Resimde bir sohbet uygulaması (muhtemelen Instagram veya benzeri) ekran görüntüsü var. Sohbetin içeriği, muhtemelen iki kişi arasında geçen bir konuşma. Konuşmada, biri (kim olduğu belli değil) namaz kıldıktan sonra geldiğini söylüyor ve ardından karşı tarafın şortunun rengini soruyor. Karşı taraf da kırmızının üst-alt olduğunu söylüyor. Sonrasında "Tamam Allah kabul etsin" diyor. Daha sonra "geliyorum bekle" diyor. **Sohbetin altındaki mesajlar ise uygulama özelliği ile alakalı.** **Şaka**: Resimde şaka yok ya da çok ince bir şaka var. Asıl mesaj namaz kıldıktan sonra şort renginin sorulması ve kırmızının alt üst olması gibi durumun, günlük hayatta karşılaştığımız tuhaf veya anlamsız konuşmalara işaret ediyor. Muhtemelen şaka değil de günlük bir iletişim örneği olarak düşünülmeli.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin, Twitter) iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin içeriği, cinsel içerikli ve biraz da absürt. İlk mesajda "Libido artıralım sadece" diye yazan kişi, sanal seks gibi aktivitelerle libido seviyesini artırmak istediğini ima ediyor. Ardından "Sanal sex gibi" ifadesini kullanarak konuyu daha da somutlaştırıyor. Diğer kişi ise "nasi yapiyim" ve "ben yapmadım hic aw" gibi mesajlarla, sanal seks veya cinsel aktiviteler hakkında herhangi bir bilgi veya deneyiminin olmadığını, "Sorular sorarak" diye de sorular sormaya açık olduğunu söylüyor. Son mesajında ise "okuyo musun?" sorusu ile karşısındaki kişinin mesajını okuyup okumadığını soruyor. Joke, "sanal seks gibi" ifadesiyle başlayan ve cinsel aktiviteleri, özellikle de abartılı bir şekilde, hafifçe absürt ve mizah gerektiren bir konuya dönüştürüyor. Metinler, normal bir iletişim tarzı yerine biraz da "oyun" havasında ve biraz da hafif esprili bir tonla yazılmış. Bu tarz absürt ve hafif esprili mesajlaşma, genellikle gençler arasında internet tabanlı iletişim araçlarında sıklıkla kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "şev" kullanıcı adı ile "hellocobaiin" olarak kayıtlı. Gönderinin metni, "bu erkekler gerçekten konuşmayı bilmiyo" şeklinde. Bu, erkeklerin iletişim kurmada yetersiz oldukları anlamında bir şaka ya da eleştiri. Ardından, "Kaç yaşındaısın?", "Sen minik göbek", "Ee nabşyon", "Beyaz yanak", "Memen", "Düz mü" gibi çeşitli sorular ve cevaplar şeklinde devam eden bir diyalog/yorum serisi var. Bu sorular, genellikle flört sohbetlerinde karşılıklı olarak sorulan, hafif cinsel içerikli ya da fiziksel özellikleri vurgulayan sorular. Sonuç olarak, resimde kullanılan ifadeler, erkeklerin kadınlarla iletişim kurarken kullandıkları klişeleştirilmiş veya yüzeysel soruları ve konuşma tarzlarını eleştiriyor ve komedi yaratıyor. "Konuşmayı bilmiyorlar" başlığıyla başlayan ve bununla bağlantılı daha hafif/cinsel içerikli sorular ve yanıtlar, bir tür ironik ve alaycı yaklaşımla sunuluyor. Erkeklerin iletişim tarzlarını ve kadınlarla etkileşimlerini esprili bir dille eleştiriyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsü. Bir kişi, "Ha bir gün nude atasın gelir kimseyi bulamazsın başın sıkışır" diyerek bir tehdit veya ironik bir uyarı yapıyor. Ardından, "Hiç çekinmeden atabilirsin" yanıtıyla, durumu hafifletmeye çalışıyor, yani çekinmeden söyleyebilecekleri şeyler var. Daha sonra, "ajxbwdkkskd" kullanıcı adı veya benzeri bir yanıt geliyor. Sonrasında "tamam teşekkür ederim" ve "unutmam bu inceliğini" yanıtları, ilk mesajın esprili bir uyarı/saldırı olduğunu, kişinin bunu kabul ettiğini ve incelikli yanıtın takdir edildiğini gösteriyor. Özetle, espri, "nude atasın" ifadesiyle tehdit, "çekinmeden atabilirsin"le ironik bir savunma ve ardından gelen teşekkür ve takdir ile esprili bir diyalog oluşturulmaya çalışılıyor. Bu, "sıkışma" ve "incelik" kavramlarını kullanarak, belki de biraz abartılı bir şekilde, bir ilişki veya sosyal durum hakkında yapılan bir şaka olabilir.

Resimde, bir Twitter mesajlaşma ekranı görülüyor. "Erdem Güçlü" adlı kullanıcının mesajlaşma penceresi ve "Merhaba sen bir bayan mısınız?" diye sorduğu bir mesaj yer alıyor. Kullanıcı, mesajın yanına dünya simgesi koymuş. Bu, "bayan mısınız?" diye sormanın, biraz "dünya çapında" bir soru olduğunu ve belki de cinsiyet konusunda biraz abartılı bir merak uyandırdığını vurguluyor. Bu, belki de cinsiyetin bir rol model veya hedef olarak algılanmasını eleştirel bir bakış açısıyla irdeliyor. Görseldeki dünya simgesi, soruyu daha genel, hatta biraz abartılı ve gereksiz bir şekilde sorulduğu anlamına gelecek bir gönderme yapıyor. Dolayısıyla espri, gereksiz soruyu, dünya çapındaki bir merak olarak gösterme çabasındadır.

Görüntü, Twitter'da Latif Tarkan isimli kullanıcının yaptığı bir dizi mesaj alışverişini gösteriyor. Mesajlar, muhtemelen bir arkadaş grubu arasında geçen, günlük yaşamdan ve esprili yorumlardan oluşan bir sohbet içeriyor. Gördüğümüz üzere, önceki gün (Dün) "Abi Orospu aynur diye tweet atar mısın lütfen" şeklinde bir istek var. Daha sonra "Bugün" dedikleri gün "İsteği kabul ettin" cevabı veriliyor. Ardından "niye eski manit falan mı :D" diye sorulmuş, "kim" diye bir cevap verilmiş ve bir zaman bilgisi (02:47) bulunuyor. Sonrasında da bir genç, annesinden bisiklet konusunda yaşadığı üzüntüye değinen bir mesaj paylaşmış. Genel olarak, mesajlar, günlük konuşmalarda ve biraz da esprili bir ton kullanarak akıcılık sağlıyor. "Orospu aynur" gibi ifadeler, gençlerin kullandığı ve sosyal medyada yaygın olan bir iletişim tarzını yansıtıyor.

Fotoğrafta, açık gri bir gömlek ve koyu gri bir takım elbise giymiş, sakallı ve yaşlı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi, yüz ifadesi ve genel duruşu, komik bir anı veya espriyi çağrıştırıyor. Fotoğrafta bir espri veya mizah bulunmadığını söylemek güç. Sadece bir kişinin portresi var. Bir espri anı veya bir sahnenin parçası olup olmadığına dair hiçbir ipucu yok. Dolayısıyla, fotoğraftan bir espri veya şaka anlayamam.

Fotoğrafta, bir kişinin cep telefonunda WhatsApp uygulamasının ekranı görünüyor. Ekranda geçen mesajlaşmada, kadın arkadaşına akşam avcılar ile gideceğini söyler ve erkeğin de kendisini avcılar ile görüşmeye gitmesinin doğru olup olmadığını soruyor. Şaka ise, arkadaşının evli olmasına rağmen avcılarla görüşmeye gitmesinin uygunsuzluğuna vurgu yapıyor. Çünkü mesajın devamında "kocan gelmez dimi, basılmayalım" şeklinde bir soru soruyor. Bu mesajlaşmanın komik tarafı, arkadaşının evli olması ve bunun bilincinde olmasına rağmen yine de avcılarla görüşme fikrini düşünmesi ve bu durumu komik bir şekilde sorgulaması.

doctor: your wife is pregnant Husband: but i used condoms doctor: but i didn't Kaynak

Resimde mavi bir zemin üzerine dizilmiş beyaz ve kırmızı renkli desenli tabakların üzerine yazılı mesajlar var. Mesajlar bir sohbet uygulamasından alınmış ve Türkçedir. Konuşmada geçen espri "memati bas" ifadesinde yatmaktadır. "Memati" genellikle ölü anlamına gelir ve "bas" fiili ise vurmak anlamına gelir. Yani espri "ölüyü bas" anlamına gelir ve bu da komik bir ifadedir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderinin yazarı, "bu çocuk benim kaderim aga" yazarak bir çocuğun kaderine inandığını belirtmiş. Alttaki yorumda ise "sehabe dinliyorum ben de" yazarak bir çocuğun sahabenin kaderine inanıp inanmadığını soruyor. Buradaki espri, çocuğun sahabenin kaderine inanacak kadar yaşlı olmadığı, yazarın da konuyu ciddiye almadığıdır. Yani, sahabenin kaderine inanmak gibi bir şeyin mümkün olmadığını vurgulayan ironik bir espridir.

Görselde bir sohbet ekranı ve bu ekranın içinde bir dizi mesaj yer alıyor. Mesajlar, Bulgaristan'ı anlatan ve övünme şeklinde yazılan bir dizi cümle içeriyor. Mesajların sonunda ise, "Bu arada boy ve kilon kaç ;)" diye bir mesaj yer alıyor. Bu mesaj, daha önce Bulgaristan'ı öven kişiye, "Sen Bulgaristan'ı bu kadar övüyorsun da, kendin kaç kilosun?" diye esprili bir şekilde soruyor. Bu espri, Bulgaristan'ı övmek için kullanılan abartılı ve aşırı ifadeleri ele alarak, bu övünmenin aslında kendini olduğundan daha iyi göstermeye çalışmaktan başka bir şey olmadığını ima ediyor.

😶😶 https://t.co/hge5clwuWC Dinliyorum Lan bişey dicem ciddi ciddi Öh malmisin Dinle Memenin ucundan üflesem şişermi Çok küçük...

sen kiz mi peki ben *mci SEN KİZMİSİN PEKİ SEN KİZMİSİN EVET Mİ PEKİ SEN YAŞ KAÇ BEN YAŞ 39 BEN YAŞ 39 BEN YAŞ 39 BEN SEVGLİ YOK...

Bu resimde Facebook'tan alınmış yorumlar görünüyor. Barış Düzgün adlı bir kullanıcı, kızının sağlığı için dua isteğinde bulunuyor. Enes Berkant Pehlivan "Yok kardeşim..." şeklinde cevap veriyor. Bu, Enes'in Barış'ın kızına karşı olumsuz bir tavır takındığını ima ediyor. Barış'ın kızına dua etmeyerek, esprili bir şekilde "yok kardeşim" diyen Enes, espriyi devam ettiriyor. Eren Türk ise yorumlara esprili bir şekilde tepki veriyor ve "neyiniz o zaman", "kardeşim" ve "efendim" gibi ifadeler kullanıyor. Görseldeki espri, sosyal medya yorumlarında sıkça rastlanan esprili ve ironik yaklaşımları gösteriyor. Enes'in "yok kardeşim" cevabı ve Eren'in devam eden esprili yorumları, durumun daha da komik hale gelmesini sağlıyor.

esra @1sevgidilencisi selam iyi akşamlar dilerim benimle sikişmek ister misiniz Dün 21:11 İsteği kabul ettin Bu mesajı neden...

RT @buraakgungor: birini sevdiğim için özür dilerim Siz erkekler hepiniz aynısınız Umarım trafik kazası yapar ölürsün...

Resimde, koyu saçlı, yüz ifadesi ciddi bir kadın görünüyor. Kadın, hafif makyajlı ve üzerinde muhtemelen vintage bir stil ile ilgili izlenimler uyandıran bir elbise var. Görüntünün genel tonu, biraz eski bir film ya da fotoğraf gibi. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir kadının yakın görüntüsü var. Bir espri yok, sadece bir görüntü. Resimde, ciddi bir ifadeyle bakışan, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve kıyafeti, özellikle kulağındaki incilerin basitliği, "eski moda" veya "klasik" bir imajı çağrıştırıyor. Fotoğrafın komik yanı, resmin "eski" görünümlü olmasıyla, modern veya güncel bir espri yapmaması, dolayısıyla esprili bir içerik taşımamasıdır. Sadece bir kadın portresi. Bir mizah içermiyor.

Resimde iki adam bir salda oturmuş, birinin elinde kürek var, diğerinin elinde ise bir tabak tatlı var. Salın üzerinde ise "Ayı Şiiri Akımı" yazıyor. Adamlardan birisi diğerine "Mina koyun nerden bulastim şu ayi şiir akımını" diyor. Bu resimdeki espri, "Ayı Şiiri Akımı"nın aslında bir edebiyat akımı olmaması ve bunun bir şaka olduğu üzerinedir. Şaka yapan adam, "Ayı Şiiri Akımı"nı sanki önemli bir edebiyat akımıymış gibi göstererek alay ediyor.