İçişleri Bakanlığı damatlar için bayram programını açıkladı. #KurbanBayramı #EidMubarak #iyibayramlar https://t.co/gL21Xe8fJq


1.9ün Damadin iphone'la dansi… 2.gun Damadın kayın baba hirkası ile mücadelesi, 3.gün Damadın iphone. da rekora koşması. œ 4.gün) Damadın deri terlikle dostluğu. GELECEK BAYRAM YINE GEL ABL GELICEM 11 DERI TERLIK

Kaynak

Resimde, bir salon ortamında, büyük olasılıkla yaşlı bir adam (gelin veya damat) ile küçük bir çocuk var. Yaşlı adam, elinde telefonla (iPhone) oturuyor ve eğlenceli bir şekilde "Damadın iPhone'lo dansı" yazan bir metin kutusu var. Çocuk, sanki telefonla dans eden adamı taklit ediyormuş gibi, yanında onunla etkileşime geçiyor. Bu, iPhone kullanımına ve sosyal medyanın veya teknolojinin yaşlı bireyler üzerindeki etkilerine dair mizah içeren bir karikatür. Yaşlı adamın telefonla dans ettiği, çocuk da bu dansı taklit ettiği tasvir ediliyor. Bu da, teknolojiyle genç neslin daha rahat ve içgüdüsel etkileşimine karşı yaşlı neslin daha zor uyum sağladığını gösteren bir espri. "Damadın iPhone'lo dansı" ifadesi, yaşlı birini daha modern teknolojiyle ilişkilendiren, biraz da komik bir ifade.

Resimde, geceleyin bir balkon üzerinde, bir damat adayı, kayınvalidesi ve kayınvalidesinin arkadaşı arasında komik bir durum tasvir edilmiş. Damat adayı (ortada, gözlük takmış) sigara içiyor, kayınvalidesi (sağda, kilolu) ise elbisesine bir şekilde müdahale etmeye çalışıyor. Kayınvalidesinin arkadaşı ise olaya şahit olmuş gibi duruyor. Metin, "2. gün Damat'ın Kayınvalidesi ile Kayınvalidesinin Arkadaşı ile mücadelesi" şeklinde. Bu, kayınvalideler ve damat adayları arasındaki olası gerilimleri, kıskançlıkları, ve komedi potansiyelini anlatıyor. Joke, damat adayının kayınvalidesiyle ve onun arkadaşıyla olan ilişki problemlerinden ve bunlardan kaynaklanan potansiyel komedi durumlarından kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir çizgi roman veya karikatür panosu var. Panelde, muhtemelen bir düğüne veya benzer bir kutlamaya giden genç bir damat (damadın) iPhone'uyla televizyondaki (rekora kaydedilen) etkinliği izliyor. Damat, elinde iPhone'u, televizyonda gördüğü şeye (muhtemelen bir konser, konuşma veya benzer bir etkinlik) bakıyor ve telefonuyla uğraşıyor. Dalga geçen nokta, damatın düğün veya kutlamayı, iPhone'u takip ederek, televizyonda ya da rekorda izlemesi. Bu, damatın kutlamaya tam olarak konsantre olmadığını ve yerine telefonu ile ilgilendiğini ima eder. Sonuçta, gerçekte olana değil, kayda/ekrana odaklandığı için komik bir durum yaratılıyor. Bu tür bir durum, dikkat dağınıklığı ve teknolojinin bireyler üzerindeki etkisine değinen bir mizah örneği.

Resimde, çizgi roman tarzında bir karikatür bulunuyor. Karikatürde, takım elbiseli bir adam, yanındaki bir kahverengi, deri terlik şeklindeki nesne ile konuşuyor. Adamın baloncuğu "Gelecek bayram yine gel abi, geliyorum" diyor. Bununla birlikte, adamın karşısında, deri terlik "DERİ TERLİK" yazıyor. Bu, adamın gelecek bayramda da arkadaşları ile görüşmeyi umduğu, ancak bir önceki bayramda terliklerle ilgili bir sorun yaşadığı, ya da belki de terlikle arkadaşlık etmeye ilgi duyduğu fikrine dayanarak, bir bayram sözü ile deri terlik konusunun ironik bir karşılaştırılması. Sonuç olarak, "deri terlikle dostluğu" ifadesinin biraz absürt ve beklenmedik bir durum olduğunu vurguluyor. Çizgi roman, bu absürtlüğü ve beklenmedik durumu esprili bir şekilde ortaya koymaktadır.


Yorumlar

Henüz bişi yazılmamış