Fotoğrafta, Papa John's pizzası kutusunun içinde, küflenmiş ve oldukça eski görünümlü bir pizza bulunuyor. Sohbet akışında, pizzayı bulan kişi "vintage" (eski, antika) olarak tanımlıyor. Diğer kişi ise pizzanın "antik" göründüğünü söyleyerek şaşırıyor. Daha sonra pizzadan bir ısırık alındığı ve "ambulans çağırın" anlamına gelen "amber lamps" (ışıklı ambulans) çağrısı yapıldığı belirtiliyor. Esprinin kaynağı, pizzanın inanılmaz derecede küflü ve çürümüş olması, sanki çok uzun süre beklemiş gibi görünmesi. Pizzayı bulan kişinin bunu "vintage" olarak adlandırması, pizzanın ne kadar eski olduğuna vurgu yapıyor. Bir ısırık alındıktan sonra ambulans çağrılması ise, pizzanın yenilebilir olmaktan çok uzak olduğu ve muhtemelen zehirleyici olabileceği esprisine dayanıyor.

Fotoğrafta, İzmir'de çıkan yangınlarla ilgili uluslararası yardım çağrısı yer alıyor. Türkiye'nin İzmir bölgesindeki yangınların, evleri, doğal yaşam alanlarını ve binlerce insanın hayatını tehdit ettiği belirtiliyor. Yerel itfaiye ekiplerinin yoğun çabalarına rağmen yangınların ölçeği ve şiddetinin mevcut kaynakları aştığı ifade ediliyor. Komşulara, uluslararası müttefiklere ve Avrupa topluluğuna destek çağrısında bulunuluyor. Hava yangın söndürme desteği (uçak tankerleri, helikopterler), itfaiyeci ve acil durum ekipmanlarına ihtiyaç olduğu vurgulanıyor. Zamanın kritik olduğu ve uluslararası dayanışma ile bu felaketin üstesinden gelinebileceğine inanıldığı belirtiliyor. Ayrıca, #PrayForIzmir ve #HelpIzmir hashtag'leri ve yardım çağrısı var. Bu fotoğrafta bir espri unsuru bulunmuyor. Bu, ciddi bir yardım çağrısıdır.

Resimde, çıtır ekmek arasına kıyma ve soğan konulmuş bir sosisli sandviç görülüyor. Sandviçin yanında, matematiksel küme parantezi şeklinde bir ifade bulunmakta. Bu ifadenin içinde, "yay im so glad i got this i needed a yummy little treat" şeklinde bir ifade ve alt satırda da "i am going to shit myself" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. İlk ifade, kişi için güzel bir sosisli sandviç almanın ne kadar sevindirici olduğunu anlatıyor. İkinci ifade ise, bu güzel şeyden o kadar etkilendiğini ve hatta kendisinin şaşkınlık ve mutluluktan dolayı şaşırdığını ifade ediyor. Bu ifadeyle birbirine zıt iki duygu (lezzetiyle ilgili sevinç ve şaşkınlık) komik bir şekilde bir araya getirilmiş. "Shit myself" ifadesi, aşırı sevinçten şaşkınlık ve mutluluktan ağzının açık kalması gibi bir durum ifade etmek için kullanılan bir deyim. Dolayısıyla, espri, kişiye gelen güzel bir şeyden dolayı şaşkınlığa kapılmanın komik bir şekilde ifade edilmesi üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "perişan" kullanıcı adlı hesap, "@cenazeyim" adlı hesaba bir tweet atmış. Tweet'te, "yetiş ya Ali ya Muhammed ya İsa artık hanginiz müsaitse nolur" diye yazıyor. Bu, bir mizah içeren, biraz da abartılı bir durum anlatımı. Tweet'in anlamı, "Ali, Muhammed veya İsa, lütfen hemen yetiş, kim müsaitse o gelsin." şeklinde yorumlanabilir. Tipik olarak, yardım veya çözüm gerektiren bir durum anlatımında, bu şahısların adlarını kullanmak, biraz abartılı ve esprili bir ton katıyor. Ali, Muhammed ve İsa'nın (İslam dinindeki önemli peygamber ve figürler) anılması, "acil bir ihtiyaç var" duygusunu vurgularken ağırlıkta gülümsetici bir mizah oluşturuyor. Zaten "perişan" kelimesi de durumun acil ve çaresiz olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, birkaç ayrı karede oluşan bir komiğe/karikatüre benzeyen bir dizi sahne yer alıyor. İlk karede, yere yığılmış bir adam ve onu yardım etmeye çalışan bir kadın görülüyor. Kadının baloncuğu "Doktor var mı çabuk!?" diye soruyor. Alt kısımdaki metin "Kalp krizi geçiriyor." şeklinde. İkinci karede, takım elbiseli bir adam yürüyor ve baloncuğunda "Ben doktorum, sorun nedir?" diye soruyor. Üçüncü karede yine yere yığılmış bir adamı ve ona yardım eden bir kadın görülüyor; kadının baloncuğu "Adam ölecek!" diyor. Dördüncü karede takım elbiseli adam "Ben felsefe doktoruyum." diyerek bir baloncuğa sahip. Beşinci ve son karede ise düşünceli bir ifadeyle duran takım elbiseli adam görülüyor. Baloncuğunda "Bu hayatta kim gerçekten yaşadığını söyleyebilir ki?" diye soruyor. **Sonuç ve Şaka:** Bu, "sağlık sisteminin" ve "profesyonellik" kavramlarının esprili bir şekilde eleştirildiği bir mizah çalışması. Görüntüler, kalbinin yetmediği şahsın acil yardım talebine karşı, doktor olduğunu iddia eden biriyle, yaşanan gerçekleri irdeleyen birinin zıtlıklarıyla bir mizah anlayışına dayalı. Tüm sahneler, gerçekçi olmayan, abartılı ve ironik bir şekilde eleştirel, mizah dolu bir bakış açısıyla sunulmuş. Şakanın odak noktası, insanların kendilerini doktor olarak ilan etmeleri ve bu profesyonelliği gerçek anlamda hak etmedikleri, ya da gerçek hayatta nelerin olup bittiğini gerçekten anlayamadıkları yönünde. Fotoğrafta, komiğe bir şekilde çizgi roman tarzı panellerden oluşan bir dizi görseli görüyoruz. **İlk panelde:** Bir kadın, kalp krizi geçiren bir adama yardım etmeye çalışıyor. Kadın panik içinde, "Doktor var mı çabuk!" diye haykırıyor. **İkinci panelde:** Giyimiyle ve tavırlarıyla bir iş adamı, soğukkanlılıkla "Ben doktorum, sorun nedir?" diye soruyor. **Üçüncü panelde:** Kadın yine, "Kalp krizi geçiriyor" diye bağırıyor. **Dördüncü panelde:** İş adamı, "Ben felsefe doktoruyum" şeklinde cevap veriyor ve iş adamı tavrıyla durumu hafifleterek gülünçleştiriyor. **Beşinci panelde:** Kadın, bir baloncukla "Adam ölecek!" diyor. **Altıncı panelde:** İş adamı, bir baloncukla "Bu hayatta kim gerçekten yaşadığını söyleyebilir ki?" diye soruyor. **Özetle:** Bu komik, bir anlamda toplumsal bir eleştiri içeren bir karikatür. Kalp krizi gibi acil durumlarda bile, insanlar her zaman profesyonel yardımın önemini kavramıyorlar veya gerçekçi olmayan, soğukkanlı ve kaygısız bir şekilde cevaplar verebiliyorlar. İş adamının durumu hafifletme çabası, gerçek yaşam zorluklarının bir yansıması olarak kabul edilebilir ve bu durumu esprili bir şekilde anlatıyor. "Felsefe doktoruyum" ifadesi, tıbbi yetersizliği veya yetkinliği olmayan, sadece kendilerini bilen kişilerin ciddi durumlarda bile kendini rahatlatma yolunu temsil etmektedir. "Bu hayatta kim gerçekten yaşadığını söyleyebilir ki?" ifadesi ise, insanların gerçek hayattaki zorluklarla nasıl başa çıktığını, nasıl tepki verdiğini ve gerçek duygularını nasıl ifade ettiklerini sorguluyor. Resim, ironik ve mizahla insanların davranışlarını ele alıyor.

Resimde, Twitter'da @KorhanDerin kullanıcı adına ait bir gönderi görülüyor. Gönderi metninde, "kötü bir gece" yazan başlık ile başlıyor. Ardından, Dilara isimli bir kullanıcı, yardım istemek için bir tweet atıyor. Dilara, yardım taleplerini bağlanmadan önce belirtmek durumunda kaldığını ifade ederek, en kısa sürede destek vereceğini söylüyor. Daha sonra, gönderiye yanıtlar ve otomatik mesajlaşma sisteminden gelen cevaplar şeklinde, tweet'e yanıtlar eklenmiş. Yanıtlar, zaman damgalarıyla ("01:35") belirtilmiş, "Siz", "Dilara Hanım", "CIG KOFTEM KAYIP", ve "Lütfen yardım eder misiniz?" gibi mesajlar içeriyor. Bu cevaplar, olasılıkla bir online destek sisteminden ya da bir uygulamadan gelen otomatik yanıtlar veya cevaplar gibi görünüyor. Resimdeki espri, kullanıcı arayüzünde farklı durumların simüle edilmesi ve bunun, bir online yardım sisteminin ya da uygulamasının sıklıkla karşılaştığımız yetersiz destek durumunu esprili bir şekilde göstermesi. Taleplerin anında cevaplanmadığı ve otomatik mesajlaşma araçlarının kullanıldığı, dolayısıyla mesajlaşmanın biraz mekanik ve kişiselleştirilmemiş olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "büşra" adlı kullanıcı, "sevgili allahımmm tüm peygamberler dervisler melekler rehberler 777 888 999 hızır ve ilyas hazreti kim varsa acil" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu gönderideki espri, dini inançlara ve yardım isteme durumlarına gönderme yapıyor. "Sevgili allahımmm" ifadesi yürekten bir dua çağrışımlı. Ardından peygamberler, dervişler, melekler, rehberler gibi dini figürler sıralanıyor. "777 888 999" gibi sayıların kullanımı da, tuhaf veya rastgele bir anlam katıyor. Hızır ve İlyas Hazretleri gibi önemli peygamber isimlerinin de "kim varsa acil" sözüyle birleştirilmesi, durumu daha da dramatik ve yardım isteme çığlığı niteliğinde kılıyor. Özetle; mesaj, yardım isteme duygusunu, tuhaf ve abartılı bir şekilde dini referanslarla ifade ederek esprili bir hava yaratıyor. Tam olarak "acil yardım" gerektirme durumunu belirsiz bırakıyor, yani bir espri. İzleyiciden gönderinin kesin anlamını, belki de abartılı yanını fark etmesini bekliyor.

Bu, Antakya'da deprem sonrası yaşanan acil bir durum için yardım çağrısı. Depremin etkilerinden kurtulmak için acil olarak *TERMAL ARA MA CİHAZI*na ihtiyaç duyuluyor. Bu, yardım çağrısına eklenmiş telefon numaralarından biri. Fotoğraftaki espri, yardım çağrısının acil bir durumda yapılmış olması ve yine de bir şaka gibi görünmesi. Ancak, bu acil bir durum ve yardım çağrısına ciddiyetle yaklaşılması gerekiyor.

Bu fotoğrafta bir üniversite öğrencisinin ailesinin çadır arıyor olması ve "acil" bir şekilde ihtiyaç duymaları anlatılıyor. Öğrencinin adı Seda ALTAY ve babası prostat, ayak ve omuz ameliyatından dolayı ortopedik acısından artık dayanamıyormuş. Aynı zamanda astımı da varmış. Dolayısıyla bu ihtiyaç "acil" bir durummuş. Ancak, bu durumun çok acil olmadığı ve bir öğrencinin ailesinin çadır için yardım isteme biçiminin komik olduğu anlaşılıyor. Şaka, öğrencinin ailesinin çadır ihtiyacını "acil" bir durum olarak sunması ve bu durum için üniversite öğrencisinin yardım istemek zorunda kalmasında yatıyor. Bu durum, öğrencinin ailesinin ihtiyaçlarını abartarak ifade ettiği ve gerçekçi olmayan bir acil durum yarattığı izlenimini veriyor.

Fotoğrafta, Adıyaman'da bulunan bir apartmanda meydana gelen bir enkazın acil yardım çağrısı bulunmaktadır. Ancak çağrıda kullanılan dil ve ifade biçimi, durumun acilliğini tam olarak yansıtmamaktadır. Özellikle "Enkazdan seslerin geldiği fakat yeterli çalışmanın olmadığı bilgisini aldık. Allah rızası için yardım." gibi ifadeler, olay karşısındaki soğukkanlılığı ve acil eylem ihtiyacının eksikliğini vurgular. Bu nedenle, gönderilen mesajda mizah unsuru ve gariplik yer almaktadır. **Joke:** Acil durum çağrısı yaparken "Allah rızası için yardım" gibi ifade kullanımı, acil durumun ciddiyetini ve hızlı müdahale ihtiyacını azaltarak bir gariplik oluşturmaktadır. Bu durum, mesajda yer alan "acil" ibaresiyle çelişmektedir ve mizah unsuru yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir vinçin filtresi ve "Acil" yazısı görüyoruz. Yazıda, Adıyaman Merkez Cumhuriyet mahallesi Toki Yolu üzerindeki Fırat Sitesinde kazı yapan vincin filtresi bozulmuş ve acilen vincin çalışmaya devam etmesi için gerekli olduğu belirtiliyor. Bu komik çünkü Adıyaman'da meydana gelen depremden sonra vincin çalışır durumda olması için filtre gibi bir parçanın acil olması ironik bir durum olarak algılanıyor. Fotoğrafta, depremden zarar görmüş bir bölgede çekilen olması muhtemel bir vincin filtresi ve "Acil" yazısı, deprem felaketinin etkilerine ve acil ihtiyaçlara gönderme yaparak bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, Hatay'daki depremde 11 yaşında mikrosefali olan engelli bir kız çocuğunun durumunu anlatan bir yazı bulunmaktadır. Yazıda, kız çocuğunun ailesiyle beraber enkazdan sağ olarak çıkarıldığı, ancak şu anda güvenli bir yerde olmadıkları, depremlerin devam etmesi nedeniyle psikolojik olarak kötü durumda oldukları, kız çocuğu için acil çadır veya konteynır ihtiyacı olduğu belirtilmektedir. Görselde bir mizah bulunmamaktadır.

Görsel, Türkiye'de çeşitli illerde AFAD ve diğer yardım kuruluşlarının iletişim bilgilerinin yer aldığı bir afiş. Afiş, her ilin adı altında, yardım talep etmek için kullanılabilecek telefon numaralarını gösteriyor. Bu afiş, her il için farklı şehirleri ve bölge isimleri kullanarak (örneğin, "Arsız, Hatay", "İskenderun, Hatay", "Gaziantep", "Kahramanmaraş") bir şekilde "absürt" bir mizah yaratıyor. Örneğin, Hatay'ın bazı şehirlerinin isimlerinin yanına "Arsız" ve "İskenderun" kelimelerinin eklenmesi, bu iller için daha fazla yardımın gerekli olduğunu ima ederek, mizahı yaratıyor. Fotoğrafta, Türkiye'nin farklı şehirlerinde afetzedelere yardım için kullanılan telefon numaraları ile birlikte illerin isimleri yazılı. Numaraların hepsi "053x" ile başlıyor, bu da bir tür şaka gibi. İnsanlar bu durum karşısında "Hepsi aynı mı?" gibi bir şaka yapabilir.

Resimde depremzede iki kadının enkaz altında 6 gündür mahsur kaldığını ve yardım çağrısının olduğunu gösteren bir afiş var. Afişte "Çok Çok Acil!!! Enkaz altından çıkarılan 2 yaşlı kadın var. Yaklaşık 6 gündür arabada kalıyorlar. Belediye, kaymakamlık, başhekimlik, afad hepsiyle görüşme sağlanmış ancak geri dönüş alınamamış. Mevcutta ne bir ambulansın ne de bir sağlık ekibinin olmadığı belirtilmiş. Bu kişilerin bir an önce tedavilerinin yapılıp yozgat a bakımevine götürülmeleri gerekiyor. İki kadın da bulundukları yerden hareket edemiyorlar. 6 gündür arabalardalar ve vücutlarında kırıklar var. Adıyaman/Çelikhan Pınarbaşı Kasabası Kaya Mahallesi İletişim Ali Taşan 05372409369" yazıyor. Bu afişte esprili bir durum yok ancak afetin acıklı boyutunu vurgulamak için 6 gündür arabada olduklarını ve sağlık ekibinin olmadığını belirterek insanların dikkatini çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta bir evlilik yıldönümü kutlaması yapan çiftin fotoğrafı ve bir binanın fotoğrafı bulunuyor. Aynı zamanda bir depremzede tarafından yazılmış yardım çağrısı var. Şaka, evlilik yıldönümü kutlamasının depremde yıkılan binanın önünde yapılması ve yardım çağrısının bu kutlamayla bağdaştırılarak verilmesidir. Bu durum, depremden sonra bile hayatın devam etmesi ve insanların üzüntü içinde bile mutlu anlar yaşamaya çalışmasıyla dalga geçer nitelikte. Fotoğrafta, deprem sonrası yıkılmış bir bina ve önünde bekleyen insanlar görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında, bir kişinin Twitter'dan yaptığı paylaşım var. Paylaşımda, "Lütfen artık bir ekip gitsin, küçük bir bebek göçüğün altında bekliyor annesi ve babasıyla. Hatay merkez Odabaşı mahallesi Gürses sokak Çiğdem apartmanı 3. Kat göçük. Emre Çekli Yasemin Çekli oğulları Kagan Çekli nolur artık yardım gitsin duyun sesimizi içimiz yanıyor @AFADHatay" yazıyor. Bu paylaşım, deprem sonrası yaşanan yardımların yavaş olduğunu ve acil ihtiyaçların karşılanmadığını vurgulayan bir eleştiri niteliğinde. Görselde bir yandan yardım çağrısı yapılırken diğer yandan da acil yardımın olmaması durumuna ironik bir şekilde gönderme yapılıyor.

Bu, deprem felaketi sonrasında yardım isteyen bir kişinin sosyal medya paylaşımı. Paylaşımda Hatay Antakya'da bulunan bir petrol ofisinin, ihtiyaç sahiplerine çadır ve battaniye dağıtmak için yardım aradığı belirtiliyor. Ancak, telefon numarası 05452336851'de petrol ofisi yerine "Selman Kuluçbeçioğlu" adında bir kişinin numarası yer alıyor. Bu durum, yardım talebinin yanlışlıkla başka bir kişinin telefon numarasıyla paylaşıldığını gösteriyor ve mizah unsuru taşıyor.

Resimde, bir afet bölgesinde yardım talebinin yer aldığı bir mesaj ekranı görülüyor. Mesajda, "Çocuğa Sadece İlaç Gelecekmiş Hocam maalesef çadır için adres atın Bana Twitter aracılığıyla paylaşacağım" yazıyor. Bu mesajın komik olan kısmı, insanların afet bölgesinde temel ihtiyaçları olan çadır yerine Twitter aracılığıyla yardım talep etmeleri ve "ilaç gelecekmiş" gibi duyurulara odaklanmalarıdır. Bu durum, afet durumlarında yardımların nasıl yanlış yönlendirildiğini ve ihtiyaç sahiplerinin gerçek ihtiyaçlarının göz ardı edilebileceğini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir yardım çağrısı var. İskenderun'daki bir adresin "teyitli" olduğu yazılmış, ve ihtiyaç sahiplerine ulaşılması için kişilerle/kurumlarla paylaşılması/paylaştırılması gerektiği belirtilmiş. Son cümlede "konusunda destek lazım!" yazılmış. Fıkra, "teyitli" kelimesinin abartılı bir şekilde kullanımı ve yardıma ihtiyaç duyulan kişilerin ihtiyaçlarının "paylaşılması/paylaştırılması" gibi cümlelerin abartılı bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Bu tarz ifadeler, yardım çağrılarının genellikle dramatik bir üslup kullanmasıyla alay ediyor ve gerçek anlamda ihtiyaç duyulan yardıma odaklanmak yerine, duygu sömürüsü yapmaya çalıştığı gibi bir algı yaratıyor.

Bu resim, Türkiye'deki eczacıların birliğinin, depremden etkilenen bölgelerdeki eczanelerin güncel konum bilgilerini paylaştığı bir afiş. Afişte, her ilin hangi ilçesinde eczane olduğu, hangi hastane bahçesinde hizmet verdikleri ve eczacı odaları, çadır eczaneleri veya konteyner eczaneleri olup olmadığı belirtiliyor. Bu afişin esprili tarafı ise, afişin sağ üst köşesindeki *GÜLDÜNET* logosu ile, afişin sol alt köşesindeki "*En güncel konum bilgileri için: https://afet.teb.org.tr*" yazısının bir araya gelmesiyle, depremzedelere yardım amaçlı hazırlanmış bir afişin bile reklam ve pazarlama amacıyla kullanılabileceğine dair bir ironi yaratıyor.