Resimde bir iPhone uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda bir kronometre (stop-watch) çalışıyor ve "53644:44:22.44" gibi çok uzun süredir çalışan bir zaman gösteriliyor. Alt kısımda ise önceki zaman ölçümlerinin (lap) kayıtları mevcut. Bu kayıtlar da oldukça uzun sürelere karşılık geliyor. Bu, "kronometredeki zamana yeni bir telefona aktarılabilir mi?" sorusuna verilen bir yanıtın altındaki bir tartışmadan kopya alınmış bir ekran görüntüsü. Joke ise kronometrenin çok uzun süre çalıştığının ve bu kadar uzun zamanın yeni bir telefona taşınamayacağının esprili bir şekilde vurgulanması. Uygulamada çok sayıda zaman kaydı, kronometrenin uzun süredir çalıştığını ve muhtemelen bir yarış, çalışma veya benzeri etkinlik sırasında çok sayıda tur veya ölçüm alındığını gösteriyor. "GULDUM.NET" metni muhtemelen bir internet sitesinin adı veya bu durumla ilgili daha fazla bilgiyi içeren bir forumdaki bir yorum.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Konuşmacılar, oruç tutmakla ilgili bir soru-cevap süreci yaşıyor. İlk mesaj, "Selamın Aleyküm hocam" şeklinde, saygı gösteren bir selamlama ile başlıyor. Daha sonra "Bir sualim olacak" ifadesiyle sorunun geleceği belirtiliyor. Ardından gelen "Tükürük yutmak orucu bozar mı?" sorusu, oruç tutarken tükürük yutmanın orucu bozup bozmayacağını sorguluyor. Bu, oruç tutmakla ilgili bir dini konuda merak edilen bir noktayı ortaya koyuyor. Son olarak, "Başkasının tükürüğü olsa bile mi?" sorusu, konu hakkında olası bir genişlemeyi gösteriyor ve olası farklı durumların da dikkate alınmasını isteyerek, durumu daha karmaşık hale getiriyor. Bu sohbetin içindeki espri, "Tükürük yutmak orucu bozar mı?" sorusunun cevabının, dini kaynaklarda yer alan belirli bir kuralla doğrudan alakalı olmaması ve kişinin kendi kanaatlerine göre yorumlama gerektirmesi gerçeğiyle ilgilidir. "Bozmaz" cevabı ise, bu yorumların kişisel olduğunu ve orucun bozulduğuna dair kesin bir cevap olmaması gerektiğini vurguluyor. Başka bir kişinin tükürüğünün durumundaki tartışma ise bu konudaki yorumların, kişisel inançlardan ziyade, dini kaynaklardan gelen kesin bir cevabı bulmaya yönelik olmadığını gösterir. Özetle, espri, dini konulardaki hassasiyet ve yorumlamada kişinin özgürlüğüne olan inanç ve değerlendirmeyi konu alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "LOEY" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, "Her evin farklı bir kokusu oluyo siz de o kokuları alabiliyo musunuz yoksa normal misiniz?" sorusu yer alıyor. Bu, bir espridir. Söz konusu, insanların evlerin farklı kokulara sahip olduğuna dair ortak bir algıya gönderme yapıyor. Mesaj, evlerin farklı kokuları olup olmadığını ve kişilerin bu kokuları fark edip edemediğini sorarak, bu ortak algıya şaka yapıyor. Eğer kokuları algılayabiliyorlarsa normal, algılayamıyorlarsa, olağanüstü bir şey olduğunu ima ediyor. Esasen, "herkesin evlerinin kokulara farklı sahip olduğuna" ilişkin genel bir gözlem üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet'in sahibi @tahrisedici kullanıcı adı ile bir kadın ve fotoğrafı var. Tweet'te, iki adayın da %50 oy alması durumunda ne olacağını sorgulayan bir soru var. "Bisey dicem şimdi iki aday da %50'yi geçerse ne olacak peki?" ifadesi, seçim sonuçlarının belirsizliğini ve potansiyel sonuçların önemini vurguluyor. "13:44 14 May 23 saatinde 26,7B Görüntüleme" kısmı, tweet'in ne zaman ve kaç kişi tarafından görüntülendiğini gösteriyor. 3 Retweet, 21 Alıntı ve 89 Beğeni ise, paylaşıma verilen tepkileri gösteriyor. Genel olarak, esprili bir tweet. Tweetin mizah değeri, iki adayın oy oranlarının eşit olması durumunda, beklenmedik ve olası sonuçların komik bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor. İki adayda oy oranlarının eşit olması halinde, seçimin sonuçlarının beklenmedik ve belirsiz olabileceğine ve bu durumun ilginç sonuçlara yol açabileceğine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve bir yorum görünüyor. Gönderi, bir kişinin "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" şeklinde bir soru sormasını anlatıyor. Yorumda ise "Çağatay Altuntaş" adlı bir kullanıcı, "twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" şeklinde yanıt veriyor. Şaka, sorulan sorunun saçmalığı ve absürt olması üzerine kurulu. Kişi, kendini savunmak için biber gazı kullanmanın bir astım hastasının ölümüne yol açabileceğini düşünerek, bu eylemin "nefsi müdafaa" olarak nitelendirilip nitelendirilemeyeceğini soruyor. Çağatay Altuntaş'ın cevabı ise, bu sorunun cevabının kişilerin o anki ruh haline ve düşüncelerine göre değişeceğini ima ederek şakayı daha da ileri taşıyor.

Nude fotoğraf atmak günah mıdır? ? Gizli Üye Normalde kapalıyım. Ama internetten tanıştığım bir çocukla fotoğraf video filan...

Aklındakiler cümlenin sonunda patlamış. Kaynak

55 dk · E Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da...

Bu fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir espriyi gösteriyor. Fotoğrafta, "bariş" adlı bir kullanıcı "Ramazan ayında kesin dayının teki çıkıp vücuda giren corona orucu bozar mı diye soracak kesin" yazmış. Bu esprinin mizahı, Ramazan ayında insanların çok hassas bir şekilde oruçlarını korumalarına rağmen, bazılarının corona virüsü gibi sağlık sorunlarının orucu bozabileceği gerçeğini ele alarak, bir mizah yaratmasından kaynaklanıyor. Dayının, orucu bozan kişinin tipik bir temsili olarak kullanıldığı da gözlemlenebilir.