo'nun lüks yaşamından uzaklaşıp sade Türk mezeleri ve rakısıyla keyif yapıyor gibi görünmesi üzerine kurulu. **Esprinin Türkçesi:** Ronaldo'nun bu sade ortamda Türk mezeleri ve rakıyla vakit geçirmesi, genellikle lüks yaşamla özdeşleşen ünlü bir futbolcu için komik bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, uzayda bir kebap şişi görüyoruz. Görsel, "Adana'da bir kebapçı, helyum balonu ile uzaya kebap göndermeyi denedi. Kebap yüklü balon, stratosfer tabakasında patlayarak Hatay'a düştü" şeklinde bir espriyi görselleştiriyor. Bu espri, kebapçının gerçekçi olmayan bir şekilde uzaya kebap gönderme çabasıyla mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, dünyanın atmosferinin üstünde, beyaz bir tabağın üzerinde kebap duruyor. Kebap, bir helyum balonu ile uzaya gönderilmiş fakat stratosfer tabakasında patlamış ve Hatay'a düşmüş. Şaka, Adana'nın kebaplarıyla ünlü olduğunu ve kebap gönderen kişinin bir Adanalı olmasıyla alakalı.

Fotoğrafta, dünya atmosferinde bir kebap şişi görülüyor. Şiş, beyaz köpük bir tepsi üzerinde, sanki uçak penceresinden görüntülenmiş gibi, uzay boşluğunun üzerinde duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Adana'da bir kebapçının, helyum balonu ile kebap göndermeyi denediği ve kebabın stratosfer tabakasında patlayarak Hatay'a düştüğü fikrine dayanıyor. Kısacası, bu bir kara mizah örneği. Kebap gönderme düşüncesi, abartılı bir şekilde sunularak, gerçekçi olmayan bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, dünya yüzeyini gören bir kebap görülmektedir. Kebap, bir balonun üstüne yerleştirilmiş ve gökyüzünde uçmaktadır. Bu şaka, bir kebapçı tarafından kebap gönderilmeye çalışılmasını ve kebap balonun patlaması sonucu yere düşmesini konu almaktadır. Şaka, kebapçının uzaya kebap gönderme çabasının komik bir şekilde anlatılmasını ve kebap balonunun patlamasıyla sonuçlanmasını göstermektedir.

Resimde Adana kebabı, dünyanın üzerinde, bir balona bağlı bir plaka üzerinde uçuyor. Kebabın uzaya gönderildiği ancak stratosfer tabakasında patlayarak Hatay'a düştüğü bir mizah içeriyor. Adana kebabının uzaya gönderilmesi ve stratosferde patlaması, kebabın ucuz ve yaygın bir yemek olmasına bir gönderme. İnsanların ucuza ve kolayca ulaşabildiği bir şeyin uzaya gönderilerek bir şekilde "lüks" hale getirilmesi ve ardından başarısız olması komik bulunuyor.

Fotoğrafta uzaydan görünen bir kebap şişi ve kebap şişini taşıyan bir tabağın bir kısmı görülüyor. Fotoğrafta yapılan espri, Adana'da bir kebapçının heliyum balonu ile kebap göndermeyi denemesi ve bunun sonucunda kebabın stratosferde patlamasıyla Hatay'a düşmesi şeklinde. Fotoğrafın mizahı, gerçekçi olmayan bir senaryoyu komik bir şekilde sunmasında yatıyor.

Resimde, bir kişinin mangalda pişirilmiş vejeteryan şiş köfte gösterdiği görülüyor. Köftenin görüntüsü, gerçek et köftesiyle oldukça benzer, bu da mizahı oluşturuyor. Şaka, vejeteryan şiş köftenin görünüşünün et köftesi gibi olması ve bu sayede vejeteryan yemeğin et yemeği gibi görünmesini komik bulmaktan kaynaklanıyor. Sosyal medyada yaygın olarak "et" veya "hayvansal ürünler" tüketmeyen insanları taklit etmek için kullanılıyor.

Resimde, mangalda pişmiş vejeteryan köfteler görülüyor. Şaka, vegan köftenin normal köfte gibi görünen ancak aslında et içermediği durumunu ele alıyor. Twitter kullanıcısı Recep, vegan adana köfte yaptıklarını belirterek, "sömürüsüz mangal mümkün" şeklinde esprili bir şekilde ifade ediyor. İronik bir şekilde, şaka, veganlığın genellikle et tüketimini engellemeyi hedeflediğini ve bu nedenle "sömürüsüz" olduğunu ima ediyor.

Resimde iki farklı vegan adana kebap görüyoruz. Bir tanesi mangalda pişmiş diğerini ise bir kişi elinde tutuyor. Şaka, vegan adana kebap yapılır mı sorusuna dayanıyor. Veganlık hayvansal ürün tüketmemeyi gerektiren bir yaşam tarzı.

Resimde, sol tarafta mangalda pişmekte olan ve sağ tarafta elinde tutulan vejetaryen adana kebaplar var. Şaka, "Vegan adana kebap" denilerek vejetaryenlerin bile etsiz adana kebap yapabileceği fikrinin komik bir şekilde vurgulanmasında.

Fotoğrafta, bir erkeğe Adana kebap şişi ile aşı yapılıyormuş gibi bir mizah içeren durum gösteriliyor. "Adana aşısı hayırlı olsun" yazısı da bu mizahı daha da güçlendiriyor. Fotoğraf, Adana kebabının popülerliğini ve aşının önemini esprili bir şekilde birleştiriyor.

Resimde yaşlı bir kadın gülümsüyor. Tweet'te, Canan Karatay'ın bol kuyruk yağıyla yapılmış Adana kebabının kilo verdirme özelliğine sahip olduğunu söylüyor. Bu, Karatay'ın sağlıklı beslenmeyle ilgili sözleri ve tavsiyelerinin, insanların çoğu tarafından eğlenceli bir şekilde ele alındığını gösteren bir espri. Karatay, özellikle yağ tüketiminin sağlıklı olduğunu savunmasıyla tanınıyor. Bu yüzden tweet, onun savunduğu şeylerin tersini söyleyerek espri yapıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Pandalıcakadin" kullanıcı adıyla, "Şimdi whatsapp dan bi ses kaydı geldi. Tüylerim diken diken oldu vallahi. Yeğenime bir arkadaşı göndermiş. Pendik Eğitim Araştırma da bir hemşire söylemiş. Hastanenin karşısında bir kebapçı varmış. Mutlaka Adana kebabını deneyin diyor." şeklinde bir metin içeriyor. Fıkra, hastanede çalışan bir hemşirenin yeğenine, hastane yakınlarındaki kebapçıya gidip Adana kebabı yemesini tavsiye etmesinin, abartılı bir şekilde anlatılmasıyla oluşuyor. Hemşirenin tavsiyesi, "Tüylerim diken diken oldu vallahi" ifadesiyle ironik bir şekilde abartılıyor. Bu durum, hemşirenin yeğenine yemek tavsiyesi vermesinin oldukça sıradışı ve beklenmedik bir durum olduğu anlamına geliyor.