Videoda bir kişi, masanın üzerindeki bir Dr Pepper kutusuna bir ışık kaynağıyla vuruyor. Kutunun devrilmesine rağmen sabit kalması veya hareket etmemesi üzerine 'yenilmez Dr Pepper ruhu' temalı bir mizah yapılıyor.

Videoda metal parçalardan yapılmış, bir insan figürünü andıran ve bir sprey kutusunu tutan ilginç bir metal heykel gösteriliyor. Sanatçı, bu metal objeyi kendi elleriyle yaptığı 'garip' bir eser olarak tanımlıyor.

Videoda bir turist, Hindistan'da kaldığı Airbnb'de çöp kutusu bulamadığını söyleyerek elindeki çöp poşetlerini gösteriyor. Esprinin kaynağı, turistin çöpü atmak için güvenlik görevlisine sorması gerektiği konusundaki şaşkınlık ve durumun absürtlüğüdür.

Videoda bir konuşmacı, COVID-19 kökenleri ile ilgili yürütülen soruşturmalarda önemli bir gelişme yaşandığını iddia ederek konuşuyor. Konuşmacı, belirli bir kişinin COVID döneminde kullandığı telefon ve cihazların bulunduğunu ve bunların incelendiğini belirtiyor.

Pembe eldiven takmış bir kişi, 19. yüzyıldan kalma altın rengi, işlemeli ve değerli taşlarla süslenmiş küçük bir kutuyu inceliyor. Kişi kutunun kapağını açarak içindeki mekanizmayı ve detayları gösteriyor.

Fotoğrafta, bir tepsinin üzerinde, üzerine büyük bir tereyağı parçası konulmuş iki dilim kızarmış ekmek görünüyor. Tweet'in metni "Tereyağı tostumu seviyorum" diyor. Jest, tereyağının tostun üzerine ne kadar büyük koyulduğunun komikliğine dayanıyor. Bu, aşırıya kaçılmış veya abartılı bir duruma dikkat çeken bir mizah türü. "Tereyağı tostumu seviyorum" ifadesi, aşırı derecede tereyağı kullanmayı veya abartıyı esprili bir şekilde ifade ediyor.

Videoda sakallı bir adam, elinde tuttuğu bir nesneyi ve kokusunu övmektedir. Konuşmasında dini referanslar kullanarak nesneyi kutsal bir saç teli gibi tasvir etmektedir.

Videoda bir kişi, Özbeklerin sadece 'makan' yediği yönündeki iddiayı çürütmek için masadaki zengin yemekleri gösteriyor. Kişi, çorbalarından pilavlarına kadar her şeyde et kullandıklarını vurgulayarak bu eleştiriye tepki veriyor. Esprinin kaynağı, Özbeklerin yemek kültürüne yönelik yapılan basit bir genellemenin, aslında çok çeşitli ve et ağırlıklı bir sofrayla çürütülmesidir.

Videoda Diyarbakır'da özel bir dönerci işletmesinde çiğ köfteli tavuk dönerin hazırlanış süreci gösteriliyor. Tavuk dönerin közde pişirilmesi, lavaşın hazırlanması ve üzerine çiğ köfte ile diğer malzemelerin eklenerek dürüm yapılması aşamaları sırasıyla sunuluyor.

Videoda genç bir kadın önce elindeki tabakta bir adet börek tutuyor, ardından bir içecek kutusu açıp içiyor. Kadın içeceği içerken gözlerini kapatıyor ve yüzünde hafif bir gülümseme oluşuyor.

Fotoğrafta, geniş bir ekmek (ya da pide) üzerine, küçük parçalar halinde kırılmış beyaz peynir ve yeşilliklerin bulunduğu bir yemek görülüyor. Peynirin üzerine serpiştirilmiş yeşillikler, olasılıkla maydanoz veya benzeri bir şey. Ekmeğin rengi kahverengi ve çıtır görünümlü. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir peynirli ekmek (pide) fotoğrafı var. Belki de paylaşımın veya resmin bağlamında başka bir şaka veya ima vardır, ancak fotoğrafın kendisinden anlaşılamıyor. Resimde, Türk kahvaltısı sofrası görülüyor. Sofrada oldukça fazla çeşit bulunuyor: pek çok çeşit peynir, yumurta, zeytin, domates, biber, salata, sucuk, pastırma, ekmek çeşitleri, reçel, bal ve daha birçok lezzet yer alıyor. Hemen hemen her kahvaltıda bulunan tüm unsurlar bu sofrada mevcut. Resmin içinde saklı şaka, kahvaltının o kadar çok çeşitli ve bol olması. "Bu kadar çok şey yemek için her gün kahvaltı yapabilir misin?" şeklinde yorumlanabilir. Yani, çok çeşitli ve bol bir kahvaltının abartılı ve mükemmel bir şekilde sunulmuş olması durumunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta bir konuşmacı (veya sunum yapan kişi) ve onun arkasında, bir çocuğun meyve (muhtemelen kivi) soyup, bir tabağa koyduğu komik bir çizim görülüyor. Bu, "görsellikle anlatılan mizah" türünde bir şakadır. Çocuk, sofra adabı kurallarına göre davranmıyor. Konuşmacı, normalde ciddiye alınması gereken bir sunum sırasında, bu çizimin varlığını göz ardı ederek, şakayı daha da güçlendiriyor. Kısacası, konuşmacı ciddiyetiyle ve arka plandaki çocukla yapılan esprili, karşıtlık yaratıyor. Çocukla ilgili çizim, konuşmacının dikkatini dağıtmak ya da dinleyicilerle ilişki kurmak için mizah içeren bir göndermedir.

Fotoğrafta iki farklı görünümde bir kadın var. Sağdaki fotoğrafta kadının daha genç ve güzel olduğu, sol taraftaki fotoğrafta ise daha yaşlı ve yorgun görüldüğü görülüyor. Kadın muhtemelen bir operasyon geçirmiş ve fotoğraflar operasyon öncesi ve sonrası görünümlerini gösteriyor. Fıkra, bir kadının geçirdiği estetik operasyonu ve değişimi ironik bir şekilde ele alarak, "Süreyya Hanım'ın muhteşem değişimi" başlığı altında sunuyor. Bu, "muhteşem" kelimesinin aslında kadının operasyondan sonra nasıl göründüğünün bir eleştirisi olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine beyaz mermer görünümlü bir tepside "BABY" yazan mor bir kalp şeklinde yüzük bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, bebeğin yüzük takması mümkün olmadığı için, bu yüzüğün bir "bebek" için değil, bir yetişkinin takabileceği bir yüzüğe benzemesi durumunda komik bulunuyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Bebeğe yüzük takılmaz ki, bu yüzük kimin?" Resimde beyaz mermer bir tepside mor renkte "Bebek" yazan bir kalp şeklinde altın yüzük var. Bu, "Bebek" kelimesinin kullanıldığı yerin komikliğine vurgu yapıyor. "Bebek" kelimesi genellikle çocukları tanımlamak için kullanılır ve bu nedenle bir yüzükte kullanımı oldukça sıra dışı ve eğlenceli. Yüzüğün şekli ve renkleri de şakayı daha da vurguluyor. Resimdeki şaka, bir yüzük üzerinde "Bebek" yazısının komik ve sıra dışı kullanımına dayanıyor.

Kahve tutkunuyum Benimki bol köpüklü olsun abi

Fotoğrafta altın kenarlı ve siyah-beyaz desenli bir sehpaya konmuş iki fincan Türk kahvesi ve iki bardak su görünüyor. Alttaki yazı "2 muhammedin benim kiram dedi" diye yazılmış. Bu şaka, "kiram" kelimesinin Türkçede "kiram" ve "kıram" kelimeleriyle fonetik olarak aynı olması ve farklı anlamları olması üzerine kurulu. Yani cümle aynı zamanda "iki muhammedin beni kıramaz" gibi bir anlama da gelebiliyor. Şaka, iki muhammedin kişisel eşyalarını veya para karşılığı evlerini paylaşmaktan bahsettikleri, fakat asıl amacın birbiilerini "kırmama" fikrini esprili bir şekilde ifade etmeleri üzerine kurulu.

Resimde pembe ve beyaz renklere sahip tatlılar, pasta ve kekler, ayrıca çiçekli bir çay fincanı, güzel bir masa örtüsü ve üzerinde "güzel" bir kızın resmi var. Fıkra yok. Fotoğraf sadece tatlılar ve çay içmek için hazırlanmış güzel bir masayı gösteriyor.

Videoda bir kişi telefonuna bakarken, karşısındaki kişi ona sert ve argo ifadeler kullanarak yanına gelmesi için baskı yapmaktadır. Videonun komikliği, konuşmacının aşırı tepkisel ve tutarsız üslubu ile karşısındakinin tepkisizliğinden kaynaklanmaktadır. Görüntü, bir kişinin elinin bir şeye doğru uzandığını gösteriyor. El, karanlık, net olmayan bir alanda bir nesneye ulaşmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Görüntünün alt kısmında "@kontakrap" yazısı var, bu da muhtemelen bir sosyal medya hesabı veya içerik üreticisinin adı. Fotoğrafın altındaki "@kontakrap" kısmı, muhtemelen fotoğrafın bir tür internet kültürünün parçası olduğunu ve bir şaka içerdiğini ima ediyor. Şaka, elin şeye ulaşma çabasının aslında çok açık bir şey olmayışı ya da bir nevi şaşırtıcı değil oluşu üzerine kuruludur. Bu durum, "kontak" ve "krap" sözcüklerinden oluşan söz öbeğiyle birleşiyor ve belki de, 'iletişim' / 'bağlantı' ve 'kötü, berbat' kelimeleriyle oynanarak "bağlantı kurma" veya bir olay ile ilgili "kötü" bir sonuç ortaya çıkarma durumunu, belki de ironik bir şekilde ifade ediyor. Özetle; fotoğraf, açık olmayan bir eylemin/olayın ve sosyal medyadaki bir içerik etiketiyle oluşturulmuş bir şakayı temsil ediyor. Şakanın tam anlamı, kontekst ve kullanımına göre değişiklik gösterebilir.

Fotoğrafta, bir kanepenin üzerinde, sıralanmış renkli plastik bardaklar ve pipetler bulunmaktadır. Her bardak farklı bir renge sahiptir ve her bir pipet de farklı bir renge sahiptir. Bu fotoğraf, "Esmanın Sihirli İçecekleri" adlı bir YouTube kanalının videosuna aittir. Video, çocuklara yönelik içerik üretmektedir ve "Esmanın Sihirli İçecekleri" videosunda, Esma, farklı renklere sahip bardaklara farklı renklere sahip pipetleri takarak, çocukların hayal güçlerini besleyen bir aktivite gerçekleştirir. Fotoğraf, Esma'nın yaptığı aktivitenin bir anını yakalar ve bu durum, çocuklara yönelik içerik üreten bir kanalın, çocukların hayal güçlerini ve yaratıcılıklarını besleyen içerikler ürettiğini gösterir.

Fotoğrafta bir bardak çay ve yanında çikolatalı kek var. Bu fotoğraftaki espri ise, çayın kekle birlikte servis edilmesi ancak kekin çaya batırılmış olmaması. Bu durum, Türk kültüründe kek ve çayın birlikte tüketilmesinin yaygın olmasına rağmen, kekin çaya batırılmasının genellikle tercih edilmemesine gönderme yapıyor. Türkçede bu espri, "Çayın yanına kek almışlar ama keki çaya batırmamışlar." şeklinde ifade edilebilir.