Fotoğrafta, taşlarla örülmüş bir duvar ve üzerindeki tabelalar görülüyor. Tabelaların üzerinde Türkçe olarak "Havuzlarımızda boğulmak yasaktır" yazıyor. Bu, oldukça basit bir ifade. Fakat, duvardaki taşların düzensiz ve parçalı yapısı, "boğulmak" fiilinin biraz ironik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor. Dolayısıyla, espri, "Havuza boğulmak yasak" mesajını, duvardaki parçalanmış taşların düzensizliği ile birleştirilmiş, dolaylı bir ifade ile "Buraya düşüp boğulmak olasılığı çok yüksek değil" şeklinde bir espri olabilir. Bir başka deyişle, duvarın yapısı, yasak mesajının çok da etkili olmadığını, ya da çok da ciddiye alınmaması gerektiğini ima ediyor.

Resimde, muhtemelen bir video platformunda (örneğin YouTube veya sosyal medya) yapılan bir sohbetin veya yorum bölümünün bir kısmı görülüyor. Ekranda, bir konuşmacının yüzü ve arkasında kitaplıklar görünüyor. Ekranın alt kısmında, platformun yorum kısmında kullanıcıların gönderdiği yorumlar mevcut. Bir kullanıcı ("@mehmetogut7570") videonun "ellerinize sağlık yarram gibi" olduğunu, yani çok iyi olduğunu söylemiş. Yani, çok beğendiğini ifade etmiş. Başka bir kullanıcı ("@drmervekaratas") ise, videonun kısa olduğunu "kısa bir video evet" diyerek cevaplamış. Bu, videonun uzun olmadığını, kısa ve öz olduğunu ifade ediyor. Özetle, bir espri yok. Sadece kullanıcıların video hakkındaki yorumları ve görüşlerini görüyorsunuz. Bir yorumun bir diğerine kısa bir cevap olması, beklenen bir etkileşim tarzı.

Resimde, bir sohbet uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir kediyle ilgili olarak, cinsel içerikli bir yorum içeren bir mesaj ve bunun yanıtını görüyoruz. "babygirl #1" kullanıcı adı altında gönderilen mesajda, resmindeki kedinin adı "eşcinsel" olarak nitelendiriliyor ve Google'da onun hakkında "porno" araması yapılması öneriliyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir ifadedir. "omega #2" kullanıcı adı altında gönderilen yanıt mesajında ise, "tamam" diye cevap veriyor ve "Tanrım, orada bir penis var" sözü ile kedinin görüntüsünün altında yatan rahatsızlığı vurgulayıp, daha da ileri bir şekilde, uygunsuz bir şekilde yorum yapıyor. Resimdeki mizah, rahatsız edici ve cinsel içerikli bir şekilde, kedinin görünümünden ve bu tür bir söylemin uygunsuzluğundan ileri gelir. Kullanıcılar, uygunsuz ve aşağılayıcı bir şekilde, bir hayvanı konu alarak ve buna benzer yorumlar yaparak, cinsel içerik üretmeye çalışmaktadırlar.

Resimde Halis Akçatepe'nin bir fotoğrafı, psychedelic desenin içinde kaybolmuş gibi görünüyor. Şaka, Halis Akçatepe'nin bilinç genişletici maddeleri kullanmasıyla bilinen bir kişi olması ve resmin psychedelic bir şekilde düzenlenmiş olması üzerine kurulu. Bu fotoğrafın, Akçatepe'nin uyuşturucu etkisi altında olduğu bir anda çekilmiş bir fotoğraf gibi algılanmasını amaçlıyor.

Resimde WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbette iki kişi, biri diğerine su kaynatmasını söylüyor. Diğer kişi ise "Mektaniisi geçtik" diyerek suyun kaynama noktasını geçtiğini ve bununla birlikte kaynatılmasının bir anlamı olmadığını ima ediyor. Bu mesaj, "Mektaniisi geçtik" ifadesiyle günlük dilde kullanılan bir mizah örneğidir. Suyun kaynama noktasını geçtikten sonra kaynatmaya devam etmenin bir anlamı olmadığı gibi, bazı durumlar için de bir eylem artık geçerliliğini yitirmiş olabilir.

Resimde bir adam "Bebeğim" adlı birine mesaj atıyor ve nerede olduğunu soruyor. Kadın "otobüs bekliyorum" diye cevap veriyor. Sonra bir sonraki karede aynı adamın otobüs beklerken hızlı hareket ettiği görünüyor. Şaka, adamın kız arkadaşının otobüs beklediğini duyduktan sonra hemen oraya gitmesiyle ilgili. Otobüs gelmeden önce oraya varmak için çok hızlı hareket ettiği için, "hızlı bekliyor" şeklinde bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, Muhsine Albayrak'ın Atatürk'ün sünnetsiz olduğunu söylediği bir Facebook paylaşımına Kaan Pekgöz'ün verdiği yorum görülüyor. Kaan Pekgöz, "Hepiniz mi? Atama bir kere daha hayran kaldım" diyerek Muhsine Albayrak'ın Atatürk'ün sünnetsiz olduğu iddiasına ironik bir şekilde hayran kaldığını belirtiyor. Bu espri, Muhsine Albayrak'ın gerçek olmayan bir iddia ortaya atmasını ve Kaan Pekgöz'ün bunu ironik bir şekilde alkışlamasını konu alıyor.

Resimde, gri-siyah ekoseli, kırmızı şeritli ve düğmeli bir kazak giyen, beyaz gömlek giymiş ve sigara içen genç bir adam var. Adamın elinde bir bardak içecek tutuyor ve gülümsüyor. Arkaplanda ise yeşil bir ağaç görünüyor. Şaka, adamın "Bir barta kulesi üstünde babamın öldüğü yaştayım." demesiyle ortaya çıkıyor. Bu cümle oldukça karanlık ve ürkütücü bir anlam ifade ederken, adamın elindeki içecek ve gülümsemesi durumu daha komik hale getiriyor. Bu espri, insanları güldürmek için gerçekçi olmayan ve absürt bir olayı anlatan bir mizah türü olan kara mizah kullanıyor.

Resimde yeşil renkli bir oyuncak top var. Tweet'in içeriği, bir vatandaşın evindeki oyuncak topu koronavirüs zannettiği ve bunun için hastaneyi aradığını gösteriyor. Tweetin esprili kısmı, oyuncak topun koronavirüse benzetilmesi ve bunun sonucunda hastanenin aranmasıdır. Bu durum, insanların panik halinde ve bazen mantıksız davranışlar sergileyebileceğini gösteriyor.