Fotoğrafta, Glenn Diesen adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, Donald Trump'ın Avrupa'ya bir ültimatom verdiğini iddia ediyor: Deniz Kuvvetlerini Hürmüz Boğazı'na "intihar görevine" göndermeleri veya ABD'nin Grönland'ı ilhak edeceği. Ancak hemen altında, Donald Trump'ın gerçek bir tweet'i gibi görünen bir ekran görüntüsü yer alıyor. Bu tweet'te Trump, NATO müttefiklerinin Hürmüz Boğazı'nın açılmasına yardım etmeyi reddetmesi durumunda Grönland'ı ilhak etme tehdidinde bulunuyor. Görselin en alt kısmında ise "Okuyucuların bilmek isteyebileceği ek bağlam" başlıklı bir bölüm bulunuyor. Bu bölümde, "Bu ekran görüntüsü uydurmadır. Trump, hesabından da doğrulandığı üzere, bunu Truth Social'da yayınlamadı." ifadesi yer alıyor. **Bu fotoğraftaki espri şu şekilde açıklanabilir:** Fotoğraf, aslında sahte bir Donald Trump tweet'i üzerinden bir şaka yapıyor. Glenn Diesen'ın gönderisi, Trump'ın ağzından çıkan absürt ve tehditkar bir ifadeyle dikkat çekiyor. Ardından gelen sahte tweet ise bu iddiayı daha da ciddileştiriyor gibi görünüyor. Ancak alttaki "ek bağlam" kısmı, her şeyin bir kandırmaca olduğunu ortaya koyuyor. Yani, "Trump böyle bir şey söylemiş olamaz" düşüncesini pekiştirip, ardından bunun bir yalan olduğunu söyleyerek ironik bir etki yaratıyor. Espri, Trump'ın aşırı ve gerçek dışı görünen açıklamalarına atıfta bulunarak, bu tür haberlerin nasıl hızla yayılabileceğini ve nasıl sahte olabileceğini mizahi bir dille vurguluyor.

Resimde, Ümit Özdağ'ın Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ermeni dönmesi Ferhat," ifadesi kullanılıyor. Bu, Özdağ'ın ironik ve muhtemelen provokatif bir şekilde, Ermeni kökenli olan Ferhat isminde bir kişiye gönderme yapması anlamına geliyor. Dolayısıyla, şakada, milliyetçi/ırkçı söylemin, ve kimlik üzerinden ayrımcılık yapmanın altında yatan ironik anlam veya eleştiri yer alıyor. "Ermeni dönmesi" ifadesi, geçmişte özellikle Türkiye'de hassas bir konuyu çağrıştırıyor ve ironik olarak kullanıldığında, kişileri olumsuz bir şekilde etiketlemenin yanlışlığını veya ırkçı söylemin absürtlüğünü vurgulamayı amaçlıyor. Ancak bu söylem, bazı kişilerde olumsuz tepkilere neden olabilir.

Görselde, mağarada ateşin etrafında oturan, ilkel insanlar olarak çizilmiş dört karikatür karakter var. Bunlardan biri, "Biz gerçekten ateşi yasaklamalıyız, birileri yaralanmadan önce" şeklinde bir balonla konuşuyor. Resmin altındaki yazı ise "İlk Liberaller" diye yazılmış. Bu, "liberal" kavramını, ilkel insan mantığına dayalı olarak, ateşi yasaklamaya çalışmak ve potansiyel tehlikelerinden kaçınmakla ilişkilendiren bir karikatür. Liberalizm, genellikle daha güvenli ve düzenli bir toplumsal yapı arayışı olarak yorumlanabilir, ancak bu karikatürde, bu yaklaşımın, gelişmeyi ve ilerlemeyi engelleme yönünde bir bakış açısını temsil eder. Ateşi kullanmayı reddederek, insanlar daha basit ve daha tehlikeli bir yaşam tarzını seçmişlermiş gibi sunuluyor. Dolayısıyla espri, liberallerin aşırı önlemler alma ve ilerlemeyi engelleme eğiliminde olduklarını ima eden bir alaycılık içeriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Sue Smey Charts adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, bir başka kullanıcıya (problamstots) yanıt olarak "kendi sürgününüze oy vermek bana tamamen saçma geliyor" diyor. Ardından, bu konuyu daha iyi anlamak için ek bilgiler ekleyerek "okurlar tarafından eklenen bağlam" kısmında, ABD'de sadece vatandaşların oy kullanabileceğini ve vatandaşların sürgüne tabi tutulamayacağını belirtiyor. Tweet'in mizahı, "kendi sürgününüze oy vermek" ifadesinde yatıyor. Bu, imkansız ve mantıksız bir durumun ifadesidir. Tweet, muhtemelen bu imkansız durumun altını çizerek, birinin nasıl böyle bir şey düşünebileceğini sorgulayan bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bir nevi "saçma" fikri vurgulamaya çalışarak, kullanıcıyı gülümsetmeyi amaçlıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Claire" adlı kullanıcının paylaşımı ve Donald Trump'ın kabinesinin çeşitlilik açısından yetersiz olduğunu iddia eden bir mesaj içeriyor. Mesaj, kabinede siyah, kadın veya trans birey olmadığını belirterek "gerçekten bu Amerika'da mı yaşamak istiyorsunuz?" diye soruyor. Daha sonra, okurların ek bilgiler olarak eklediği "Tulsi Gabbard bir kadındır" bilgisini ve Wikipedia bağlantısını veriyor. Bu tweet'in ironik ve belki de cinsiyetçi bir söylem içerdiği söylenebilir. Trump'ın kabinesindeki farklılık eksikliği, bir toplumun çeşitlilik bakımından yetersiz olduğunu öne süren bir eleştiri olarak sunulurken, bu farklılığın var olmadığını iddia eden bir savunma biçimi olarak da algılanabilir. Tweet'teki asıl espri, "kadın" olarak tanımlamayı destekleyici ve karşıt fikirlilerin "gerçekten bu Amerika'da mı yaşamak istiyorsunuz?" sorusunun arkasındaki imaya dikkat çekiyor. Yani, kabinede kadın, siyahi, veya trans bireylerin olmaması Amerika'nın nasıl bir yer olduğuna yönelik bir eleştiri olabilir, fakat aynı zamanda bu konu üzerindeki tartışmayı daha da kızıştırabilir.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesaj, "sevgili amerikalı gençler" diye hitap ederek, ABD'li gençlere yönelik bir tavır içeriyor. Trump'ın kıymetini bilmelerini ve elinizdekine şükretmelerini söylüyor. Ardından, "bizde Erbakan'ı özleyen atayist var" ifadesiyle, muhafazakar bir lider olan Erbakan'a özlem duyan ve aynı zamanda ateist/agnostik olan bir kesim veya bireyin varlığını ima ediyor. Bu, ironik ve alaycı bir ifade. Trump'ın bazı kesimlerde popüler olmaması, ancak bazı kesimlerce özlenen bir liderin varlığına dikkat çekiyor. Ayrıca, "atayist" kelimesinin kullanımı, mesajın genel tonunu daha da mizahi hale getiriyor. Mesaj, ABD ile Türkiye arasındaki politik farklılıkları ve farklı ideolojik görüşleri hafifçe alaycı bir şekilde ele alıyor.

Görselde, Binali Yıldırım'ın Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Türkiye'nin 3.5 milyon mülteciyi ağırladığı ve onların ihtiyaçlarını karşıladığı, ancak bu durumun aynı zamanda Avrupa'ya göçü engellediğini ve dolayısıyla terör örgütlerinin Avrupa'da yayılmasını önlediğini iddia ediyor. Bu paylaşımın ironisi, mültecileri ağırlamaya çalışmanın aynı zamanda Avrupa'daki terör örgütlerinin yayılmasını engellemeye çalıştığı iddiasıdır. Bu durumun doğru olup olmadığı tartışılırken, mülteci akınının ve terör bağlantısının bağlantısını kurmaya çalışmak bir anlamda çelişkili ve ironiktir. Görünüşe göre paylaşım, konunun hassasiyetini vurgulamak amacıyla yapılmış bir retorik olabilir.

Görselde, Kari Lake adlı kişinin Twitter hesabından paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Daha kaç seçimde onların hile yapmasına izin vereceğiz? YETER!" şeklinde bir soru soruluyor. Bu tweet, seçimlerin adil bir şekilde yapılmadığına ve hile yapıldığına dair bir iddiayı yansıtıyor. "Hile yapmalarına izin vereceğiz" ifadesi, seçimlerdeki olası hileleri eleştiriyor ve bu durumun kabul edilemez olduğunu vurgulamaktadır. "YETER!" ifadesi ise, bu durumun artık sona erdirilmesi gerektiği anlamını taşıyor. Dolayısıyla, tweet seçimlerdeki adaletsizliğe karşı bir tepki ifade ediyor.

Resimde, takım elbiseler giymiş bir grup insan görünüyor. Ortada, gülümseyen bir adamın, etrafındaki diğer kişilerle sohbet ettiği veya bir toplantıya katıldığı anlaşılıyor. Görünen insanların ifadeleri ve duruşları, bir toplantı, parti veya benzeri bir resmi olay atmosferini yansıtıyor. Arka planda ise, olası olarak bir odanın veya binanın iç mekanı görünüyor. Resmin altındaki metinde "Aktif siyasetçi dediği" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen bir haber paylaşımı veya sosyal medya gönderisinde, o kişinin aktif siyasete katıldığı veya ilgili olduğu anlamına geliyor. Resme bakılarak yapılan, şaka veya ironik bir ifade, muhtemelen gülümseyen adamın davranışının, siyasetle ilgisi ve aktivitesiyle uyuşmadığı veya beklendiği gibi değil göründüğü yönünde bir ironidir. Gülümsemesinin samimiyetsiz veya gerçek dışı bir imaj yarattığı, resmi bir duruşun beklendiği ancak gülümsemenin bunun tersini yansıttığı bir ifadedir. Resmin genel atmosferi, bir anlamda, 'aktif siyasetçi' tanımına ironi ve karikatürleştirme katan bir şakaya işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen bir siyasi etkinlikte veya toplantıda, yakın çekimde oldukları görülüyor. Önde, gülümseyen bir adamın odakta olduğu, birkaç kişinin daha da arkasında yer aldığı bir grup portre. Adamların üzerindeki takım elbiseler ve ciddi ifadeler, resmi bir toplantı atmosferi yaratıyor. Resmin altındaki metin, "aktif siyasetçi dedi" ifadesiyle, muhtemelen bir haber veya yorum içeren bir sosyal medya paylaşımı olduğunu gösteriyor. Mizah, resmin genelindeki, gülümseyen adamın, bu "aktif siyasetçi" unvanı, yani toplantıya katılanların ciddiyetine aykırı veya ironik bir durum yaratıyor olmasıdır. Resim, belki de gülümseyen adamın davranışını ve tutumunu eleştirmek, alay etmek veya karikatürize etmek amacıyla çekilmiş olabilir. Yani, "aktif siyasetçi" kelimesi, fotoğraftaki gülümsemeyle karşılaştırıldığında abartılı bir tanım gibi görünerek espri yaratıyor.

Görselde, HÜDA PAR Genel İdare Kurulu Üyesi Aynur Sülün'ün, yalnız yaşayan kadınların sahiplenilmesi gerektiği yönündeki açıklaması paylaşılıyor. Fotoğrafta, başörtüsü ve gözlük takan Aynur Sülün'ün resmi yer alıyor. Tweet'in altındaki "Oooo Aynur abla, yazı getirmişsin?" ifadesi, Aynur Sülün'ün yaptığı açıklamanın beklenmedik veya ilginç olduğunu, hatta belki de biraz ironik veya eleştirel bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Tweet'in genel olarak eleştirel veya ironik bir ton taşıdığı söylenebilir. Aynur Sülün'ün sözlerinin toplumsal tepkiye sebep olup olmayacağı ya da yorumların nasıl olacağı konusunda bir fikir vermemektedir. Ancak, "Oooo Aynur abla, yazı getirmişsin?" ifadesi, Sülün'ün beyanlarının kamuoyunda tartışılacak veya eleştirilecek nitelikte olabileceğine işaret etmektedir.

Görsel, Madison Cawthorn adlı kişinin Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, Cawthorn, "RINOS" (Muhtemelen Cumhuriyetçi Parti içindeki ılımlılar) olarak nitelendirdiği kişilerin kendisini yenmek için birbirleriyle anlaşamadıklarını ve bu nedenle kaybetmelerini beklediğini söylüyor ve "Biz kazanacağız" ifadesini kullanıyor. Fotoğrafta, bir kürsüde konuşan ve mikrofon tutan Cawthorn görülüyor. Arkasında Amerikan bayrağı ve bir kalabalığın olduğu görülüyor. Tweetin esprili yanı, Cawthorn'ın kendisini yenmek için "RINOS"ların kendi içlerinde anlaşamadıklarını ve bunun bir avantaj sağlayacağını öne sürmesidir. Bu, politikacıların birbirleriyle anlaşamaması, özellikle de kendisinin bir avantaj sağlaması bağlamında, bir espridir. Genel olarak, politik bir tartışmanın içinde, karşıt taraftaki kişilerin birbirleriyle anlaşamamasını ve bu durumdan faydalanacaklarını düşünürsek espri daha da net hale gelir.

Resimde, Av. Kendine Seküler isimli kişinin sosyal medya paylaşımı ve altında Vaziyet adlı bir hesabın paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın "Artık ülkemizin her ferdini partimizin üyesi olarak görüyorum" sözlerine gönderme yapıyor. Paylaşımda, Erdoğan'ın "terörist" demesine ve sesin kesilmemesine değiniliyor. Ardından, AKP'lilerin bu durumun ayıp olduğu vurgulanıyor. Bu, Erdoğan'ın geniş kapsamlı siyasi söylemini ve söylemlerinin yarattığı tepkileri eleştiren bir mizah içeren paylaşım. "Terörist" demesiyle sesin kesilmemesi, bir bakıma Erdoğan'ın etkisizleştirilmiş bir eleştiriyle karşı karşıya kaldığını, sesini duyurmaya çalıştığını, ancak sonuçta etkisiz kalmaya mahkum olduğunu ima ediyor. "Akp'li falan ayıp oluyo" kısmı ise, Erdoğan'ın bu sözleriyle AKP'nin veya yönetiminin halk nezdinde kabul görmediğini vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım Erdoğan'ın sözleri ve siyasi söylemi üzerinden mizah üretmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, "Can Saplayan" isimli bir kullanıcı, "Siyasi Fenomen" isimli başka bir kullanıcıya yönelik bir mesaj göndermiş. Mesajda, "11 yaşındaki yeğenim, bana 'tünel yaptı diye oy mu verilir? Cumhurbaşkanı mı seçiyorlar, köstebek mi?' diye sordu" ifadeleri yer alıyor. Bu durum, genç neslin siyasi süreçleri ve siyaseti sorgulamasının, yetişkinlerin ise yeterli bir cevap verememesinin bir anekdot örneği olarak sunuluyor. "Gümbür gümbür geliyor gençlik" kısmı, gençlerin siyasi görüşlerini ve beklentilerini belirgin bir şekilde ortaya koyuyor ve toplumsal bir değişimin habercisi olarak yorumlanabilir. Özetle, paylaşım, genç neslin siyasi konulara olan ilgisi ve sorgulamaya açık tutumu ile yetişkinlerin bu durumu yeterince anlayıp cevaplayamadıkları bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. "köstebek mi" sorusunun ironik ve alaycı bir tonu da var.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi mitingde, çeşitli siyasi bayraklar ve bir "Powerpuff Majors" yazılı pankart görülüyor. Pankart üzerindeki çizim, Powerpuff Girls karakterlerine benzeyen ancak yaşlı ve ciddi görünen kişiler var. Bu, Powerpuff Girls çizgi film karakterlerinin, siyasi bir konuya mizah yoluyla gönderme yapmak üzere kullanıldığını gösteriyor. Bir anlamda, ciddi bir siyasi atmosferde, biraz absürt ve ironik bir yaklaşım, "Powerpuff Majors" sözüyle, ciddiye alınmaması gerektiği bir mesajı vermeye çalışıyor. Bu, yerel siyaset ya da herhangi bir seçim bağlamında, toplumsal tepkiyi ele almayı amaçlayan bir mizah çeşididir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "REM" kullanıcı adı altında bir kişi, "Ama nedense hep sizinkiler eşek s! kerken yakalanıyor :))" şeklinde bir yorum yapmış. Ardından "Muhbir" kullanıcı adlı bir hesap, "Soylu: "Hani LGBT diyorlar ya, onun içinde hayvanla insanın evlenmesi de var." şeklinde bir tweet paylaşmış. Tweet'in altında Soylu'nun, muhtemelen bir konuşma sırasında söylediği bu cümlenin fotoğrafı bulunuyor. Tweet'teki espri, Soylu'nun LGBT bireylere yönelik söylediği sözlerin, mantıksız ve absürt olduğuna yönelik bir eleştiri niteliğinde. "Eşek s!" ifadesi, "çok aptal", "çok saçma" gibi anlamlar taşıyor. "Sizinkiler" ifadesi, muhtemelen Soylu'nun destekçileri veya söylemlerini savunan kesim için kullanılıyor. "Kerken yakalanıyor" ifadesi, yakalanma anlamında kullanılmış ve konuşmacının söylediklerinin çelişkili ve tuhaf olduğu vurgulanıyor. LGBT bireylerin hayvanlarla evlenmesi ise tamamen mantıksız ve absürt bir ifade, bu nedenle tweet'in esas amacı Soylu'nun söylediklerinin gülünç ve anlamsız olduğunu vurgulamaktır.

Resimde, Türk siyasi bir figür olan Tarım ve Orman Bakanı Vahit Kirişçi'nin bir fotoğrafı ve muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, sel felaketi sonucunda 15 kişinin hayatını kaybettiği, ancak sel suları sonrasında toprakların da su altında kaldığı ifade ediliyor. Tweet'in ironik tarafı, felaketin ardından Bakan'ın, felaketle ilgili eleştirilere, "Daşşax mı geçirsen dayı edebiyatı mıdır?" şeklinde bir cevap vermiş gibi bir yorumun, ya da tepki niteliğindeki bir mesajın olmasıdır. Bu, bakanın felaketin sonuçlarını daha hafif ve hatta edebiyatla ilişkilendirilmeye çalıştığı eleştirisini çağrıştırmaktadır. Tweet, sel felaketinin ağır sonuçları üzerinden mizah üretmeye çalışırken, bu mizahın acımasız ve insani bir trajedinin üzerinden gelip geçtiği anlamına geldiği için çok da uygunsuz ve üzücü bir durum olarak yorumlanabilir. "Daşşak" kelimesinin de, bu konuda kullanılan bir halk dili söylemi, edebiyatla uzaktan yakından alakası olmayan ve ağır bir konuyu saçma sapan bir konuşma tarzına döndürme anlamına gelir. Dolayısıyla mizah, ironi ve uygunsuzluk arasında bir denge kurulmaya çalışılmaktadır.

Resimde Twitter'da bir sohbet geçiyor. Üstteki kullanıcı "bari peygamber'i bize verin, böyle çok güçlü oldunuz" yazıyor. Alttaki kullanıcı ise "BirGün Gazetesi" hesabı ve fotoğrafı Binali Yıldırım'ın "Gençler hiç merak etmeyin Allah da bizden yana..." sözlerini paylaşıyor. Burada, peygamberin güç olduğunu ima eden üstteki kullanıcıya, Binali Yıldırım'ın "Allah da bizden yana..." sözlerinin alaycı bir şekilde yorumlanması ve iktidarın dini duyguları kullanarak güç kazanmaya çalıştığı ima ediliyor.