Fotoğrafta, bir tweet dizisi görüyoruz. İlk tweette, "taşşak şirketinde yarrak" yazıyor ve bu, "yarrak" kelimesinin ironik bir şekilde şirket ismi olarak kullanıldığı bir durum. Bu tweet'in altında, "sevince dünyadaki erkek sayısı 1'e çıkıyor" ifadesi yer alıyor, yani bir sevinç anında dünyadaki erkek sayısının bire düşmesi gibi bir metafor kullanılıyor. Altında ise bir başka tweette, "sevince dünyadaki kadın sayısı 1 e düşüyor" yazıyor. Bu, ilk tweete bir yanıt niteliğinde ve benzer bir ironiyle, bir sevinç anında kadın sayısının da bire düşmesi durumunu ifade ediyor. Espri, cinsiyetlere yönelik alaycı ve ironik bir dil kullanılarak yapılıyor. İlk tweet, erkekleri, ikinci tweet ise kadınları hedef alıyor ve bu sayede mizah yaratılıyor. Tweetler, cinsiyet ayrımcılığına gönderme yaparken, bu durumu eğlenceli bir dille ifade etmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, ellerini havaya kaldırmış, gözle görülür bir şekilde yaşlıca görünen bir adam var. Adamın önünde "ABSOLUTE CİNEMA" yazısı bulunuyor. **Espri:** Fotoğraftaki kişi, ünlü yönetmen Martin Scorsese'ye benziyor. "Absolute Cinema" ifadesi, sinemaya duyulan tutkuyu ve Scorsese'nin sinemaya olan katkılarını vurgular nitelikte. Bu bir nevi, Scorsese'nin sinema konusundaki "mutlak otoritesi"ne gönderme yapıyor. Kişinin ifadeleri ve pozisyonu da bu ifadeyi destekler nitelikte.

Fotoğrafta, Lois Griffin'in "Family Guy" çizgi filminden bir sahnesi yer alıyor. Lois, önünde duran bir Dr. Pepper kutusuna bakıyor. Kutuya "Soğuk bir Dr. Pepper" ve "Ben" yazıları eklenmiş. Mizah, Lois'in Dr. Pepper'a karşı duyduğu arzu veya çekimserliği veya bu içeceğe karşı hissettiği yoğun duyguları ifade etmek için kullanılıyor. Dr. Pepper'ın cazibesine veya bu içeceği içmekle ilgili içsel çatışmalara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görüntüsü var. Mesajlar, muhtemelen bir kişiye yazılmış ve onu çeşitli şairlerin eserlerine göndermeler yaparak övüyor. İşte mesajların içeriği ve esprisi: **Mesajlar:** * "Özdemir Asaf kafiyesi saçların var" (Saçların Özdemir Asaf'ın şiirlerindeki kafiyeler gibi) * "Atilla İlhan mecburiyeti gözlerin" (Gözlerin Atilla İlhan'ın eserlerindeki mecburiyet gibi) * "Üzerine şair giymişsin sen" (Üzerinde sanki bir şair varmış gibi) * "Tebessüm hasat etmişsin" (Tebessümün hasat edilmiş gibi) * "Bu ne zenginlik böyle" (Ne kadar zenginsin böyle) * "Karanlığa meyilli mis gibi gece saçlı kız seni" (Karanlığa meyilli gibi, gece gibi saçları olan kız seni) **Espri:** Espri, birini överken aşırıya kaçmak ve onu edebiyatçıların eserlerine göndermeler yaparak yüceltmek üzerine kurulu. Kişiyi, ünlü şairlerin tarzlarını ve eserlerini anımsatan özelliklerle tanımlayarak, mizahi bir dille abartılı bir övgü yapılıyor. Son mesajdaki "gece saçlı kız" ifadesi ise, kişinin görünümüne dair romantik bir gönderme. Bu mesajlar, hem edebi göndermeleri hem de övgüyü birleştirerek eğlenceli bir hava yaratıyor. Fotoğrafta, bir kişinin elinde bir sırt çantasının içinden "Fyodor Mihayloviç Dostoyevski - Suç ve Ceza" adlı bir kitap ve bir kutu "OK" marka prezervatif çıkardığı görülüyor. Şaka, bu iki farklı içeriğin bir arada bulunmasıyla alakalı. Kitap, klasik edebiyat okuyan, entelektüel bir imaj çizerken, prezervatif ise cinsel aktiviteye gönderme yapar. Bu zıtlık, kişinin hem entelektüel hem de daha basit, fiziksel ihtiyaçlarını aynı anda düşündüğünü veya her ikisini de aynı anda taşıdığını ima ederek eğlenceli bir durum yaratıyor. Bu kombinasyon, bazen "bilimsel" veya "aydın" imajıyla ironik bir tezat oluşturuyor.

Görüntüde, İtalya'da muhtemelen Napoli veya benzeri bir şehirde, bir apartman duvarına yapılan büyük bir sokak sanatı görülüyor. Sokak sanatında, yüzü ve üst vücudu resmedilmiş, görünüşe göre bir futbol yıldızı veya ünlü bir figür. Görünen yazıt "DIOS UMAND" şeklinde. Bu, İspanyolca "Tanrı insan" anlamına geliyor. Bu, sanat eserinin yer aldığı şehrin kültürel ve muhtemelen futbolla ilgili bir göndermesi olabilir. Sokak sanatçıları, genellikle insanların veya olayların kültürel bağlamını vurgulayan işler yaparlar. Burada, "Tanrı insan" yazısı, figürü ve dolayısıyla futbol yıldızı veya ünlü kişiyi yücelten, insanı büyük bir varlık olarak gören, belki de yüceltici bir söyleme benziyor. Fotoğrafta ayrıca, apartman duvarına bitişik olarak, sokak trafiği, diğer binalar, arabalar ve çevre görünmektedir. Özetle, fotoğrafa bakarak bu sokak sanatı, şehrin yaşam tarzını, kültürel göndermelerini ve muhtemelen sporla olan ilişkisini yansıtıyor. Fotoğraftaki espri, "Tanrı insan" ifadesinin, ünlü kişiyi biraz abartılı bir şekilde yüceltici bir tanımlamayı temsil etmesi. Bu durum, sanatın mizah duygusu ile nasıl bağlantılı olabileceğini vurgulamaktadır. Gülünç tarafı, ünlünün abartılı bir şekilde yüceltilmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Maskalı Adam filminin bir sahnesi kullanılmış bir meme. Görüntünün üst kısmında "Ben: *yerde bir şey düşürüyorum*" yazıyor. Alt kısımda ise "Köpeğim:" yazıyor. Alt kısımda, Maskalı Adam karakteri bir bomba gibi görünen bir nesneyi ağzına doğru çekiyor. Meme, köpeklerin sahiplerinin düşürdüğü şeylere olan ilgisi ve dikkatini vurgulamaktadır. Köpeğin, "yerde bir şey düştü" müdahalesi ve Maskalı Adam'ın bu nesneyi ağzına sokması, köpeklerin her şeyi yeme ve araştırma eğilimlerini ilginç ve komik bir şekilde karşılaştırmaktadır. "Bomba" metaforu da, durumu daha da komik bir noktaya getiriyor.

Resimde, bald başlı, gözlük takmış bir erkek şarkıcı olan Fat Joe'nun fotoğrafı bulunmaktadır. Tweet'te, "neredesin be orospu çocuğuu.. allah çarpsın sen varken hayat bambaşkaydı.." ifadesi yer almaktadır. Bu, şarkıcının popülaritesine ve hayranlarının onun varlığına duyduğu özlemi ironik bir dille ifade eden bir espridir. "Orospe çocuğuu" ifadesi, küfürlü ve olumsuz bir anlam taşır. Bu ifade, şarkıcının popüleritesinin kendisinden olumsuz etkilenmemiş veya ona hakaret etmeyen kişilere yönelik bir takdir, hayranlık ve özlemi dile getirerek, bir espri oluşturmaktadır. Tweet'in metni, şarkıcıyı hedef alan, daha önce popüler veya var olan bir durumla kıyaslayarak, mevcut duruma karşı bir özlem ve/veya tezatlık duygusu yaratmayı amaçlar. Tweet'teki ifade, ironik ve kaba bir şekilde, şarkıcının yokluğunda yaşanan durumun ne kadar farklı olduğunu vurgulamaya çalışmaktadır.

Resimde, bir YouTube videosu veya benzeri bir platformdaki yorumlar bölümü görülüyor. "Yorumlar 4" yazısı, o video altındaki yorum sayısını gösteriyor. Yorum sahibi "Numan Orhan", 1 hafta önce yaptığı yorumda, "Adamın dibi böyle adamlar 100 yılda bir çıkar Mustafa Kemal Atatürk gibi" ifadesini kullanmış. Bu, oldukça sert ve olumsuz bir yorum. Yorum sahibi, "böyle adamlar"ı, yani kendisinin kötü bulduğu insanların, çok nadir ve özel kişiler olan Mustafa Kemal Atatürk gibi "önemli" insanlar kadar nadir çıktıklarını iddia ediyor. Bu, söz konusu insanların kötü, önemsiz ve sıradan olduklarını ima ediyor. Özetle; espri, Atatürk'ün olağanüstü kişiliği ve nadirliği üzerinden, yorumcunun eleştirdiği kişilerin yetersizliğini ve sıradanlığını vurgulamak için kullanılır. Yorumun tonu, "kötü" kişilerin nadirliği, ancak bu "kötü" kişilerin "Atatürk" gibi olmayacak kadar kötü olduğu, imliyor.

Görüntüde, kahverengi duvar önünde, koyu renkli bir kıyafet giyen genç bir erkeğin yakın planda çekilmiş bir görüntüsü var. Erkek, hafif sinirli bir ifadeyle bakıyor. Arka planda, odanın geri kalanı bulanık. Fotoğrafın mizahı, gencin ifadesiyle ve muhtemel bağlamıyla ilgilidir. Bu tip bir görüntü, sosyal medyada veya internette yaygın olarak kullanılan bir "anlık" (meme) olabilir. Genellikle, bir tartışma, gergin bir durum ya da beklemeye alınmış bir anın ifadesi olarak yorumlanır. Görüntünün kendisinde kesin bir şaka veya mesaj yoktur; izleyicinin onu anlamasını sağlayan bağlam önemlidir. Örneğin, "ne olmuştur?" ya da "boşuna beklemiş" gibi ifadeler, bu görselle uyumlu bir mizah anlayışını destekleyebilir. Resmin kendisi, "gerginlik" ya da "bekleyiş" konseptini temsil eder; mizah ise izleyicinin bu konseptin ilişkilendirildiği kişisel deneyiminden doğar.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından alınmış, bir erkek bireyin görüntüsü var. Görüntü düşük kaliteli ve biraz bulanık. Erkek, bej renkli bir mont veya ceket giyiyor. Altta, bir kullanıcı ("Eylolitta") tarafından paylaşılan bir mesaj var. Mesaj, "Ayy kızlar TikTok'ta bulduğum çocuğun yakışıklılığına bakınnn aşık oldum resmen canımı bile veririm isterse" şeklinde. Bu, genç bir kızın internette tanıştığı veya gördüğü biriyle aşık olduğunu, o kadar etkilenmiş olduğunu ifade eden ve aşırı abartılı bir ifade içeren, bir tür "TikTok aşkı" şakası. "Muhtemelen" ifadesi, gönderinin aşırıya kaçmış, abartılı ve komik bir mizah içerdiğini de vurguluyor. Aşkın veya takdir duygusunun abartılı ifadesiyle ilgili bir espridir. Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir mesaj ve altında bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, kahverengi/bej renkli bir mont giyen, yüzü kısmen görünen bir erkek var. Mesajda, "Eylolitta" isimli bir kullanıcı, TikTok'ta gördüğü bir çocuğun yakışıklılığına hayran kaldığını ve ona aşık olduğunu ifade ediyor. Resmen canını bile verebileceğini söylüyor. Bu, aşırıya kaçan, abartılı bir ifade kullanarak genç kızların sosyal medyada etkileşimlerinin ve beğenilerinin yaratabileceği yoğun duygusal tepkiyi şakayla anlatıyor.

Fotoğrafta, akşam saatlerinde, muhtemelen bir şehir manzarasına bakan, açık renkli bir tişört ve şapkalı bir genç adam görünüyor. Binanın dış duvarları, klasik mimari tarzı yansıtıyor. Genç adam, gökyüzüne bakıyor ve hafifçe gülümsüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi. Sadece bir dış mekan portresi. Belki de farklı bir bağlam içinde başka bir esprili yorum yapılabilinirdi ancak fotoğrafın kendisi mizahi bir şey içermiyor.

Resimde, bir televizyon programından ya da benzeri bir platformdan bir ekran görüntüsü var. Ekranda, muhtemelen bir yarışma programı ya da benzeri bir programda yer alan iki kadın görünüyor. Soldaki kadın, siyah bir topuklu elbise giymiş. Sağdaki kadın, gri metalik bir elbise giymiş. Ekranın alt kısmında, "duygu ozaslan kocasi" arama sorgusu ve 83 yorum yazısı mevcut. Daha sonra, "Erdoğan" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış bir yorum bulunuyor. Yorum, "Sana Yüce Duygu Özaslan'ı tapıyorum" şeklinde. Bu, muhtemelen Duygu Özaslan adındaki kadın hakkında bir yarışma programındaki yorumlardan bir kesit. "Kocası" arama sorgusu, muhtemelen bu kadının kişisel hayatıyla ilgili yorumların veya spekülasyonların yapıldığını gösteriyor. "Sana Yüce Duygu Özaslan'ı tapıyorum" yorumu ise, muhtemelen kadına olan hayranlığı veya takdiri ifade ediyor. "Tapıyorum" kelimesi bu bağlamda oldukça kişisel ve duygusal bir ifade. Özetle, resimde bir televizyon programı ekranından bir kesit var. Arama sorgusu ve yorum, Duygu Özaslan'ın muhtemelen programdaki görünümü veya kişisel hayatı hakkında bir tartışmayı ya da spekülasyonu yansıtıyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü. Bir kişi, "BATU FUCKİNG 1.90" başlığı altında, başka bir kişiye karşı kendisini ve diğer adamları övüyor gibi görünüyor. Yazılar, "suriyeli kocan" ifadesi ve "1000000 kat daha iyiyim" gibi ifadelerle, muhtemelen aşağılayıcı ve kibirli bir üslupta yazılmış. Konuşmaların içeriği, bir kişinin diğerini küçümsediği, kendisini daha üstün gördüğü ve kıskançlık/rekabet duygusu taşıdığı şeklinde yorumlanabilir. Kocasını eleştirmek, Suriyeli ile kıyaslama yapmak ve "göbekli zargana" gibi aşağılayıcı ifadeler kullanmak, küçük düşürücü bir mizah anlayışı olduğunu gösteriyor. "twitter.com/anarsistkadinn..." kısmı ise ilgili kişinin Twitter hesabını gösteriyor olabilir. Özetle, bu mesajlaşma ekran görüntüsü, alaycı, kıskanç ve kendine güvenen bir üslupla yazılmış, hakaret içeren ve aşağılayıcı bir mizah biçimini sergilemektedir. Mizahın kaynağı, kişilerarası bir tartışma veya rekabet olabilir. Görüntüde, bir sosyal medya uygulaması (Twitter gibi görünüyor) ekran görüntüsü mevcut. Ekranda, bir erkek ve bir kadın arasındaki olası bir konuşma yer alıyor. Erkek, kadına hakaret içeren ve cinsel içerikli yorumlar yapıyor. Kadının fotoğrafı da mevcut ve söz konusu sosyal medya paylaşımının bir parçası olarak, kadının kendisini gören bir kişiye gönderilen mesajların içerdiği yorumları yansıtıyor. Erkek, kadının vücuduna hayvan benzetmesi yaparak aşağılayıcı ve cinsel içerikli mesajlar gönderiyor. "Hayvan gibi vücudumla öyle bi sikerimki kafayı yersin" cümlesi, şiddetli ve aşağılayıcı bir cinsel saldırı söylemi içeriyor. Daha sonra gelen mesajlar, kadının bu söylemler karşısındaki tavrını ve erkek tarafından yapılan cinsel içerikli yorumlara cevap veriliyor. Bu, büyük ihtimalle cinsiyetçi, saldırgan ve aşağılayıcı bir mesajlaşma örneğidir. Ciddi bir şekilde kötü niyetli bir davranış biçimidir ve gerçek hayatta da böyle bir konuşmanın bulunması uygun değildir. Komik olma iddiası, aşağılayıcı ve cinsel içerikli saldırılara dayalıdır ve bu da bu mesajlaşmanın hiç de komik olmadığını gösterir. Aksine, toplum tarafından kabul edilemez ve zararlı bir davranıştır. Resimde, bir kadın ve iki erkek görüyoruz. Solda, yüzüne yapışkan bir şey sürülmüş bir kadın ve yanındaki bir erkek var. Sağda ise, spor yapmış gibi görünen bir erkek kendisini aynada çekiyor. Tweetin metni, "kendini hemen terk ettiği adama bak, etkileşim için buradaki en etkileşimci erkeğe bak" anlamına geliyor. Tweet'in amacı, cinsel içerikli ve kışkırtıcı bir şekilde, bir ilişkinin sona ermesi ve diğer erkeğin bu durumdan ne kadar etkilendiği hakkında ironik bir şekilde yorum yapmaktır. Bu, kadınla erkeğin arasında olan bir olay veya ilişkiye dair ironik ve potansiyel olarak aşağılayıcı bir yorum içerir. "Batu Fucking" kullanıcı adı da içeriğin cinsel içerikli olabileceğini ima ediyor. Kullanıcı, ilişkide bir kırılmanın veya reddedilmenin ardından duygusal bir ilgi odağı olan erkek arkadaşı veya partnerini, dikkat çekici bir şekilde vurgulamayı hedefliyor olabilir.

Bu fotoğrafta, oyuncu Kıvanç Tatlıtuğ bir deri ceket giyerken poz veriyor. Tweet'te, kullanıcı, Kıvanç'ın AKP'li bir siyasi figür olmadığını, fakat bu şekilde davranmadığını, ülke ve halk hakkında saçma açıklamalar yapmadığını, ve emekçilere kötü davranmadığını söylüyor. Bu espri, Kıvanç Tatlıtuğ'un siyasete uzak bir figür olmasına rağmen, bazı siyasi figürlerin davranışlarının çok eleştirildiğini ve Kıvanç'ın bunlardan daha iyi davrandığını söyleyerek yaptığı bir karşılaştırma oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve altına yazılan yorumlar görülüyor. Paylaşım, "Doğrusunu Unuttum" adlı bir Twitter hesabının "Nasıl bir tarikata denk geldik" yazısıyla paylaşılmış bir gönderi. Paylaşım altındaki yorumlar, "İlhançelik32" ve "Yusuf_ekici_21_21" kullanıcıları tarafından yapılmış. "İlhançelik32" kullanıcısı "Super sin can sin" şeklinde bir yorum yapmış ve yorumuna bir "başparmak yukarı" emojisi eklemiş. "Yusuf_ekici_21_21" kullanıcısı ise "Ey vallah ilahan can" şeklinde bir yorum yazmış. Bu gönderi, tarikatların aşırı abartılı ve gereksiz ritüellerini ve kendilerini ilahlaştırma eğilimlerini eleştiriyor. Paylaşımdaki "Nasıl bir tarikata denk geldik" sorusu, bu durumun ironik ve abartılı bir şekilde eleştirisini yapıyor. "İlhançelik32" kullanıcısının "Super sin can sin" yorumu, tarikatların aşırı abartılı ve anlamsız ritüellerini simgeliyor. "Yusuf_ekici_21_21" kullanıcısının "Ey vallah ilahan can" yorumu ise tarikatların liderlerine ilah gibi tapınma eğilimlerini alaycı bir şekilde eleştiriyor.

Resimde Tarkan, havaya zıplayarak şarkı sözlerinden bir bölümü gösteriyor. "Giyinmiş rengârenk perişan hâli üstelik çorabı da kaçmış kıl oldum abi" sözleri, Tarkan'ın abartılı ve komik bir şekilde kendini anlatan bir ifadesidir. Bu sözlerle, Tarkan'ın ne kadar dağınık olduğunu ve günlük yaşamın zorluklarıyla nasıl başa çıktığını anlatmaya çalışıyor. Bu sözlerde kullanılan kelimeler ve ifadeler, Tarkan'ın karakteristik mizah anlayışını yansıtmaktadır. Özellikle "kıl oldum abi" ifadesi, Türk kültüründe kullanılan günlük dilden bir örnektir ve bir kişinin ne kadar çaresiz ve yılgın hissettiğini ifade eder. Resimde Tarkan var ve uçuyor, ve "she dressed very colorful she's a hot mess also her sock ran away I became hair, bro" yazıyor. Şarkının adı "Kıl Oldum" ve Tarkan'ın şarkı sözlerinden bir alıntı. Bu söz, "Çok renkli giyinmiş, karmaşık, çorapları kaçmış, saç olmuşum" anlamına geliyor. Burada espri, Tarkan'ın uçtuğu ve saçlarının gittiği gerçeğinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta Tarkan, bir şarkı sözüyle birlikte poz veriyor. Şarkı sözleri "fresh like a flower, precious one and only, clean like mother's milk, sweet sweet tongues, you must chug it, her eyes are vast seas" diye yazıyor. Şaka, Tarkan'ın "Dudu Dudu" şarkısındaki sözlere gönderme yapması. Şarkıda "Dudu, dudu, gözlerin deniz gibi" diye geçiyor. Tarkan bu sözleri değiştirerek, "deniz" yerine "vast seas" kullanarak, kelime oyununa dayalı bir espri yapıyor. Bu resimde Tarkan şarkıcı olarak poz veriyor. Resimde "Çiçek gibi tazecik, kıymetli bi tanecik, ana sütü gibi tertemiz, dudu dudu dilleri, likır likır içmeli, gözleri darya deniz" yazıyor. Bu sözler, "Dudu Dudu" şarkısındaki sözlerden alıntı. Resimdeki espri, sözleri söylemenin komik bir yolu ile, Tarkan'ı çok fazla övmekten oluşuyor. Resimde Tarkan'ın pozunun, sözlerin aşırı övücü şekilde söylenmesine uygun şekilde abartılı olması, espriyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta Tarkan var. Tarkan sahnede şarkı söylerken havaya atlıyor ve "Şımarık" şarkısından sözleri söylüyor. Şarkının sözleri "Sen fındıkkıran, yılanı delikten kim çıkarıyor/ Benim kaderim püsküllü bela/ Seni yakalarsam pis pis pis" şeklindedir. Tarkan bu sözlerle fındıkkıranı, yılanı delikten çıkaran birine benzetiyor ve kendisinin püsküllü bela olduğunu söylüyor. "Pis pis pis" ifadesi ise Tarkan'ın rakibini kötü bir şekilde cezalandıracağını ima ediyor. Bu espri, Tarkan'ın sözlerini biraz tersyüz ederek komik bir şekilde kullanmasından kaynaklanıyor. Fındıkkıran, genellikle masum ve sevimli bir karakter olarak düşünülür, ancak Tarkan bu sözleri kullanarak bu karakteri bir yılanı delikten çıkaran ve kötü niyetli bir şahıs olarak gösteriyor. Aynı zamanda, "püsküllü bela" ifadesi, Tarkan'ın kendisini güçlü ve tehlikeli bir kişi olarak göstermesi için kullanılıyor. Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Tarkan, "Kuzu Kuzu" şarkısındaki bir dizesini ifade eden bir pozda havada uçuyor. Şarkının sözleri "İşte kuzu kuzu geldim, dilediğince kapandım dizlerine, bu kez gururumu ateşe verdim yaktım da geldim" dir. Tarkan'ın bu şekilde poz vermesi, şarkının sözlerindeki "kapandım dizlerine" cümlesini ve diz çökmesini çağrıştırıyor. Şaka, Tarkan'ın bu şekilde poz vermesiyle "diz çökmesi" fikrini yaratması ve "kapandım dizlerine" sözünü komik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Resimde Tarkan şarkıcı, havada zıplıyor ve "Seni gidi fındıkkıran yılanı deliğinden çıkaran kaderim püsküllü belam yakalarsam muck muck" sözlerini söylüyor. Şarkının sözleri Tarkan'ın kendisini izleyen hayranlarına bir mesaj veriyor. Tarkan'ın hayranlarına "beni yakalayabilirsen" gibi bir anlamda bir meydan okuma yapıyor. Bu şarkının mizahı, Tarkan'ın hayranlarına kendisini yakalayabileceklerini ima etmesinden geliyor. Tarkan kendisini bir "püsküllü belam" olarak tanımlıyor. Bu kelime oyunu, Tarkan'ın aynı zamanda bir bela olduğunu ifade ediyor, ancak aynı zamanda hayranları için de bir tür çekicilik olduğunu ima ediyor.

çömki seni çok sevdim CUM, 22:12 çişını bile içerim okadar sana hayran uldum GAME OF BET Kaynak

Resimde Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "serdaradnan" isimli bir kullanıcının "tayip erduhan bana günaydın desin ben gider geri yatarım" diye bir tweet attığı görülüyor. Bu tweet, Tayyip Erdoğan'ın "günaydın" demesinin çok normal karşılandığını, ancak bu basit eylemin bile bazılarını uyandırabildiğini ve hayattan soğumasını sağlayabileceğini ima ederek, Erdoğan'ın gündelik hayattaki etkisini abartılı bir şekilde ele alıyor. Şaka, Tayyip Erdoğan'ın siyasi etkisi ve gündelik hayattaki gücünü abartarak, günaydın demesi gibi basit bir eylemin bile insanların hayatını etkilemesini eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

ûtopyâedâ @kurmabekiziw Erkekler birini sevebiliyomus bu adamla ogrendim annenin amını götünü siken fatih terim @sik.. · 16 sa...