Fotoğrafta, Adam Hess isimli bir kişinin attığı bir tweet ve bu tweete karşılık olarak rastgele bir numaraya atılmış mesajlaşmalar yer alıyor. **Tweet'in İçeriği:** "Ben asla bu şekilde rastgele mesajları rastgele numaralara atmaktan sıkılmayacağım." **Mesajlaşma:** * Adam Hess, rastgele bir numaraya mesaj atmış. * Karşıdaki kişi "Üzgünüm, kimsiniz?" diye yanıtlamış. * Adam Hess'in cevabı ise "Bitti. Bu andan itibaren birbirimizi tanımıyoruz." olmuş. * En son mesaj ise "Çok iyi" şeklinde görünüyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, Adam Hess'in tweetinde belirttiği "rastgele mesajlar atmaktan sıkılmayacağım" ifadesini espriyle birleştirmesinden kaynaklanıyor. Adam Hess, rastgele bir numaraya mesaj atıp karşıdaki kişinin kim olduğunu sorduğunda, hemen "birbirimizi tanımıyoruz" diyerek aslında bu durumun amacının da bu olduğunu ve rastgele mesajlar atmaya devam edeceğini ima ediyor. Yani, hem tweetinde söylediği şeyi *yapıyor*, hem de yaptığı şeyin mantıksızlığını ve amacını *kendisi açıklayarak* komik duruma düşüyor. Karşıdaki kişinin "Üzgünüm, kimsiniz?" sorusu, bu rastgeleliğin ve tanışmadıklarının altını çiziyor. Adam Hess'in son cevabı ise bu duruma kendi kendine verdiği bir onay niteliğinde ve şakayı tamamlıyor.

Fotoğrafta, iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. Bir kişi, "Baban korsan mı?" diye soruyor. Karşıdaki kişi "Hayır, neden?" diye yanıt veriyor. Ardından ilk kişi, "Çünkü sen bir hazinesin" diyor. Son olarak, karşıdaki kişi "Peki, terk edilmiş bir hazine" şeklinde cevap veriyor. Buradaki espri, ilk kişinin "sen bir hazinesin" diyerek iltifat etmeye çalışması, ancak karşıdaki kişinin bunu babasıyla ilişkilendirerek "terk edilmiş bir hazine" şeklinde acı bir mizahla yanıt vermesidir. Yani, ilk kişinin iyi niyetiyle yaptığı iltifat, diğer kişi tarafından babasının onu terk etmesiyle alaycı bir şekilde boşa çıkarılıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görünüyor. İlk mesaj, "fatih yaşlı" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve 11 Mayıs 2013 tarihinde şeriat ile ilgili bir gelecek beklentisi taşıyor. "Kimse çıkıp bir gün 'şeriat ilan ediyoruz' demeyecek" ifadesi, bu fikrin aslında çok da yaygın olmadığını, ancak gelecekte beklenmedik bir şekilde ortaya çıkabileceğini ima ediyor. "Uyandığımızda adı konulmamış bir şeriat yasasına tabi olduğumuzu anlayacağız" cümlesi ise, bu "şeriat"ın beklenmedik ve olasılıkla olumsuz sonuçlar doğurabileceğine dair bir uyarı niteliğinde. İkinci mesaj, "yavuz" kullanıcı adıyla paylaşıldı ve 18 Mayıs 2016'da yazılmış. Bu mesajda laikliği savunan kişileri, "senin gibi dhkp'li teröristler" veya "pezevenkler" ile eşleştirerek laikliğe karşı bir bakış açısı yansıtıyor. Bu mesajın, laikliğe eleştirel bir yaklaşım içeren ve olası bir provokasyon niteliği taşıdığı söylenebilir. Üçüncü mesaj, "tanrının kırbacı nur" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve "yavuz"a cevap niteliğinde. Mesajın içeriği, "yavuz"un mesajına hakaret içeren, küfürlü ve aşağılayıcı bir üslup kullanıyor. Bu da tartışmanın seviyesinin, gerilime ve hakaretleşmeye evrildiğini gösteriyor. Özetle, paylaşımlar, şeriat, laiklik ve toplumsal tartışmalar üzerine, oldukça sert ve kutuplaşmış bir söyleme örnek teşkil ediyor. Mesajlar arasında yapılan küfürler, tartışmanın olumsuz bir hal aldığını vurguluyor. Joke, daha çok aşağılama ve hakaret üzerine kurulu, ironik bir tartışma değil.

Resimde, ellerinde kırmızı kurdeleler bulunan iki el görülüyor. Arka plan soluk yeşil bir ton. Tweet, Türkiye'de AIDS vakalarındaki artışa dair bir haber başlığı içeriyor. Bu haberle ilgili olarak, "batu" ve "Mert" adlı kullanıcılar arasında geçen, cinsel sağlık, prezervatif kullanımı ve cinsel içerikli espriler içeren bir tartışma/alaycılık mevcut. "Mert", prezervatif kullanmanın etkisiz olduğunu, "mağarada yaşayanlar" gibi bir şekilde ilişkilendirildiğini, yani prezervatif takmanın cinsel ilişkiye olan isteği/zevk duygusunu azalttığını öne sürerek espri yapıyor. "batu" ise "hanımının" başkası tarafından kullanılmasını, yani cinsel ilişkiye başka bir partnerle girilebileceğini belirtiyor. Bu, cinsel içerikli, biraz da alaycı bir şekilde, prezervatif kullanımının olumsuz sonuçlarını ve cinsel ilişkiyle ilgili düşünceleri vurgulayan esprili bir sohbet.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesajda, "O zaman bu nude gelir mi?" sorusu var. Bu, "O zaman bu şekilde (nude) gelir mi?" anlamında, olası bir cinsel ilişkinin olup olmayacağını sorgulayan bir soru olarak yorumlanabilir. Ardından gelen mesaj, "Bari bu ayda isteme öyle şeyler ya" şeklinde. Bu mesajda, "Umarım bu ay böyle şeyler istemezsin" veya "Umarım bu ay böyle şeyler yapmazsın" anlamı çıkarılabilir. "Öyle şeyler" ifadesi, "cinsel içerikli şeyler" veya benzeri bir anlamda kullanılmış. Son mesaj ise "Neyi varmış nisan ayının?" şeklinde. Bu, nisan ayının özel bir durumu olup olmadığına yönelik bir soru. Önceki mesajlar dikkate alındığında, potansiyel olarak cinsel bir ilişkinin bu ayda olması beklentisiyle ilgili bir cevap niteliğinde olabilir. **Özetle:** Mesajlaşma, potansiyel olarak cinsel içerikli bir ilişkinin devam etmesi veya olmamasıyla ilgili hafif bir mizah içeren bir diyalog. Nude ifadesiyle cinsel anlam vurgulayan, hafif şakayla karışık bir tartışma.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşmada, bir kişi, dedelerinin vatan için şehit olduğunu belirtiyor ve daha sonra "Sen bana bi nudeyi çok görüyosun" ifadesini kullanıyor. Bu ifade, cinsel içerikli bir mesaj gönderiliyor algısı yaratıyor, ancak muhtemelen gönderen kişinin yaşadığı durum, trajik bir kayıp sonrasında yaşanan duygusal ve zihinsel sıkıntılı bir duruma işaret ediyor. "Nude" kelimesinin kullanımı ironiktir, çünkü vatan için şehit olan dedelerin anısına yapılan bir mesajın, bir şekilde cinsel içerikli bir mesajla ilişkilendirilmesinin gülünçlüğü ve durumun trajikliği üzerinde duruluyor. Kullanılan dil, gönderenin iç dünyasına ve üzüntüsüne odaklanarak göndericinin içinde bulunduğu durumu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir konuşma örneği görülüyor. Bir kullanıcı ("10/10 Floodlar") diğer bir kullanıcıya ("Ophelia") Twitter'da insanların gerçek hayatta nasıl davrandıklarını soruyor. "Holistik marulog" isimli bir kullanıcı ise, gerçek hayatta herkesin kafasından tweetler savurduğunu ve beğenilen şeyleri alkışladığını esprili bir şekilde anlatıyor. "Ophelia" ise "10/10 Floodlar"a, "Sen orada bilimsel konuşuyorsun, adamın biri tak Batman civarı pasif var mı diye lafa giriyor" şeklinde cevap vererek, konuşmanın gerçek hayattaki anlamsızlığını ve "bilimsel" bir konuşma yapıldığı halde konu dışı, saçma bir şey söylendiğini vurguluyor. Bu, Twitter'daki yüzeysel konuşmaları eleştiren, esprili bir karşılık. Joke, gerçek hayattaki derin ve anlamlı konuşmaların yerine gelen Twitter'daki boş ve anlamsız konuşmalara gönderme yapıyor.

Hdkdkdjfjdkkdjdjd https://t.co/9TZleLXh5K Para karşılığında seninle birlikte olmak istiyorum senden çok etkilendim arabam da...

Görselde iki kişinin telefon üzerinden mesajlaştığı bir ekran görüntüsü var. Kişiler birbirlerini selamlıyor ve sohbet ediyorlar. Bir kişi diğerine "Fizyoloterapi ve Rehabilitasyon okuyorum" diye yazıyor. Diğer kişi de "Aha abart VJDDEJSBEBR" diye cevap veriyor. Burada espri, ikinci kişinin ilk mesajı "fizyoloterapi ve rehabilitasyon okuyorum" şeklinde yazan kişinin bu alanda aşırı bilgi sahibi olduğunu ima ederek "abartıyorsun" anlamında "Aha abart VJDDEJSBEBR" şeklinde cevap vermesidir. Aslında VJDDEJSBEBR bir anlam ifade etmez ve saçma bir kelime dizisidir. Bu da ikinci kişinin, ilk kişinin bu alanda bilgisinin çok fazla olduğunu ve abarttığını düşündüğünü gösteren esprili bir tepkidir. Görselde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişiler arasında esprili bir diyalog geçiyor. Erkek kız arkadaşına "Ne okuyorsun aşkooo dhjebsjebsbe" diye soruyor. Kız "Yusufcuk mu dese ydim BDJEJSEVHsvevevr" diye cevap veriyor. Bu komik çünkü kız, erkek arkadaşının sorusuna cevap vermek yerine garip ve anlamsız bir cümle kurmuş. Erkeğin bu soruya verdiği cevap "aşkooo kuşkolardan değilsin dimi bak baştan anlaşalım wokdfn" kızın cevabının ne kadar anlamsız olduğunu ima ediyor. Kızın bu cevaba verdiği tepki "rahatlık geldi" cümlesiyle esprili bir şekilde "ben rahatladım" anlamına geliyor. Bu diyalogun komiği, kızın erkek arkadaşının sorusuna vermiş olduğu cevapların anlamsız olması ve bununla dalga geçilmesinde yatıyor. Resimde, iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü var. Sohbette "Babam emekli polis benim ben daha da manyağım vdjebsjvevve" mesajı tekrar tekrar geçiyor. Kişisel bir espri olduğu için tam olarak anlatılmak mümkün değil. **Ancak genel anlamda şöyle bir espri yapılabilir:** * Konuşan kişilerin, "manyağım" kelimesini kullanarak birbirlerini eğlendirmeye çalıştıkları, ancak aynı mesajı tekrar tekrar göndererek sohbeti tekrarlayıcı ve anlamsız hale getirdikleri düşünülebilir. * Bu durum, sohbetin sıkıcı ve gereksiz hale geldiğini göstermek için kullanılmış olabilir. * Ayrıca, "vdjebsjvevve" gibi anlamsız kelimeler kullanarak, komik bir etki yaratmaya çalışılmış olabilir.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Resimde bir kadın, "Sen sokuyosun beni duşa" diye mesaj atıyor. Erkek ise "Bende duşta oturmuşum arkam dönük" diye cevap veriyor. Kadının yazdığı mesajda "sokuyosun" kelimesi, duşa girmek için "sokuyorum" anlamında kullanılmış. Erkek bu anlamı bilerek "duşta oturmuşum" diye cevap vermiş. Bu da "senden bir şey istemediğim gibi, seninle bir şey yapmak istediğim de yok" anlamına geliyor. Bu şekilde ironi kullanılmış ve espri yapılmış.

Bu fotoğrafta, 1.75 boyunda 68 kg erkek için hangi beden giyileceği konusu tartışılıyor. Fgha2249 kullanıcı adlı bir kullanıcı, "Bu boydaki birine erkek denmez pek" diyerek espri yapıyor. Bu, kişin boyunun çok kısa olduğu ve bir erkeğe benzemediği yönünde bir espri. Bu espri, kişinin boyu hakkında alaycı bir yaklaşım içerdiği için bazı kişiler tarafından hoş karşılanmayabilir.

Resimde iki kişi arasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü var. İlk kişi "Üstad hoca hüzünlerden bir bu..." yazarak başlık atmış. Diğer kişi "selam" diye cevap vermiş. Daha sonra "iyi akşamlar dilerim" demiş. İlk kişi ise "benimle sıkışmak ister misiniz" diye soruyor. Diğer kişi "isteği kabul ettin" diyerek kabul ettiğini söylüyor. Daha sonra ilk kişi "Bu mesajı neden gönderdin? Spamletmem için falan mı" diye soruyor. İkinci kişi ise "senli benli olmazsak sevinirim" diye cevap veriyor. İlk kişi "sordum sadece" diyor. Son olarak ikinci kişi "evet veya hayır diyeceksiniz" diyerek sohbeti sonlandırıyor. Şaka, ilk kişinin diğer kişiden bir şekilde "sıkışmak" istediğini ima etmesi ve diğer kişinin bu isteğe "isteği kabul ettin" diyerek onay vermesinden oluşuyor. Ardından, ilk kişinin "Bu mesajı neden gönderdin?" gibi sorular sorarak diğer kişiyi rahatsız etmesi ve diğer kişinin ise "senli benli olmazsak sevinirim" diyerek şaka yapmasını anlayarak sohbeti kapatması üzerine kurulu. Bu şekilde, iki kişi arasındaki sohbet ironik ve eğlenceli bir şekilde sonlandırılıyor.

Resimde bir sohbet ekranı var. Sohbet ekranında iki kişi arasında bir konuşma geçiyor. Konuşmada biri, "Sağ mı sol mu" diye soruyor. Diğeri ise bunun üzerine "İkisi de aynı da" diyor. Daha sonra "Sağ sanlı daha büyük geldi bana" diye ekliyor. Bu konuşma, "sol" ile "sanlı" kelimelerinin benzerliğinden ve her ikisinin de "sağ" ile bir bağlantısı olduğundan komik bir şekilde oynuyor.

Bu fotoğraf bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsünü gösteriyor. İki kişi arasında geçen bir diyalog var. **Kişi 1:** "Tanışalım İstanbul dayım bekarım" yazarak kendini tanıştırıyor. **Kişi 2:** "Biliyorum" yazarak Kişi 1'i tanıdığını ima ediyor. Ardından, "Şoförüm bekarım" yazarak Kişi 1'in aslında kendisiyle tanışmak istemediği anlamına gelen bir espri yapıyor. **Kişi 1:** "Okuma yazma bilip bilmediğinizi teyit etmem gerekiyor 2+5?" yazarak Kişi 2'nin espriyi anlamadığını ve okuma yazma bilmediğini ima eden bir espri yapıyor. **Kişi 2:** "Yedi evlisinmi" yazarak Kişi 1'e "Sen evlisin" şeklinde cevap vererek onun espri anlayışını sorgulamaya devam ediyor. Bu diyalog, iki kişinin birbirine "bekarlık" ve "okuma yazma bilmeme" üzerinden espri yapması ve birbirini anlamaya çalışırken esprileri daha da derinleştirerek komik bir etkileşim yaratmasıyla karakterize ediliyor. Bu fotoğrafta, bir grup arkadaşın mesajlaşma uygulaması üzerinden birbirlerine sorular sorarak şaka yaptığı bir sohbet görüyoruz. Sohbetin amacı, birbirlerine sorulan sorulara absürt cevaplar vererek eğlenmek. Örneğin, "3+8?" sorusuna "Bölmesini" gibi komik bir cevap verilmiş. "Onbir Sivas'ta mı yaşıyor?" sorusuna ise "Ankara'nın başkenti?" gibi alakasız bir cevap verilmiş. Bu fotoğraf, arkadaşlar arasında geçen esprili bir sohbeti gösteriyor.

Üfff https://t.co/Zoj2egfLH4 Merkur Kedisi @Merkurkedissii - 5 sa @sadecetw_adlı kişiye yanıt olarak Tesettürlü olup namahrem...

O çocuk baya iyi sikiyo ya tavsiye ederim yani 00:14 FEDE AL Akskskz kanka ex desen yeterdi takip atti diye sordum aq 00:15 / D4...